En mi opinión es un error tratar al «cine español» como si fuera un género en sí mismo. Es como cuando entrábamos en el videoclub: comedia, terror, cine español. Y, hombre, no. Entre las películas de mayor éxito de este año tenemos policíacos (El niño, La isla mínima), comedias (Ocho apellidos vascos, Mortadelo), películas de terror (Apocalipsis), thrillers (Mi otro yo), románticas (Amor en su punto)… muchísimos géneros.

La expresión de género se refiere a si nuestra presentación, nuestros comportamientos e intereses son considerados femeninos o masculinos. La expresión de género normalmente es confundida con el sexo subconsciente y/o la orientación sexual. A menudo se asume que las mujeres y los hombres transexuales realizamos la transición no para alinear nuestro ser físico con nuestro sexo subconsciente, sino porque queremos expresar ya sea la feminidad o la masculinidad. También es común que algunas personas sean tomadas equivocamente por lesbianas o gays..

la idea era averiguar por qué a pesar de tantos esfuerzos por hacer desaparecer los estereotipos de género, las noruegas seguían eligiendo carreras “femeninas” (90% de enfermeras son mujeres) y los hombres optaban por carreras “masculinas” (90% de ingenieros son hombres). Es más, a pesar de todas las políticas para lograr la igualdad de género, lo que ha sucedido en Noruega es que la brecha se ha profundizado. Ellos prefieren llamarle “la paradoja de la igualdad de género”. Y se traduce en reflexiones como que “cuanto más moderno es un país, me

La igualdad de género es asimétrica y rehúye la reciprocidad y quienes la promueven se reservan el derecho a decidir qué asimetrías son tolerables y cuáles no. Y así sabemos que aunque el fracaso escolar masculino sea el doble del femenino no establece ninguna diferencia de género, como no la establece la diferente esperanza de vida, la siniestralidad laboral, los trabajos de riesgo y esfuerzo, la mili obligatoria...

Las psicólogas María Teresa Villota y Trinidad Soria reflexionan junto con otras autoras en ‘Una mirada para ver’ acerca del posicionamiento del terapeuta que trata a víctimas de violencia de género. Por su experiencia en los Puntos Municipales del Observatorio Regional de la Violencia de Género de la Comunidad de Madrid, afirman que los mandatos de género y el miedo a la soledad son los mayores obstáculos en el tratamiento.

Aunque periódicamente algunos cineastas vuelven la mirada hacia el género norteamericano por excelencia, sin lugar a dudas el wéstern murió tiroteado por el siglo XX. Se agradecen, no obstante, briosos intentos de reanimación tales como los de Joel y Ethan Coen en su personal y respetuoso remake de Valor de Ley (2010) o el emotivo tributo al género de Tommy Lee Jones, en funciones de actor y director, en Deuda de honor (2014). Más controvertida es la exhumación reciente de Quentin Tarantino del wéstern. Si en Django desencadenado (2012) logró..

Entender el género como una construcción social que es móvil y flexible nos permite atisbar la subjetividad humana en su fantástica complejidad. La teoría de género nos ha mostrado que "masculino" y "femenino" no son las dos mitades de las que se compone la humanidad sino más bien los puntos --siempre extremos e ideales-- de una performance.

Son todos nombres que cultivaron la literatura de géneros (policíaco, erótico, fantástico, terror, épico…), es decir, lucharon contra la menor exposición y apreciación pública a la que les condenaba el hecho de ser mujeres; así como, al mismo tiempo, contra el desprestigio y el desdén intelectual que conlleva cultivar esos géneros.

El debate mediático sobre el sexismo lingüístico se ha reavivado recientemente con las publicaciones de los académicos. Álvarez de Miranda, Pérez Reverte, Gil Fernández y F. Rico. Sin entrar en la pelea cuerpo a cuerpo, con palabras que hieren como espadas, lo interesante es analizar si con estas intervenciones se produce algún tipo de avance en la clarificación de una cuestión que es relevante lingüística y socialmente, pues afecta a los modos de representación simbólica de más de la mitad de la población...

En la zona zopoteca de Méjico, de tradición precolonial, existe un tercer género conocido como "muxe". Con este género se identifican personas de sexo varón que realizan tareas domésticas, personales, sociales o sexuales que corresponderían al género femenino.

Desde el activismo por la diversidad de género y sexual, alzan la voz para que el resto del mundo entienda que no todo es blanco y negro. Daniela ayuda como mujer a través de su canal de YouTube “Perfect Drama” a explicar conceptos como “género no binario” o “agénero”. También habla sobre las personas transgénero, denunciando la gran opresión que sufren y los mitos que se generan alrededor de su identidad. Rumores infundados que pretende aclarar a través de sus vídeos.

El grupo de investigación Gènere i TIC plantean que sí existe una relación entre estereotipos y roles de género en la elección de los estudios. Las chicas jóvenes se consideran menos competentes que sus compañeros en asignaturas tradicionalmente vinculadas a los ámbitos científicos y tecnológicos, a pesar de tener notas comparables e incluso superiores a los chicos. La percepción de capacidades que tienen las chicas en las asignaturas específicas relacionadas con las STEM, se mantiene por debajo de la que tienen los alumnos varones.

La Universitat de València tiene una considerable tradición en el ámbito de Estudios de Género. Se han impartido asignaturas optativas en las licenciaturas, un máster propio en Agentes de Igualdad y un programa de doctorado. Es previsible una demanda creciente de estos estudios y claramente sostenible dadas las necesidades previstas en el desarrollo de la ley de Igualdad entre mujeres y hombres de la Generalitat Valenciana, de la Ley integral contra la violencia de género, así como de la Ley de Igualdad efectiva entre mujeres y hombres.

Mucho se ha dicho sobre el género en las ciencias humanas, y muy especialmente en el presente año a razón de fuertes discusiones y una álgida coyuntura sociopolítica. ¿La idea históricamente más popular sobre el género? Que es una construcción cultural. Por ello, en esta oportunidad, demostraré por qué dicha idea no es más que una creencia nacida del error haciendo referencia a un artículo que recientemente acabo de publicar en La ortiga, una revista de investigación social.

Mesa redonda sobre Ideología de Género y Educación, organizada por la Asociación de Mujeres por la Paz Mundial (AMPM) el 24 de febrero en Madrid. Participaron como ponentes , Abogada especializada en violencia de género y familia; y Alicia Rubio, Filóloga Clásica, colaboradora con Profesionales por la Ética. Ambas analizaron la Ideología de Género contrastándola con los objetivos de la Educación en España.

España, con una cuota de mercado de un 45% en unidades, se sitúa muy lejos de la media de la Unión Europea que se encuentra en un 65%."Todos los partidos están de acuerdo en que el impulso a los genéricos es necesario, pero no se toma ninguna medida concreta", advierte el secretario general de la Asociación Española de Medicamentos Genéricos

En los últimos años, polémicos debates se han gestado en distintos países en torno al concepto «ideología de género». Para un sector del debate, vinculado a la derecha política, así como a determinadas instituciones religiosas, hablar de ideología de género implica hablar de un oscuro plan que tiene por finalidad destruir a la familia. Para el otro sector del debate, vinculado a la izquierda política, así como a ciertas facciones feministas y progresistas, no es más que una treta creada por la derecha para descalificar la lucha por la igualdad.

A lo largo de la historia los eunucos han sido un tema de discusión y de desencuentros; el sistema binario integrado en nuestras mentes y en las de sociedades pasadas (aunque no todas), nos hace dudar sobre la naturaleza de una persona que no cumpla con los roles de género. En cuanto al sexo, encontramos casos de hermafroditismos desde tiempos muy antiguos hasta los actuales. Si bien es cierto, esto no significa que el sexo sea acorde con el género, actualmente y desde una visión de la arqueología queer, podemos decir que no existen dos...

Mi trabajo me ha permitido escuchar muchas excusas para justificar la inacción estatal frente a la desigualdad de género, la exclusión, la discriminación, y la violencia. Comentarios como “la igualdad genera desigualdad porque ahora se les favorece a las mujeres y se deja de lado a los hombres”; “las mujeres son las culpables de su situación porque crían a hombres machistas”; “con esas políticas la tortilla se está volteando en contra del hombre”, entre otras.

El presente estudio ha evaluado cuantitativamente, por primera vez, varias líneas de crítica hacia los estudios de género en una muestra representativa. Los críticos tanto dentro como fuera de la academia han cuestionado los estudios de género en relación con la práctica científica, la ideología y la metodología y la combinación de ciencia y política. Así, el presente estudio presta apoyo empírico a las críticas sobre el sesgo ideológico, tanto en términos de objetividad como de elección de factores explicativos.

Las generaciones futuras, si hay generaciones futuras, apenas creerán que nuestra especie una vez almacenó armas de armagedón a propósito, una vez construyó toda nuestra civilización alrededor de modelos económicos que solo podrían resultar en la destrucción de nuestra biosfera, una vez permitió a las corporaciones que se benefician de la guerra presionar con éxito a los responsables políticos para que iniciaran más guerras, una vez almacenaron seres vivos en granjas industriales donde fueron torturados y brutalizados, una vez mató... Sigue:

En el aprendizaje de una lengua extranjera, los errores de concordancia en el género gramatical se consideran muy habituales y, además, persistentes en el tiempo. ¿Por qué es tan difícil entonces aprender a usar el género gramatical cuando estudiamos una segunda lengua?

Hace un par de décadas, hablar de una imagen creada por inteligencia artificial pareciera un sueño imposible. Pero hoy, ese sueño se ha hecho realidad gracias a los generadores de imágenes, plataformas sofisticadas que pueden generar imágenes con IA casi indistinguibles de un autor humano. Hoy veremos 11 de los creadores de imágenes que han revolucionado las redes y el mundo del arte.

El estudio es, hasta la fecha, el que ha cubierto mayor número de casos. Si bien estos se concentran en una clínica de identidad de género en los Países Bajos. Según el estudio los adolescentes que usaron un tratamiento de supresión de la pubertad antes de los 18 años y luego comenzaron con hormonas de afirmación de género, el 98% (704 de 720) continuaron usándolas durante el seguimiento que hizo la clínica. Los veinte años de la investigación son lo más valioso de la misma ya que Holanda fue el primer país, en 1998, en introducir tratamientos