Sobre todo esto ocurrirá en los países más ricos, prósperos y con mayores valores morales y sociales (que suelen ser los más ateos ahora mismo) y menos en los países pobres o con altos índices de criminalidad (los más religiosos).

Décadas después de un fuerte fervor antiespiritual, China presenta un panorama muy diferente,aunque marcado por estas cicatrices del pasado. Para Ian Johnson,autor de Souls of China,la religión vuelve a ser un tema central para los ciudadanos chinos. En un momento de dudas morales y crisis espiritual consecuencia del fuerte desarrollismo económico y la sociedad de consumo buena parte de la población ha optado por la religión para guiar su vida y obtener respuestas,alterando así el futuro del país y el camino del PCCh para mantenerse en el poder

Comúnmente, dada la gran proliferación de religiones en este pequeño planeta donde pareciera que por cada habitante hubiese una organización religiosa, escuchamos que debe haber una entidad superior debido a que la naturaleza humana y su "necesidad" de creer en algo superior así lo indicaría. Sin embargo, dicha necesidad de cree en un ente superior ha sido alimentada por milenios, lo que anularía por completo el argumento, pues si no eres indoctrinado desde la cuna, la tal necesidad de creer no sería acogida en la mente del individuo...

La Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores y la Asociación de Vecinos Playa de Lavapiés presentarán el próximo lunes, 19 de mayo, un recurso ante el Tribunal Constitucional (TC) por la prohibición por parte de la Delegación de Gobierno de la marcha convocada por el colectivo para el pasado Jueves Santo.

Ludwig Feuerbach, padre del humanismo ateo contemporáneo, sentenció que no hay más Dios que el que engendra la mente del hombre.Que es la criatura la que dibuja al Ser supremo y no al contrario, y que por esta misma razón lo viste de una especie de “yo mismo” enajenado que puede todo lo que él no. Feuerbach habló de todo esto mucho antes que Nietzsche o Freud aunque lo cierto es que ellos dos nos suenan bastante más. Sin embargo, hoy se me ocurren pocas teorías filosóficas con más reclutas entusiastas en mi timeline.

Una cadena de radio estadounidense había invitado a Richard Dawkins para hablar sobre su último libro para, poco tiempo después, cancelar el evento programado debido a una serie de tweets en los que Dawkins criticaba el Islam. El biólogo evolucionista había sido citado para discutir sobre Science in the Soul: Collected Writings of a Passionate Rationalist en un evento benéfico para la KPFA, una cadena financiada por su propia audiencia en Berkeley, California. (Traducción en #1 )

Si crees en cualquiera de los miles de dioses que la humanidad ha adorado, tienes todo el derecho a decirlo, en voz alta, y a llevar objetos que representen tu fe, y colocar lo que quieras en redes sociales, y sería ridículo que yo me sintiera ofendido por eso. Pero está también la contraparte: yo también tengo todo el derecho a decir que no existen los dioses, decirlo cuando quiera y como quiera , y sería ridículo que cualquier otra persona se ofenda por eso.

Mientras las iglesias de Texas preparan los servicios de Pascua y alientan a los miembros de la iglesia a asistir en persona, una mujer del condando muere al otro día de explicar en su muro de Facebook sus singulares técnicas para combatir el coronavirus.

Cataluña y Navarra son las comunidades autónomas con más personas declaradas ateas, agnósticas o no creyentes, con un 41 % de la población, según un informe de la Fundación Ferrer i Guàrdia, que muestra una radiografía de laicidad y la religiosidad en el Estado español. Superan así con creces la media del 29,3 % del Estado español y les siguen la CAV (37,8 %) y Baleares (33,7 %). Por contra, las cifras de ateos son menores en Ceuta (3,4%), Melilla (15%) y Aragón (16,6%).

Mapamundi del futuro de las religiones muestra a Uruguay consolidado como “isla de ateísmo” en un continente que se mantendrá religioso.

[...] La religión como excusa, como arma arrojadiza y elemento de confrontación. La religión como esquema de dominación cultural y social. En definitiva, la religión como instrumento de poder y bálsamo para apaciguar la lucha de las personas por una vida mejor: ‘no luchéis, no merece la pena, y por si no lo sabéis, además es inmoral, está escrito, la recompensa es un dios que nos dará lo que nos merecemos, pero no ahora sino cuando ya no estemos aquí’, mientras, unos pocos, los que usan la religión como instrumento de poder...

En un especial sobre la religión, registrado antes de la Niza ataque, hablamos de autor de éxito Karen Armstrong, que sostiene que la política, no la religión, es la raíz de los peores conflictos del mundo. En la confrontación, Mehdi Hasan echa por tierra el mito de que la religión está en declive, invitados los insignes ateos Lawrence Krauss y Greg Epstein para el debate sobre si ofender a los fieles es el camino correcto a seguir .

El 46.2 por ciento se autodefine como cristiano en el censo de 2021, una caída de hasta 13 puntos (59.3%) en la última década. Los ateos subieron del 25% en 2011 al 37% en una década, es decir, que uno de cada tres personas en Gales e Inglaterra no cree en alguna religión, subiendo 12 por ciento.

La religión está perdiendo terreno y el grupo de quienes se consideran ateos está creciendo, de acuerdo con estudios. ¿Será una tendencia irreversible o hay algo que garantiza la supervivencia de la fe?

Éstos idiotas útiles religiosos ejecutan actos que no tienen razón o motivo lógico, aceptan situaciones improbables y mantienen a la iglesia y a la religión en un estatus de incomprensión forzada, presumiendo y aceptando que hay cosas “incomprensibles” sin hacer el mínimo esfuerzo para determinar si es razonable o no.

Queremos que este Encuentro sea una jornada de convivencia y diálogo entre distintas culturas espirituales, religiones, filosofías y creencias, desde una espiritualidad plural, inclusiva, que haga posible la unidad en la diversidad. Se trata de exponer y difundir los valores que aporta la espiritualidad a la construcción de una sociedad nueva fundada en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y los valores más progresistas de la Carta de la Tierra.

El Gobierno autonómico presentó la primera edición del “Barómetro sobre la religiosidad y la gestión sobre la diversidad”, elaborado por el Centro de Estudios de Opinión de la Generalitat, donde apuesta a conocer la evolución sociológica de los catalanes en relación a las religiones que practican.

El número de gente que se declara "no religiosa" en Inglaterra y Gales escala rápidamente y supera a los que se declaran cristianos. La proporción creció desde el 25% en 2011 al 48,5% en 2014, por un 43,8% de cristianos. Es la primera vez en la historia de Inglaterra que los no creyentes superan a los católicos como la principal minoría según un estudio analítico de los datos reflejados en encuestas por los británicos en las últimas tres décadas.