La dictadura de lo políticamente correcto surgió casi como una broma de minorías que pasearon su indignación por universidades y medios de comunicación. Detrás, como es sabido, hay un control de los márgenes de la política, el comportamiento y pensamiento permisibles. Esa corrección ha convertido la Historia en una sucesión de equivocaciones sociales y políticas, morales y de género, biológicas y económicas, que ahora se vienen a corregir.

Nada puede entenderse sin tener en cuenta la perversa acción de los políticos durante las pasadas décadas: su intromisión en la vida privada de los ciudadanos, su insistencia en legislar basándose en lo que llamaron derechos colectivos y, especialmente, su pretensión de imponer a la población una nueva ideología: la corrección política. Todo ello ha acabado comprometiendo la libertad individual, la igualdad ante la ley, los principios, la honradez, el juego limpio, el pensamiento crítico y, por supuesto, el bienestar económico.

El periodista Iker Jiménez ha vuelto a abordar "el problema de la corrección política", esta vez desde su videoblog. El director de Cuarto Milenio revela la vivencia reciente de un amigo lo que significa ser "preso del sistema" y cómo el poder de lo políticamente correcto ha hecho de España "un esperpento" y "un país de pandereta".

13 de noviembre, Helge Lurås publicaba un artículo en la web noruega Resett hablando sobre la relación entre la corrección política y el accidente de la fragata: “Las Fuerzas Armadas están actualmente bastante renuentes a hablar sobre la tripulación de KNM Helge Ingstad”, señala Lurås, y sobre las grabaciones de las comunicaciones del barco, apunta que se cometieron errores humanos “casi incomprensibles. La gente de la Marina aparece como aficionada”.

Thomas Petersen, investigador del Instituto para la Demoscopia Allensbach, denuncia datos en mano una espiral del silencio contra la mayoría que beneficia a los valedores de la corrección política. Sólo un 45% de los alemanes cree poder expresar su opinión. "Hay un clima social en el se piensa que hay que ser cuidadoso porque se le puede echar encima otra gente”,dice. Esa presión se ejerce en función de reglas, valores y hábitos de expresión de lo que llama “una casta mediático-intelectual que ha dejado de tener contacto con la sociedad”

La corrección política es un concepto resbaladizo. Si usted es de derechas, seguramente piense que la sociedad se está inmolando con el lenguaje. Si es de izquierdas, arqueará una ceja y dejará de escuchar.

¿Dónde está la corrección política capitalista? Entre 1980 y 2008, palabras como “obrero”, “pobre” y hasta “trabajador” fueron sistemáticamente suprimidas del discurso político de los partidos socialdemócratas. Quedaron como patrimonio de agrupaciones marginales de izquierda. Su empleo era una garantía para perder las elecciones. ¿El motivo? Nadie quería para sí estos epítetos, nadie quería identificarse con un pobre por más que su patrimonio fuera un espejismo de créditos bancarios en una burbuja financiera.

La corrección política llega al mundo del arte. Museos como el Nacional de Amsterdam cambiarán el nombre de algunos cuadros que llevan palabras que pueden resultar ofensivas como por ejemplo "negro", "enano" o "moro". En España el Museo Nacional de antropología ya está en ello. Se acabó eso de hablar de enanos o negros en el título de los cuadros más famosos de Amsterdam. Una decisión del mundo del arte que también ha llegado a España...

¿Cómo cambia la connotación de una palabra? ¿Por qué "judío", que era un insulto en la Alemania nazi o la España del Barroco, es recuperada por la comunidad judía, y sin embargo la palabra "negro" es intolerable para la comunidad negra de EEUU en boca de un blanco? ¿Qué pasa con palabras cuyas connotaciones eran negativas hace 50 años pero ya no, como "maricón"? La corrección política combatida con argumentos.

Según la Real Academia Española, alguien quejica (o quejicoso, sa.) es aquel que se queja demasiado, y la mayoría de las veces sin causa. ¿Os suena? Todos hemos tenido alguna vez un mal día, de esos en que sin saberlo nos llenamos de veneno y al final lo vaciamos con el que menos culpa tiene. También hay personas, entiendo que pocas, que podríamos denominar “tóxicas”, o indeseables, que por desgracia cuentan con esa actitud en su día a día, viven felices amargando la vida de los demás aun sin que ello les reporte beneficio alguno.

Si la proliferación de los ‘zascas’ iniciaba el declive de cualquier debate online, ahora la creciente necesidad de ser “incorrectos” está acabando también con las posibilidades de contra-argumentar, escuchar y, sobre todo, empatizar con nuestros interlocutores. ¿Suena demasiado apocalíptico? Seguramente, pero no cabe duda de que se trata de un argumento que en los últimos años ha florecido en el seno de la ultra derecha, por lo que vamos a indagar en sus raíces y evolución antes de decidir si este término-comodín es tan peligroso como parece.

José Antonio Abellán, el popular conductor La Jungla 4.0 en Radio 4G, se ha convertido en las últimas horas en un fenómeno viral en WhatsApp gracias a una historia sobre un muñeco de nieve y la corrección política.

Debate televisivo sobre la corrección política y la infancia

Como escribió Patrick Mandon en la revista francesa Causeur, “condenar a Napoleón sin más pruebas que las reunidas en una histeria de criterios a la moda por fiscales bobos que sólo escuchan el eco de sus voces es un peligroso revisionismo histórico, contrario a la neutralidad, escéptica y crítica del investigador”.

Puede entenderse la corrección política como el intento de grupos minoritarios u promidos por visibilizar su problema e influir en la sociedad mediante el lenguaje. Contemporáneamente esta forma de activismo léxico se desarrolló en Estados Unidos a partir de finales de los sesenta, momento en que las aspiraciones feministas, la lucha por los derechos civiles de las minorías étnicas o las reivindicaciones LGTBI tomaron un nuevo impulso. ¿Cómo esta idea ha acabado provocando que los reaccionarios se conviertan en rebeldes?

Hay muchas cosas que en estos días de corrección política simplemente no se pueden decir en público, pero tampoco se pueden decir en una canción o en una película. Pero no siempre fue así...

Podría referirme al penoso nivel que se ha generalizado en las diatribas políticas, para constatar que facha se ha convertido en el comodín por antonomasia, ese arma arrojadiza que cada cual tiene a mano para lanzarlo, cada vez de modo más prematuro, al contrincante de turno. Del mismo modo en que el franquismo invocaba el espantajo de la conspiración judeo-masónica y marxista internacional, viniera o no a cuento, nuestra democracia agita la descalificación de facha para todo aquello que salga de la corrección política al uso.

Corto sobre la corrección política.

En diálogo con Infobae, la célebre activista egipcia habló sobre su pasado musulmán, su conversión al cristianismo y por qué cree que Occidente se encamina hacia una nueva guerra mundial si la corrección política no permite lidiar con la amenaza del islamismo

Una revisión en el extremismo islamista en el sistema de justicia británica ha encontrado que la "sensibilidad cultural" hacia los presos musulmanes está impidiendo que el personal denuncie el "inaceptable comportamiento extremista desafiante".

En los últimos tiempos, la corrección política le ha dado mala fama a esto de considerar idiotas a los que no piensan como uno.

Juan Soto Ivars, columnista de El Confidencial acaba de publicar su último libro Crímenes del Futuro. Con gusto responde a las preguntas de Disidentia sobre la corrección política, uno de sus temas favoritos, y un efecto que considera problemático para la izquierda, al suponer un interés por las formas que desatiende el fondo al que aspira de crear un sistema más justo.

En una entrevista con la web de moda y estilo As If, la actriz ha declarado que "como actriz, debería ser capaz de representar a cualquier persona, o a cualquier animal, o cualquier árbol, porque ése es mi trabajo y ésos son los requisitos de mi trabajo". El linchamiento mediático al que se ha visto sometida por decir eso ha sido tal que la actriz prestamente ha acusado a As If de sacar de contexto sus declaraciones y de transformarlas en clickbait.