Llega a España la novela que arrasó en la temporada de premios americana del año pasado (incluyendo el Pulitzer y el National Book Award). Una fábula inesperada sobre la esclavitud y la libertad

Slave to fashion nos muestra de forma muy gráfica y directa la situación de esclavitud que viven millones de trabajadores de la industria textil en todo el mundo. Minney culpa a las organizaciones mafiosas y a la disfunción del sistema capitalista: Es el beneficio de unos pocos a costa del sufrimiento de millones. Trabajo infantil, forzado, excesivo y tráfico de personas crean la esclavitud. Esas personas no pueden elegir otra alternativa que la del trabajo en esas condiciones precarias e inhumanas. No pueden negarse, por eso es esclavitud.

Varios usuarios de las redes sociales han relacionado el origen del Black Friday con la venta de esclavos negros en Estados Unidos. Existen distintas teorías sobre el nacimiento del término, pero ninguna apunta a la esclavitud, sino a anécdotas económicas

A diferencia de la esclavitud de los africanos, la esclavitud india era ilegal en los territorios coloniales españoles, México y los Estados Unidos. Pero la esclavitud india persistió fuera de la ley en el sudoeste, arraigada tanto en las tribus nativas americanas como en los colonos estadounidenses como una brutal costumbre de trabajo humano forzado. Los esclavistas justificaron sus prácticas como necesarias, debido a las severas condiciones económicas de la región, o como la legítima conquista de batallas y escaramuzas.

Bakhita, niña amada, y protegida. Su tío es jefe tribal, su padre es poderoso y su madre es hermosa y materna. La brutal desaparición de sus hermanas oscurece su infancia. Tiene miedo pero aun no sabe que dos años más tarde, ella será secuestrada. Cuando es capturada, comienza una vida en cadenas, de violencia. Vendida varias veces, Bakhita sirve de chivo expiatorio para unas niñas árabes, juguetes sexuales para un adolescente despreciable, y se enamora de un general turco que la tortura a diario. Hasta que ocurre el milagro.

La realidad es que los negros fueron obligados a formar parte de las tropas rebeldes por la fuerza. Contrasta esta actitud de los revolucionarios con la de las propias autoridades españolas, las que —a pesar de que algunas compañías de color se pasaron al enemigo en la región oriental—, no dudaron en organizar nuevas unidades de voluntarios formadas por negros libres.

Es uno de los filósofos más famosos y reconocidos. Los posicionamientos del surcoreano Byung-Chul Han, deliberadamente críticos, han llamado la atención de lectores de todo el mundo, incluso alejados de la filosofía. Sus obras La agonía del Eros, La sociedad del cansancio, La expulsión de lo distinto, etc., han cautivado a gente muy diversa en todas las lenguas, atraídos por las críticas del autor al individualismo, el capitalismo y las nuevas tecnologías.

En Barcelona guardamos una historia poco conocida y demasiado escondida relacionada con ese pasado poco glorioso, que es inevitable recuperar cuando se trata de hablar de la memoria histórica.

Una vez más el rapero estadounidense Kanye West la sacó del estadio con sus extraordinarias declaraciones. Esta vez lo hizo en entrevista con TMZ, un portal web de entretenimiento, al decir que: “Cuando escuchas acerca de la esclavitud durante 400 años. ¿400 años? Eso suena como una elección “. A simple vista la respuesta del rapero de 40 años suena como un comentario que propone una reflexión, trayendo a colación un momento histórico; que más que un problema de forma, expone un problema de fondo que indica la poca comprensión sobre uno de.....

Los regímenes coloniales de Brasil y de Cuba (dos años antes) abolieron tardíamente la esclavitud en los años 80 del siglo XIX, aferrados a la explotación de esa fuerza de trabajo forzada en los principales renglones de sus economías. El 13 de mayo de 1888, hace 130 años, la princesa regente de Brasil Isabel firmó la denominada Ley Aurea que puso fin al esclavismo aunque las masas de negros y mestizos liberados continuaron en pésimas condiciones para el acceso al trabajo y discriminados.

Cándida ‘La Negra’ es realidad y mito a la vez. Vivió entre dos mundos, nació esclava en 1845 en la colonia portuguesa de Luanda y murió libre 110 años después en El Puerto de Santa María (Cádiz). Su tez negra en una ciudad desacostumbrada a esta raza la convirtió en historia viva y, a la vez, leyenda onírica para muchos niños que, de los años 20 a los 50, escuchaban a sus padres decir “duérmete ya, que viene Cándida ‘La Negra’”.

"Si los esfuerzos de los abolicionistas tuvieran éxito, ¿cuál sería el resultado? El alma se enferma con el pensamiento. Escenas de sangre y horror -la desolación de nuestros hermosos estados del sur- la destrucción final de los negros que viven en ellos. Esto sería el resultado de la emancipación inmediata aquí. ” Extracto de: Mary H. Eastman. "La cabaña de la tía Phillis, o la vida sureña tal como es".

En el periodo que va del año 200 a. C. ( finalización de la Segunda Guerra Púnica) al 167 a. C. (victoria romana en la Tercera Guerra Macedónica) Roma estenderá su dominio territorial por el Mediterraneo a traves de diferentes campañas en Hispania, Galia Cisalpina, Histria, Liguria en Occidente y en Oriente contra la Macedonia de Antioco III y Perseo

Durante el siglo XVIII y el siglo XIX, era habitual ver anuncios y carteles ofreciendo una recompensa por encontrar a algún esclavo que había huido, en los que también se solía detallar las características del esclavo fugado.

Este proyecto, iniciado en el 2011 por Justin Dillon, parte de la idea de que todos contribuimos de alguna manera a la subsistencia de la esclavitud, ya sea al adquirir productos cuyos componentes han sido elaborados por esclavos o cuando hacemos caso omiso al fenómeno de la trata de personas con fines de explotación sexual. En la encuesta de Slaveryfootprint.org debes responder a una serie de preguntas, entre las que se incluyen tu lugar de residencia, tu edad y género, si tienes hijos, cuántas habitaciones tiene tu casa, el tipo de alimentos

Detrás del falso idilio con Cuba existió una trágica realidad sobre la que se levantaron inmensas fortunas de buena parte de las elites catalanas, aún en el poder

Charles Darwin es uno de los científicos más importantes y conocidos de todos los tiempos. Menos conocido es el cariño que profesaba por sus hijos o que fue un férreo opositor a la esclavitud imperante en la época. Dario Fo escribe en Hijos de Darwin la biografía más personal del naturalista, salpicada por dosis de sátira.

El primer intento de Portugal de conmemorar su larga historia de esclavitud ha levantado grandes pasiones sobre cómo el país debería confrontar su pasado colonial y encarar su presente multirracial.

Antes de decirle adiós a la Casa de Nariño, el presidente Juan Manuel Santos le dio la bienvenida a un retrato de Juan José Nieto Gil (1805-1866), considerado como el primer presidente afrodescendiente en la historia de Colombia. El óleo fue encargado por el Ministerio de Cultura al pintor vallecaucano Justiniano Durán, quien en su carrera ha explorado fuertemente el retrato. Este jueves, con una ceremonia en el Salón de los Gobelinos, el mandatario develó el cuadro y manifestó que “es el único presidente negro que ha tenido nuestro país.

En 1927, un hombre en Alabama -el último superviviente del último barco conocido que trajo humanos esclavizados de África a los Estados Unidos- recibió la visita de una joven antropóloga que emprendía su primera gran tarea: quería escuchar lo que recordaba de la libertad, de la esclavitud y de lo que vino antes. El aspirante a erudito se llamaba Zora Neale Hurston. El hombre era solo un adolescente cuando su pueblo, en lo que ahora es Benín, fue allanado y lo llevaron al barracón, las empalizadas en las que los cautivos esperaban la venta.

10.000 millones de africanos fueron secuestrados entre el SXVI y el SXIX para ser esclavizados. Miles de ellos fueron capturados y comercializados por barceloneses que hoy tienen monumentos y calles en la ciudad. En el Saló de Cent, un año más, con motivo del 11 de septiembre, Diada Nacional de Catalunya, se ofrece una conferencia relacionada con la historia de Barcelona a través de una figura académica.

El ex jugador de la NFL, famoso por arrodillarse al escuchar el himno de su país en protesta por la brutalidad policial y el racismo, está desde entonces sin empleo y ahora aparece en la última campaña de Nike, conmemorativa del 30 aniversario del "Just do it", con el lema "Cree en algo. Incluso si ello significa sacrificarlo todo". Jim Keady plantea una reflexión: ¿Debe Kaepernick trasladar también su lucha a defender los derechos de miles de personas esclavizadas en las fábricas de Nike? Si así lo hiciera, no debería prestarse a esta campaña.

En la actualidad nuestras calles están repletas de reconocimientos en forma estatuaria o en placas nominales a grandes nombres asociados a la trata de esclavos en los siglos precedentes.