La directora prepara 'Elisa y Marcela', la historia de las dos maestras gallegas que contrajeron matrimonio en 1901

La heterosexualidad dominante en el discurso afecta a la salud sexual de adolescentes homosexuales y bisexuales. Según un estudio del Centro de Investigación de Salud Pública Innovadora (California, EE.UU.), la mayoría de las jóvenes lesbianas y bisexuales no saben que pueden contraer infecciones de transmisión sexual (ETS) manteniendo sexo con otras mujeres, porque los programas de los centros educativos las ignoran, colocándolas en un mayor riesgo de infección.

En este texto de Luciano de Samósata, de su Diálogo de las Hetairas, descubrimos con toda claridad la realidad no sólo de la homosexualidad femenina o lesbianismo, sino también la realidad de una persona cuya identidad de género no se corresponde con el sexo que se les asignó al nacer (trans). CLONARION- Oímos cosas nuevas acerca de ti, Leena,… que Megila de Lesbos, la rica Lesbia, está enamorada de ti como si fuese un hombre y que vivís juntas, y no sé qué os hacéis una a la otra. ¿En qué consiste? ¿Has enrojecido? ¡Ea!, dime si esto es verdad

"Lo que a mí me ha fastidiado mucho, por ejemplo, es que me den más oportunidades o me destaquen precisamente por ser mujer o por ser joven. Quiero que me des una oportunidad porque te guste mi trabajo, no porque quede bien en tu plantilla que sea mujer y tenga veinticinco años [...] he desarrollado un poco de olfato y he aprendido a distinguir cuándo las cosas vienen por lo que vienen y cuándo no, cuándo te quieren porque tienes muchos seguidores pero tu trabajo no les importa o les importa menos…"

En los años 50 y 60 el lesbianismo era un tema popular en las novelas baratas porque el lector "conseguía dos mujeres inmorales por el precio de una". Pero aproximadamente unos 50 títulos fueron escritos por y para las mujeres. Estas novelas pro-lesbianas son las que cambiaron la vida de algunas mujeres, y al hacerlo, pasaron la prueba del tiempo.

Cinco días de encuentros, talleres y muestras en torno a las artes escénicas bollo tendrán lugar en noviembre en Bilbao. El plazo para inscripciones de proyectos para participar en el festival está abierto y es posible postular hasta el día 30 de junio.

Ayer fue el Día Mundial del Orgullo y hemos pensado que estaría bien arrejuntar un buen puñado de historias interesantes acerca del tema. Son historias conocidas, pero como somos de natural gandul, las dejamos aquí recogiditas para que puedas tirarte el pisto en las cenas con las amigas, en las manis de la semana que viene o en el vestuario del gimnasio.

Homofobia, desprecio a su talento, corrección política, ignorancia...El odio ha venido de todas partes: primero de los homófobos de turno, que se quejan de que hayan hecho lesbiana al personaje. También de los exquisitos del cine, que ponen en duda que sea capaz de interpretar a la heroína tras verla en Megalodón.Pero también ha recibido odio de los fans políticamente correctos, que critican que haya sido elegida para interpretar a la judía Batwoman una actriz que no profesa esa religión.

“Carmen y Lola” habla del amor universal. Del amor cuando eres un adolescente que no sabes aún qué eres como individuo, de lo difícil que es sentirte diferente y no tener referentes válidos a tu alrededor. El amor de dos chicas gitanas. También trata de la raza gitana. Desde el máximo de los respetos y del pudor. Como paya, sabía desde un primer momento, que mi mirada hacia el universo gitano sería juzgada y no bien vista por los propios gitanos.

A fines de la década de 1970, la historiadora Judith Brown estaba indagando sobre la familia Medici cuando se encontró con una misteriosa investigación eclesiástica del siglo XVII. Se trataba de la madre superiora Benedetta Carlini, una monja italiana católica acusada de ser una hereje y de tener relaciones sexuales con otra mujer en su convento, la hermana Bartolomea Crivelli.

Un documental recopila los testimonios de las víctimas del colectivo LGTB que sufrieron la dictadura.

¿Hay cada vez más mujeres bisexuales? En los últimos años, cada vez hay más jóvenes que se definen como bisexuales. El número aumenta en el sexo femenino.

Esta es una selección de cuatro títulos de series y webseries lésbicas ('Feel Good', 'The L Word: Generation Q', '#Luimelia' y 'Contacto Cero') que triunfan en diversas plataformas, a modo de ejemplo de cómo evoluciona el tratamiento audiovisual del colectivo, cuáles son sus avances y sus piedras en el camino

Ensayista, novelista y activista política, Susan Sontag (1933-2004) cambió de manera radical el modo en que los pensadores ocupaban el espacio público y se convirtió en un ícono, simbolizado visualmente por ese rebelde mechón de pelo blanco que adornaba sus oscuros cabellos.

Desde el fin de la Gran Guerra y hasta los primeros años 30 del siglo XX en Alemania hubo una cierta relajación moral y legal que permitió a los homosexuales cierta libertad, sobre todo en clubes y cabarets de las grandes ciudades, como bien se refleja en el musical "Cabaret", la excelente película de Bob Fosse.

En la concepción patriarcal de la sexualidad, de las mujeres se espera absoluta e incondicionada disponibilidad sexual siempre que ésta sea requerida por un varón. El deseo sexual de las mujeres no se comprende si no orbitando alrededor del masculino: porque se inicia éste, debe desencadenarse aquel. Las mujeres, antes que desear, son deseadas y se espera que sólo de este modo –como objetos y no como sujetos de deseo– vivan su sexualidad. El deseo y el placer femenino han sido histórica y mayoritariamente desatendidos.

Ellas fueron las dos únicas mujeres declaradas culpables de piratería en el siglo XVIII y su valentía y fuerza las convirtieron en iconos en alta mar.

La hija del último maharajá del imperio Sikh en India creció en Inglaterra bajo la mirada de la Reina Victoria, pero aquella estricta sociedad no le impidió vivir enamorada y dedicada a la lucha

En los años 60-70, partes del feminismo radical chocó contra los movimientos socialista y de liberación lésbica. Algunas radfem insistían en que las lesbianas reproducían roles de género, estaban obsesionadas con el sexo, y que su lucha diluía el feminismo "real": "Las mujeres de izquierdas y las lesbianas nos ven, por un lado como tropas de apoyo para su dogma; por el otro, como posibles compañeras sexuales. La suma de estas dos actitudes es igual a la actitud de los hombres hacia todas las mujeres".

Gratis: sci-hub.se/https://doi.org/10.1007/s13178-014-0164-7 El presente estudio es el primer estudio metaanalítico sobre la prevalencia de la violencia de pareja (VPI) en lesbianas autoidentificadas en parejas del mismo sexo. Resume la evidencia científica de los estudios publicados desde 1990 hasta 2013. La prevalencia media de victimización en IPV a lo largo de la vida es del 48 % (95 % IC, 44–52 %) y del 15 % (95 % IC, 5–30 %) en la relación actual/más reciente, siendo la diferencia estadísticamente significativa entre lo largo de

En un tuit de 2020, explicó que “en el guion original de 2001, Velma era gay, pero el estudio seguía posponiendo y posponiendo la decisión”. Finalmente Linda Cardellini, que interpreta a Velma en ambas versiones, no salía del armario en la primera y tenía novio en la segunda, Seth Green. La sexualidad de Velma ha sido fuente de especulaciones entre los fans de esta ficción desde hace mucho tiempo. Mientras que los otros personajes han tenido muchas relaciones románticas, Velma «nunca ha tenido una interés romántica principal»