Bria y Chrissy son una pareja de lesbianas que realizan experimentos, el último de ellos se ha vuelto viral alcanzando más de 16 millones de reproduciones en apenas unos días. En el irreverente a la par que divertido clip, varias lesbianas se enfrentan a la tarea de tocar un pene por primera vez en su vida. Sus reacciones son de lo más variadas.

Causa sensación estos días en las redes sociales un video de dos jóvenes artistas en el que hacen apología del amor carnal entre mujeres… pero de manera un tanto tosca. Son Akelarre, y esta es su canción:

La imagen de maestra casta de la gran poeta chilena ha relegado su legado literario más erótico, particularmente el surgido de su relación con Doris Dana. Una relación que algunos en Chile quisieran no se mencionara. Es cierto que la autora nacida en 1889 en la comuna de Vicuña, al noreste de Chile, defendió los derechos de los niños y la importancia de la educación, escribió poesía sobre la infancia, el amor maternal y la naturaleza. Pero también creó textos de una pasión ferviente, incluso de erotismo entre mujeres.

La historia empieza cuando Lilly Wust, la típica mujer de un oficial nazi, conoce a Felice, una alemana judía que luchaba contra el nazismo trabajando en un periódico del régimen para así poder ofrecer información a la oposición. El flechazo fue instantáneo por ambas partes. Wust tenía ya 29 años y 4 hijos, mientras que Schrangenheim contaba con seis años menos y en todos los documentos/entrevistas se habla de ella como una persona carismática que disfrutaba haciendo sonreír al resto.

Todos los años un periódico español de cuyo nombre ahora no quiero acordarme saca una lista con los 50 personajes LGBT más poderosos en España. Y está bien que se haga esta lista, que haya una visibilidad y que anualmente, cuando llega el Orgullo, nos recuerden que hay mujeres y hombres en la sociedad española que son homosexuales y que a pesar de ello (o por ello) se han hecho un nombre entre todos los mortales. El problema es que cuando leemos esa lista algunas veces nos quedamos pensando “¿y quién es este?” o también “¿y qué ha hecho,

En seguida ha salido a la palestra esta homofobia recalcitrante y bien metida en todo lo que es el cuerpo que tiene la gente así en general y los españoles e hispanos en particular diciendo que esto es un ultraje porque, claro, los niños, ES QUE NADIE PIENSA EN LOS NIÑOS, que son muy influenciables y que claro, que no es plan de enseñarles a tan temprana edad que la homosexualidad es una cosa tan natural como la heterosexualidad. Más que nada porque se ve que a las familias les mola hacer pasar por el trauma de salir del armario a sus hijos.

Las redes sociales han puesto en marcha el cronómetro para abordar la representación LGTBI en las películas de Disney. Hace unos días contábamos que un colectivo ultracatólico declaró la guerra contra un "Disney de gays y lesbianas". HazteOír.org lanzó una campaña para evitar que Elsa, princesa de Frozen y adalid de la nueva era animada, tenga una novia en la secuela de la película. "No podemos dejar que el lobby de la ideología de género destruya la gran fábrica de sueños infantiles", afirmaban sus impulsores.

En ese tiempo París era considerada una ciudad moderna y progresista con una actitud abierta hacia el sexo. Por eso empezaron a abrir varios bares de gays y lesbianas ahí. Entre ellos destaca Le Monocle, como uno de los primeros y más famosos bares de lesbianas

La boda de Marcela y Elisa tuvo lugar en 1901 en Galicia, España. Un siglo después, esta pareja que logró burlar a la Iglesia católica es reivindicada como pionera del matrimonio homosexual.

Leo en la prensa que el Ayuntamiento de A Coruña va a dedicar una calle de la ciudad a Marcela y Elisa, que al parecer fueron las primeras lesbianas que se casaron en España a principios del siglo XX y las únicas que lo hicieron, además, aunque parezca insólito, por la Iglesia. Resulta difícil imaginar que en 1901 dos mujeres pudieran contraer matrimonio por el rito cristiano, pero una vez conocida la historia de estas dos mujeres, sabemos que llevaron a cabo una estratagema muy usada a lo largo de la historia por otras mujeres.

Mujer, lesbiana y pobre. La alta cultura de mediados del siglo XX no aceptó a una poeta como Gloria Fuertes.Según Reyes Vila-Belda, profesora del departamento de Español y Portugués de la Universidad de Indiana (EE UU), “ni su figura ni su poesía han sido suficientemente estudiadas en España”. No obstante, goza de reconocimiento en el exterior, especialmente en Estados Unidos, donde varios críticos importantes han investigado su obra, se han traducido sus poemas y estos figuran en importantes antologías.

"La violencia entre lesbianas es una realidad que existe, una realidad compleja y desconocida, pero que en cuanto empiezas a rascar un poco, una se da cuenta que va más allá de lo anecdótico. Algo pasa entre nosotras para que creemos relaciones de poder que faciliten la aparición de la violencia o el maltrato. Algo pasa para que esa opción y esa alternativa en el que creemos y queremos construir no sea en todos los casos tan bonita como lo pintamos. Porque intentar negar o no querer ver que esta realidad existe, es alimentar un sistema..."

Un reciente estudio analiza que las mujeres en su mayoría son lesbianas o, sobre todo, bisexuales.

Un investigador de la Universidad de Stanford ha estudiado cómo era la vida de este colectivo en una época en la que cualquier minoría podía ser liquidada

La Edad Media siempre se ha entendido como un período oscuro, presidido por las rígidas e intolerantes leyes religiosas. Podríamos responder en consecuencia que ser lesbiana en aquellos tiempos era muy jodido. Y lo era, pero quizá no tanto como en períodos posteriores. Y esto probablemente sea así porque la Edad Media no fue ese período oscuro y de involución del que nos han hablado, o al menos no en muchos aspectos…

Por supuesto que existían relaciones lésbicas, de hecho, si atendemos a las otras fuentes de la época, las literarias, aunque no abundan en ejemplos, cuentan con testimonios como los que recoge María de Francia en sus “lais” (poemas breves), y que se refería en estos términos a una relación con otra mujer: “Cuando recuerdo los besos que me disteis y la forma con que tiernas palabras acariciasteis mis pequeños pechos, quisiera morir porque no os puedo ver…”.

Agradécele la confianza que ha tenido. No lo/la juzgues. Respeta su confidencialidad. Si quiere revelar su homosexualidad o lesbianismo a otras personas lo hará a su manera y con sus ritmos. No tengas una postura muy seria. No acoses con preguntas. Ofrécete para ayudarlo/a. No te extrañes si tu amigo/a tiene cambios de temperamento, sobre todo si está experimentando conflictos por su orientación. No te preocupes si tiene alguna atracción por ti y tú no sientes lo mismo. Estas cuestiones pueden perfectamente (sin hostilidades) ser esclarecidas.

El vicepresidente de la compañía, Thomas O. Staggs, ha abierto la puerta a un cambio de paradigma: la factoría presentará en 2018 a su primera princesa homosexual. Los demás elementos tradicionales de las películas de la factoría podrían mantenerse, sin embargo Disney atiende así las peticiones de diverso colectivos LGTBI que llevan un tiempo pidiendo representar en sus películas modelos de familia alternativos y las diferentes orientaciones sexuales e identidades de género que conforman la sociedad actual.

En cualquier relación existen códigos que deben cumplirse para vivir plenamente. El mundo de una lesbiana no funciona distinto. Si ya decidiste salir del clóset y enlistarte en el pasional mundo de las lesbianas, te compartimos los diez mandamientos que debes obedecer. Y si ya lo eres y has violado alguno de ellos, te ayudamos a retomar el camino de la pureza lésbica… ¿eso existe?

Olvidada por los propios parisinos, el recuerdo de Frede sobrevivió no obstante en las memorias de los famosos y socialités que visitaron su cabaré y quedaron fascinados con su apariencia masculina. Errol Flynn, por ejemplo, habla en su autobiografía de que Frede “vestía mejor que cualquier hombre que yo haya visto […] Producía el efecto de un colegial inglés sofisticado. Su corte de pelo lucía mejor en ella que en cualquier hombre”. Pitito Gamir se refiere a ella como “la mujer-chico más guapa que he conocido”.

Muchas veces nos habéis pedido que contemos cómo eran determinados aspectos de la vida en otras épocas, y hemos decidido comenzar con un tema complejo: cómo era ser lesbiana en la Edad Media. La Edad Media siempre se ha entendido como un período oscuro, presidido por las rígidas e intolerantes leyes religiosas. Podríamos responder en consecuencia que ser lesbiana en aquellos tiempos era muy jodido. Y lo era, pero quizá no tanto como en períodos posteriores.

Lo que en el fondo subyace a este tipo de anécdotas es la idea de que "el sexo entre mujeres no es sexo de verdad". "Revelan un profundo desconocimiento sobre cómo pueden ser este tipo de relaciones, como si no pudiera haber penetración más allá del pene ni otro tipo de prácticas sexuales. A mí han preguntado, tras decir que mis parejas son mujeres, 'entonces puedo explorarte ¿no?'", explica Insua. Relacionada www.meneame.net/story/doctor-soy-lesbiana-no-hable-anticonceptivos-ens

El alias Ashley Bulgari es solo una de las muchas que utiliza esta estrella porno checa. También se lo conoce como Jessie A., Ashley, Ashley B, Ashley Bulgari, Ashley Bulgary, Ashley Z, Jessie, Zaneta, Zaneta Bulgari y varias otras variantes checas. Esta ardiente morena está activa en el negocio de la pornografía desde 2008 y prefiere básicamente fotos de solo y lesbianas y escenas de videos. Ella ya ha rodado cientos de escenas de este tipo para varios estudios y publicaciones populares.

Los padres de Négar Djavadi (Irán, 1969) fueron intelectuales de izquierda que militaron contra el régimen totalitario del sah para ver cómo el nuevo gobierno de los ayatolás los empujaba a una situación desesperada: o exilio o muerte. Su novela Desoriental posee una gran carga autobiográfica y lo tiene todo para enfurecer al régimen de Teherán: narra la historia de Kimiâ, una mujer iraní, enamorada del punk y lesbiana, que llegó a Francia cuando era niña y que ya adulta quiere someterse...