Cómo ser políticamente correcto. El concepto de "políticamente correcto" es confuso para muchos. Ser políticamente correcto significa evitar las expresiones y acciones que puedan excluir, marginar u ofender a un grupo particular de gente. E...

Nos tendría que hacer pensar en qué punto está la democracia española la existencia de un lugar como el Valle de los Caídos o el mantenimiento,incluso con dinero público,de una fundación que lleva el nombre de Francisco Franco. Solo en lugares con unas cuotas de cultura democrática por debajo de cero existen mausoleos que ensalzan la figura de dictadores. Bajo un paraguas de lo políticamente correcto,se habla de “respetar” a aquellos que no respetan nada o que defienden un legado de crímenes y violaciones sistemáticas de los derechos humanos..

Bertín Osborne continúa con su cruzada contra la corrección política y defendiendo el derecho de los humoristas tradicionales como Arévalo a hacer chistes de homosexuales, gangosos o lo que se tercie.

Hermann Tertsch ha sido premiado por defender la libertad de expresión. Este reconocimiento al periodista es responsabilidad de la organización de ultraderecha HazteOír, que asegura que Tertsch es un defensor de las libertades "frente a lo políticamente correcto". Un galardón que el premiado ha aceptado por venir de "una organización también perseguida por sus opiniones y por su defensa de unas creencias y valores".

Una bonita reflexión de la sociedad de hoy en día, en la que priman cosas carentes de importancia antes que aquellas realmente importantes.

Hay una paradoja evidente en el hecho de quejarse extensamente, ante audiencias de cientos de millones de personas, de que estás siendo silenciado. Pero esta idea (la existencia de un grupo de actores poderosos pero sin nombre, que quieren controlar todo lo que haces, hasta tus palabras) es una tendencia global en estos momentos. (...) Se trata de una expresión que los griegos habrían calificado de "exónimo": un término que designa otro grupo, del cual el orador se separa. Nadie se describe a sí mismo como políticamente correcto. Sólo a otros.

La cultura de lo políticamente correcto es un verdadero problema. Criticarla no es una simple reacción de gente que defiende sus privilegios. Pero la derecha alternativa que abusa de esta crítica, desde valores que se reclaman libertarios, tiene una agenda intolerante y autoritaria.

Esta reflexión surge a partir del relato “Nuestra Ley (Un Subnormal en la Guerra). Lo he compartido por varias webs, y de ahí surgen dos comentarios de lectores/as que aseguran: “Hay temor a los políticamente correctos” y “Uf, el prejuicio y lo políticamente correcto me hacen no apreciar del todo la calidad del relato”. Esto me lleva a pensar en la actualidad y en el futuro. En un mundo donde todos terminan callando por temor, en un paraje desolado, en una censura por miedo a expresar lo que se piensa.

¿Sabías que después de la II Guerra Mundial los Aliados desmantelaron fabricas e industrias alemanas con la intención de convertir Alemania en un país agrario? El Plan Marshall no fue lo que sacó a Alemania de la pobreza. ¿O que el motivo de la entrada de las mujeres en el mercado de trabajo no fue el feminismo sino la necesidad de mano de obra para los empresarios? ¿O que la la guerra civil useña no fue por el esclavismo sino para imponer a los sureños americanos el modelo económico del norte?

Curiosamente se han invertido los roles: Por un lado, se objeta que una persona pueda rechazar en su propia empresa la oferta laboral de una mujer embarazada o un anciano porque configuraría una “actitud discriminatoria” como si el titular no pudiera hacer lo que le de la gana, Incluso es lícito que alguien decida contratar solo a quienes midan más de uno ochenta. Por otro lado se imponen cuotas compulsivas en lugares de trabajo “para equilibrar los distintos componentes de la sociedad”, por ejemplo, de asiáticos, lesbianas, gordos y budistas

Análisis de la dictadura de la corrección política expresada como forma de totalitarismo cultural. Se remonta a los orígenes leninistas y maoistas del concepto de las formas del pensamiento correcto o pensamiento partidista (lenin y Mao) y su evolución hasta llegar a las universidades americanas y esparcirse por la cultura occidental, llegando a extremos como el del escarnio público a un profesor de la Universidad de Yale por cuestionar las normativas sobre los disfraces en la Fiesta de Halloween.

¿Que ocurriría si el mundo de World of Warcraft fuera políticamente correcto?

Puede entenderse la corrección política como el intento de grupos minoritarios u promidos por visibilizar su problema e influir en la sociedad mediante el lenguaje. Contemporáneamente esta forma de activismo léxico se desarrolló en Estados Unidos a partir de finales de los sesenta, momento en que las aspiraciones feministas, la lucha por los derechos civiles de las minorías étnicas o las reivindicaciones LGTBI tomaron un nuevo impulso. ¿Cómo esta idea ha acabado provocando que los reaccionarios se conviertan en rebeldes?

Hemos llegado a tal punto, en nuestra sociedad occidental contemporánea, en el que la necesidad de una represión institucional para mantener el statu quo se ha vuelto prácticamente irrelevante; ahora simplemente la celda física se ha transmutado en mental, generada por el temor a ser rechazados por el círculo familiar, por los amigos, incluso por la pareja debido a la dictadura de lo políticamente correcto.

La Universidad de California ha publicado una guía para que los estudiantes tengan en cuenta cual es el comportamiento que deben seguir y no sean microagresivos. En la guía se sugieren ejemplos de que es y que no es microagresivo. Por ejemplo (textuales de la guía). Microagresión: "la persona más cualificada debería obtener el trabajo". No microagresión: "la persona con la piel menos blanca debería obetner el trabajo". Microagresión "Hola, que tal, ¿también eres de Sacramento?". No microagresión: "¿No eres de uno de los 49 estados contigüos?".

Seguramente no se te ocurriría llamar “subnormal” a una persona con discapacidad intelectual. Y si lo hicieras, recibirías la desaprobación de todos los que te rodeasen, quejas y varias ofensas. Pero en realidad el término “subnormal” fue diseñado en su día para no ser ofensivo, sino todo lo contrario, para dar algo de dignidad a un colectivo avergonzado.

Ni siquiera Giuseppe Verdi se salva de las furias y la rabia de lo políticamente correcto. En la Arena de Verona estalló la polémica y se creó un caso sorprendente, que dejó boquiabierto incluso a Plácido Domingo, que lo ha visto todo en la ópera. La soprano americana Tamara Wilson dio plantón incluso a Plácido Domingo y se rebeló, rechazando «colorearse» la cara de negro para interpretar el papel de Aída, la princesa etíope esclava de los egipcios.

¿Por qué lo politicamente correcto y la alteracción natural del lenguaje atenta contra la libertad de expresión?

El Señor Blanco de mediana edad se queja de que ya no puede decir nada y de que ya no hay libertad de expresión. Pero enciendes la tele y hay un Señor Blanco (o varios) de mediana edad en una tertulia diciendo que ya no se puede decir nada. Y enciendes la radio y oyes al Señor Blanco de mediana edad graznando que ya no se puede decir nada. «Antes había más libertad». «Ya no se puede decir nada». «Vivimos en la dictadura de lo políticamente correcto». Lo escuchamos prácticamente a todas horas, el mantra se repite a diario de forma incesante.

Hay muchas cosas que en estos días de corrección política simplemente no se pueden decir en público, pero tampoco se pueden decir en una canción o en una película. Pero no siempre fue así...