Fatemeh Ekhtesari y Mehdi Moosavi son jóvenes, poetas y valientes. Y aunque esto no debería suponer una incoherencia, en Irán sí lo es. El problema se desató en las críticas expresiones que utilizaron para referirse a su sociedad, y las cuales han sido tachadas de “insultos a lo sagrado” por el gobierno. Según éste, sus textos hacen referencia al adulterio y la ilegitimidad sexual en las relaciones. La guinda del pastel es la dura sentencia que se les ha puesto a los jóvenes escritores: 9 años de cárcel y 99 flagelaciones para Fatemeh.

El vicegobernador, Nova Iriansyah, comentó que las autoridades proyectan trasladar los castigos físicos a prisiones para ocultarlos de la mirada pública, mientras que por el momento realizan las flagelaciones "delante de una mezquita después del azalá (oración) del viernes". Los autores de la iniciativa necesitan que la apruebe la asamblea legislativa y los expertos de la religión islámica.

Los indicadores más usados para medir la corrupción están basados en percepciones y están imposibilitados metodológicamente para cuantificar el problema.

¿Sabes qué es lo más repugnante? Que haya gente que busque su beneficio personal en medio de la guerra y que venda a su patria, utilizando el toque de queda para robar tiendas o los apartamentos de la gente que ha tenido que salir huyendo”, nos dice un muchacho de Bajmut, una localidad situada 80 kilómetros al norte de Donetsk. “Nosotros los llamamos 'merodeadores'. Hace ahora un par de semanas [el día 6 de marzo], uno de esos traidores fue pillado robando en mi ciudad a eso de las 10 de la mañana y lo ataron a un poste...

Para la Iglesia Católica, la manera obtener el perdón por los pecados siempre han sido los sacrificios, tales como las misas, la confesión, los ayunos o las penitencias de oración. Sin embargo, fue hasta el siglo XV que se logró afianzar la idea de que la mejor forma de conseguir ser perdonados era el castigo físico, debido a la popularización de la procesiones realizadas por las cofradías.