Entrevista al escritor y filósofo Santiago Alba Rico sobre la actualidad de Podemos, con especial atención al proceso del partido en la Comunidad de Madrid.

Santiago Alba Rico no ha perdido su entusiasmo con Podemos, donde participa activamente, pero es crítico con el proceso seguido por el núcleo dirigente del nuevo partido en las elecciones internas que decidirán la composición de la Comisión de Garantías, el Consejo Ciudadano y la Secretaría General.

De Santiago Alba Rico: "El solo hecho de durar ha desacreditado siempre a los gobiernos de izquierda. Durar sólo puede ser una cosa de derechas".

Santiago Alba Rico escribe sobe la manifestación de París y se posiciona con rotundidad tanto contra el yihadismo como contra la islamofobia.

Al aceptar un falso yugo geoestratégico y sin entender el nuevo desorden global, se ha entregado el pueblo sirio a un dictador asesino, a la Rusia de Putin, al Irán de los ayatolás, al Estado Islámico y a las teocracias del Golfo ...

Renunciar a comprender el mundo, renunciar a ser amables con el otro, significa sustituir la banalidad del bien y sus curativos efectos inconmensurables por la banalidad del mal y su eficacísima contabilidad mortal

La consigna “no a la guerra, no a la OTAN” es completamente inapropiada para el momento y para el acontecimiento. Ese eslogan hoy solo puede interpretarse o como regüeldo de la Guerra Fría o como mera yuxtaposición de males

Podemos cambiar muchas veces y sentir que cada cambio está justificado. Pero una inteligencia sin pensamiento acaba devorada por la vejez y el narcisismo. Siempre hemos estado desajustados Fernando Savater y yo. Hoy, cuando es difícil prestarle atención sin un poco de sonrojo, reconozco lo que hace tres décadas le negaba: que ha sido uno de los mejores ensayistas que ha tenido este país en los últimos cuarenta años. Era fino, brillante, prismático, culto, irreverente, divertido: un robusto chestertoniano al que le gustaban los desayunos inglese

El asunto, en definitiva, no es desenterrar de las cunetas a las víctimas del franquismo. El asunto es enterrar a Franco. Hay que enterrarlo de una vez.

Ante la sincera indignación, por el espionaje del estado en asociaciones plenamente legales, Alba Rico se pregunta si tiene sentido la denuncia por agresión sexual. "esa exigencia de sinceridad sexual, cuya judicialización se reclama, refleja un mundo femenino muy antiguo y patriarcal en el que la mujer, siempre pasiva, debe ser defendida del "engaño" de los hombres. " " La operación entera es abominable y el Gobierno debe dar explicaciones, exigir responsabilidades a la jefatura policial y asumir, conforme corresponde, su responsabilidad subsi

Dejemos que el pueblo catalán decida, solidaricémonos con él y luchemos luego juntos, democráticamente, contra lo que a todos por igual -españoles, catalanes, vascos, griegos, portugueses- nos separa realmente de la democracia: el capitalismo, nacionalista o cosmopolita, del que Rajoy, Rubalcaba, Rosa Díez, Mas y la “troika” son representantes y defensores.

Es miedo. En condiciones de excepción electoral –como son las del 26J– una larga mitad de España ha vuelto a votar a la derecha; en condiciones de excepción histórica, ese mismo miedo es el que niega la protección a un judío, denuncia a un vecino o fusila a un rival político. Ese miedo, cuando es incompatible con la ética y la democracia, es ya prefascista. No tener en cuenta esa dimensión antropológica sería un error tan grave como despreciarla políticamente o darla por perdida.

Me declaro sin vergüenza muy confuso. Y me declaro sin vergüenza conservador. Eso quiere decir que creo que la supervivencia de la humanidad sólo es posible si cada generación hereda una serie de "datos", es decir, de "cosas ya dadas"; que solo es antropológicamente viable si ninguna generación digamos es dejada a merced, cuando empieza a vivir, de los deseos individuales de sus miembros. Sin "datos" no hay sociedad. ¿Pero qué "datos"? Yo diría: hay que conservar la Tierra, pero no el arado de madera; la comunidad, pero no la mili;…

Un año después de la criminal invasión de Ucrania nadie tiene ni idea de cómo salir del atolladero en el que nos ha metido Rusia. Tenemos apenas dos certezas: la de que Rusia es responsable de un delito mayor (el mayor de los delitos) contra la paz mundial y la de que la invasión ha revelado la debilidad de Europa. Pues no. No tenemos ni siquiera esas dos certezas.

En conclusión, la lucha por la democracia no puede separarse de la lucha por la ciencia y la investigación histórica. Cuanta menos democracia, más negacionismo y teorías de conspiración. Parte de la izquierda, la que niega los crímenes de Stalin, Putin y Bashar al-Assad, coincide con la extrema derecha: no creen en la objetividad del conocimiento colectivo (ni en el sufrimiento compartido), ni creen en la objetividad del conocimiento colectivo (ni en el sufrimiento compartido). esfuerzos —inevitablemente imperfectos— por la justicia y la…

"Que Couso se reuna con el asesino gobierno sirio me parece tan repugnante como si se hubiese reunido con los asesinos de su hermano" ha publicado Santiago Alba Rico en su perfil de Twitter. Estas palabras han encendido a la izquierda política española, que ha cargado contra Alba Rico de forma unánime. Así, el Secretario General del PCPV Javier Parra se ha referido a este tuit asegurando "¿Puede haber un sinvergüenza mayor que Santiago Alba Rico?".

Santiago Alba Rico (Madrid, 1960) es un ensayista de primer orden, con un potente discurso acerca de la crisis de nuestra cultura y el agotamiento de los referentes simbólicos. A partir de la lectura de alguna de sus últimas entregas, el diálogo versa sobre el derecho y la perspectiva de cierta izquierda, los universalismos frente a los localismos y reivindicaciones identitarias; el feminismo y la libertad sexual, Europa y el rechazo a los refugiados, la centralidad de las víctimas y lo que el autor denomina el derecho a ser frágiles.

Otra Vuelta de Tuerka - Pablo Iglesias con Santiago Alba Rico (programa completo)

"Hergé me sirve para antropologizar a Marx y Marx para politizar a Hergé. De la confluencia pugnaz entre uno y otro surge un poco también esa propuesta que antes recordabas: la de que debemos ser revolucionarios en lo económico, reformistas en lo institucional y conservadores en lo antropológico-social."

Mi pueblo tiene unos veinticinco bares; uno para cada cien habitantes. En España hay 22.000 iglesias y 35.000 sucursales bancarias. Hay 270.000 bares. La última luz que se apaga en un pueblo que muere en la España vacía es la del bar; la primera luz que se enciende en una ciudad que se despereza por la mañana es el bar. La crisis ha cerrado tiendas y empresas, pero muy pocos bares.

"Acabas por no ver las relaciones de poder que están detrás. Por eso, a lo largo de la historia, se ha recurrido a chivos expiatorios. Es lo normal en situaciones de crisis. Hemos tenido experiencias históricas dramáticas, hemos hecho progresos en término de derechos, somos conscientes de que un sistema de gobierno democrático es más racional que uno autoritario basado en el manejo de las emociones, y no debemos permitir que para solventarla nos generemos así una situación de caos y de violencia de la que puede no haber retorno".

Cuando la especulación aterriza sin ruedas en las mesas de los bares -o mariposea sin alas en las redes- se produce esa cosa, también muy española, que se ha dado en llamar “cuñadismo”. El cuñadismo es la magia mediante la cual convertimos una especulación sin fundamento en una pedrada mortal. El cuñadismo está tan bien repartido, a derecha e izquierda, que podríamos decir, de entrada y medio en broma, que uno de los problemas de España es que en nuestro país votan pocas madres y pocas hermanas y demasiados cuñados. Todos somos cuñados.