La mayor crisis financiera de la historia no ha sido fruto de desvaríos éticos, sino de la lógica de funcionamiento del propio sistema; cambiarlo exige una regulación más exigente, fomentar el desarrollo de entidades que minimizan los riesgos (cooperativismo, banca ética...) y crear instituciones financieras públicas capaces. La competencia cada vez más dura y libre y la creciente relajación legal han producido el deterioro ético y han abocado al desastre.

Qué es la soledad ética y por qué es importante su discusión? Presentando el concepto de Jill Stauffer, en este primer artículo se describe el concepto de soledad ética y se plantea su importancia al hablar de justicia desde el campo de la ética.

Banco Popolare Etica, matriz del banco Fiare, ha presentado sus resultados para el primer semestre del año arrojando unos beneficios de más de 4 millones de euros. Estas cifras afianzan el crecimiento de la entidad de finanzas éticas que ha aumentado todos sus indicadores mientras promueve valores éticos en la economía.

La Comisión de Ética del PSOE de Madrid solicitará información a la alcaldesa de Móstoles sobre su actuación El secretario general del PSOE-M, José Manuel Franco, ha anunciado este martes que la Comisión Regional de Ética pedirá información a la alcaldesa de Móstoles, Noelia Posse, respecto a "todas sus actuaciones". Así lo ha manifestado en una rueda de prensa en la sede de los socialistas madrileños, donde ha señalado que la Ejecutiva no puede tomar "ninguna medida" sin la actuación de la Comisión de Ética

Preguntarse si la ética es rentable es absurdo e incluso vergonzoso. Es como si nos preguntáramos: ¿es agradable ser amable? El ámbito empresarial sigue tiranizado por la falsa creencia de que «para ser rentable no se puede ser ético», un mantra que, a día de hoy, gracias a la transparencia de la era que vivimos, ha quedado desmentido y desfasado. La gran mayoría de empresas no tiene ni quiere tener tiempo para reflexionar y cuestionarse su función y su funcionamiento. Lo único que les interesa es el lucro.

Catedrática emérita de Ética y Filosofía Política de la Universidad de Valencia, miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, Premio Nacional de Ensayo, Adela Cortina (Valencia, 1947) es un referente mundial en este campo. Creadora del término aporofobia, autora de libros como Ética aplicada y democracia radical o ¿Para qué sirve realmente la ética?, publica Ética cosmopolita (Paidós). En esta obra propone diseñar una ética que sirva para «hacer frente a los retos globales, como es la pandemia, pero también el cambio climático

¿Qué es la banca ética? ¿Es una amenaza para la banca tradicional? ¿Por qué surge?

El Centro de Estudios Jordi Pujol es una fundación privada que se dedica al fomento de la ética y los valores. Que se dice pronto. El último editorial incluido en su web, “Orgullosos, pero no arrogantes”, está escrito por el mismísimo Jordi Pujol. No habla de su familia, cuidado, sino de Alemania y la victoria que consiguieron en el mundial de fútbol. Pero de todas las reflexiones del ex president en su propio centro de estudios destacaría un texto escrito el 22 de enero de 2013 con el título Ètica i política. Un binomi necessari i difícil.

Fiare Banca Ética, nueva sucursal en España de la Banca Popolare Etica, cooperativa por acciones italiana, ofrecerá cuentas corrientes, tarjetas y banca online a nuevos socios y clientes en unos meses. Fiare se convertirá así en un nuevo referente en el sector español de la banca alternativa, hasta ahora monopolizado por Triodos Bank. En este caso, cualquiera podrá convertirse en dueño de la entidad realizando un pequeño aporte al capital social.

Ah, pero...¿existe ética en el capitalismo? Veamos: según la Wikipedia, la Ética es "una rama de la Filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir". Muy poco de estas cosas existen dentro del capitalismo, a no ser que nos refiramos a la moral de los defraudadores, a la virtud del expolio, al deber de hacerse rico, a la felicidad sustentada en lo material y al buen vivir a costa de los más débiles de la sociedad.

Los días 27, 28 y 29 de noviembre estuvimos en el I Congreso de Economía Social y Solidaria en Zaragoza y seguimos de cerca el eje de las Finanzas Éticas. En esta entrada al blog os queremos hablar de las iniciativas que más nos han inspirado: Fiare Banca Ética, Coop57, Oikocredit y TAMA Cooperativa.

Los dirigentes de Podemos se han pasado meses utilizando la ética para enjuiciar a los otros. Y cuando son ellos los que están en cuestión, todo son autoexcusas. Hacen un uso estrictamente estratégico de la ética: la toman solo como arma ideológica.

El próximo 27 de Marzo, a las 18.30 horas, en el Museo de Reproducciones de Bilbao, se celebrará la inauguración oficial de la entidad bancaria Fiare Banca Etica con la presencia del Presidente de Banca Etica, Ugo Biggeri, miembros del Consejo de Administración, representantes de los trabajadores/as del banco y de todas las personas socias, estas últimas como principales protagonistas que han permitido el desarrollo de este proyecto en todo el Estado español.

Tras sus primeros meses de trabajo con ficha bancaria, Fiare Banca Ética reúne a todas las piezas de su engranaje en un acto en Bilbao para dar oficialidad a la puesta en marcha de un banco ético, cooperativo y transparente.

En un país que se califica a sí mismo de “Estado social y democrático de Derecho”, no puede haber conductas de cargos o empleados públicos que no sean éticas pero que sean, a la vez, lícitas. Porque afirmar tal cosa supondría que el contenido ético de nuestro Derecho, en relación con la conducta de los cargos y funcionarios públicos no estaría en los más altos estándares de exigencia que un país desarrollado debe imponer a éstos.

La percepción que tiene la sociedad sobre la banca se ha visto afectada en los últimos tiempos como consecuencia de la situación que ha vivido el sector financiero en nuestro país. Esto ha propiciado una desconfianza hacia los bancos convencionales que ha llevado a que las entidades financieras de la denominada banca ética comenzasen a ver un crecimiento en sus clientes y activos. Estas entidades se caracterizan por no regirse por la búsqueda del máximo beneficio económico y por evitar la especulación.

¿Es saludable estar bien adaptado a un sistema enfermo? Y aún una implicación ética más urgente y grave: ¿no se vuelve uno cómplice de un sistema suicida si, viendo de manera evidente los problemas, ni siquiera los denuncia?▢Los años que vendrán plantearán dilemas éticos continuos, cada vez mayores.▢¿Debe el científico dejar de extraer consecuencias sociales de sus análisis?▢No tiene sentido seguir sumiso a unos intereses que no dudan en sacrificarte en cuanto lo necesitan▢hace ya unos cuantos años decidí pasar de ser servil a intentar servir

Pepephone ha sido un ejemplo de gestión desde los principios único en España. Su director general será, gracias a la ética con que trabajó los últimos ocho años, el nuevo director general de Globalia. El caso, algo insólito, puede acabar contagiando de ética a miles de empresas que vean que la honestidad es un camino más sostenible y rentable. Esta es la historia de cómo un hombre bueno pasó de ser jefe de una pyme de 20 personas, a comandar un 'empresón' de 13.000 profesionales.

Cada vez más desarrolladores se atreven a hacer públicas las peticiones ilegales o escasamente éticas que les hacen sus jefes o clientes. Conforme avanza la automatización de nuestro entorno, el debate sobre la necesidad de un código deontológico para los programadores también se intensifica. En España, pocas carreras relacionadas incluyen una formación ética consistente.

214.922 españoles tenían contratado algún producto en estas entidades en 2015. Los dos bancos éticos que operan en España, Triodos Bank y Fiare Banca Ética, lo hacen bajo las premisas de transparencia y economía real. Gestionan un volumen de ahorro acumulado de 1.800 millones de euros. El perfil de su cliente: de 35 a 50 años, que operan en internet y de zona urbana.

Según estudios realizados por universidades de todo el mundo, en cualquier organización, empresa o colectivo de personas existen siempre 3 grandes grupos en función de su comportamiento: los "corruptos" (que representan de media un 5% del total), los "éticos" (que suponen un 20%), y la gran mayoría "influenciable" (que representan el 75%) la cual decidirá seguir con su actuación al grupo de los "corruptos" o de los "éticos". Dependerá de los sistemas de control "compliance" que se establezcan para motivar el seguir al ético y no al corrupto.

La moral y la etica, en España , heredadas del franquismo. Ya lo decía, en frase genial, el gran sociólogo español Esteban Pinilla de las Heras refiriéndose a la atmósfera del Franquismo: “un país con mucha moral y sin ninguna ética”. Por ello, entendía una sociedad grandilocuente y exagerada, siempre dispuesta a escenificar su adhesión al bien y su aversión al mal, una sociedad, en el fondo, destrozada, deshecha, entregada a la hipocresía y profundamente cínica.

Artículo de Joaquín Araujo. La ética es el mejor logro de la inteligencia y cuenta con la inestimable ayuda de las emociones cuando no han sido castradas por fuerzas tan descomunales como la codicia y la comodidad. Sin embargo es traicionada, casi de continuo, por usos e interpretaciones que olvidan que nunca debe ser considerado ético lo que solo beneficia a una parte.

Un informe presentado en el Parlamento Europeo muestra las cifras de crecimiento de las finanzas éticas en Europa en los últimos diez años.