El libro del periodista Arturo Lezcano cuenta la historia de 1983 en Madrid, un año de grandes tragedias y del despertar de una ciudad: "Los 80 son el paradigma de la nostalgia, pero no creo que se viviese mejor que ahora"

¿Sexo débil? Jamás. Si una compañera era sancionada por fumar en la fábrica -los hombres sí lo tenían permitido-, las cigarreras de la Tabacalera de Lavapiés respondían...

El objetivo de este trabajo es rastrear la evolución de las redes neofascistas desde la atalaya, entre 1945 y 1953, de Madrid, ciudad donde una miríada de activistas de extrema derecha se reunieron para discutir y promover su causa a nivel transnacional.

A las diez de la mañana hemos dejado atrás la oscura masa de El Escorial, que fue devastado por la guerra civil, y con las casas aún en ruinas. Ahora el tren está cruzando una meseta rocosa cubierta de escarcha blanca. Y de pronto, sin suburbios para anunciarlo, surge Madrid. Mirando a través de la puerta, veo las secciones de un gran edificio destripado a la izquierda, sobre la estación de tren.

Analizamos el magma cultural en el que se desarrolla el proyecto de erigir un grupo escultórico a los Tercios. Un tema de moda dentro de la cultura popular –proliferan los libros, podcasts, vídeos y avatares en redes sociales– del que a menudo se apropian las sensibilidades más cercanas al nacionalismo español | Somos Madrid

La vida secreta de las estatuas populares de Madrid, esas que representan a gente común

En la primavera de 1962, el director de cine Frédéric Rossif (Montenegro, 1922) llegó a España con la intención de realizar un documental que mostrase al mundo entero las bondades del franquismo. Eso fue, al menos, lo que hizo creer al régimen, porque su verdadera intención era otra, como expuso un año después: destapar el rastro de ruinas y miserias que había dejado la Guerra Civil. 'Morir en Madrid' propinó un duro golpe a Franco y los suyos, y no sólo por la sincera atrocidad que revelaban unas imágenes jamás vistas hasta la fecha; también,

Martina Barroso García nació en Gilbuena (Ávila ), hija de Salustiano y María; vivía en el barrio de Chamartín de la Rosa en Madrid. Era modista, cuando se afilió a la JSU en enero de 1937 cosía ro…

El concejal del distrito de Chamberí ha aludido "molestias a los vecinos" para tomar esta decisión. Este sábado 2 de abril, la Korrika, iniciativa para dar visibilidad y reivindicar el euskera, recorrerá las calles de pueblos y ciudades vascas y navarras, pero también de muchos otros lugares a nivel estatal e internacional. En Madrid, se lleva organizando durante muchos años la Korrika Txulapoa, sin embargo, este año, el distrito de Chamberí ha denegado el permiso para que esta carrera pase por sus calles alegando "molestias a los vecinos"

En el siglo XVIII, un proyecto faraónico pretendía trazar un canal para navegar desde Madrid hasta Sevilla y los grandes puerto atlánticos.

El actual Día de la Comunidad de Madrid empezó siendo fiesta en toda España. ¿Qué pasó para que quedara limitada a solo una parte del país?

Las madres solas en el ligue lo petan. Muchos se relajan pensando en que no tendrán que ocuparse personalmente de ese reloj biológico que algún otro inconsciente ha dejado sonar. Otros se dan cuenta de que es una ventaja quedar con alguien que siempre tiene algo más importante que hacer que estar con uno, y que no tiene tiempo para obsesionarse con la relación o complicarse la vida a sí misma ni a los demás.

La exposición, comisariada por Antonio González, Alfredo Baratas y Alejandra Gómez, cuenta con la colaboración del Museo de la Farmacia Hispana de la Universidad Complutense de Madrid

Iglesia, pinacoteca... y récord. Un monumento que merece una visita. Entrar y pasearlo. Así podremos tomar la medida de lo espectacular de esta construcción. Y es que San Francisco el Grande, en el Madrid más castizo, tiene la cúpula más grande de España y la cuarta de Europa, tras la de la basílica de San Pedro y el panteón de Agripa, ambos en Roma, y Santa María del Fiore, en Florencia.

En el día de San Isidro, repasamos las películas en las que Madrid ha aparecido como escenario. Desde el centro hasta los barrios del extrarradio.

'Cartas a la madre' es una recopilación del escritor y editor Nicolas Bersihand que pone en el centro la importancia de la madre y de su mirada en la vida y las decisiones de los hijos.

El templo de Debod es, sin duda alguna, uno de los mayores tesoros de Madrid. Un edificio que muestra la majestuosidad de la cultura faraónica en pleno corazón de la capital española. Un monumento que, sin duda, es uno de los más fotografiados y admirados por madrileños y turistas pero que, sin embargo, comienza a deteriorarse. Un deterioro ante el que los rumores apuntaban que el edificio podría acabar ‘tapado’. Sin embargo, desde el departamento de Andrea Levy se ha desmentido esta posibilidad ante el Qué!Madrid.

La capital española es un referente internacional. También gracias a su cultura y a la historia de la ciudad. Una historia que se puede estudiar a través de lugares tan emblemáticos como los Jardines del Campo del Moro o el Palacio Real. Lugares que, este verano, se convertirán en nuevas ‘terrazas’ para los visitantes. Contando este proyecto con el beneplácito de Patrimonio Nacional.

Se suele olvidar que los toros no vienen solo de la época goyesca, de finales del XVIII y del XIX: los espectáculos taurinos tienen siglos de Historia en Madrid, en España y en Hispanoamérica. Son parte esencial de nuestro Siglo de Oro, están ligados a la imagen de las Plazas Mayores, símbolo de Hispanidad y de convivencia: allí se reunían en la diversión, la tradición, la amistad, la rivalidad y los amores, lo mismo reyes y nobles que el pueblo.

Miles de presos de la dictadura sirvieron a diferentes empresas constructoras en la más inmediata posguerra. Hacinados en barracones, sus familias se asentaban cerca de ellos en chabolas diminutas. La redención de penas consiguió mano de obra gratuita y una imagen benevolente del régimen. Los once ojos del puente de Soto del Real leen un poema, esos versos cobijan el pasado de la zona y lo pretérito alberga la memoria del lugar. La conexión por tren Madrid-Burgos, línea ahora en desuso, fue levantada gracias a los presos políticos y comunes de

‘Palabras encadenadas’, entre los estrenos más destacados de julio y agosto de 2022. El pasado otoño arrancó la nueva temporada de obras de teatro y musicales en Madrid para 2021-2022, que ahora en el mes de junio llega a su fin. A pesar de ello, durante los meses de verano se va a poder seguir disfrutando de numerosas representaciones hasta que comience la temporada 2022/2023 en septiembre.

La otra cuestión que aborda la exposición es el costumbrismo. En relación a este carácter del madrileño del que hablábamos previamente, llama la atención la enorme cantidad de festividades de las que la ciudad de Madrid disfrutaba, más aún teniendo en cuenta que el espacio temporal que recorre la muestra fue extremadamente complejo para la población: dictadura de Primo de Rivera, guerra civil, posguerra, franquismo… Pese a todo, tal y como vemos en las imágenes, campeonatos de bebedores de cerveza, circos, romerías o carreras de camareros estab

A pesar de la imagen proyectada por el franquismo de que los porteros de Madrid, embriagados por el odio de clase, fueron cómplices de las "hordas rojas", situar la lupa sobre este colectivo, como sobre cualquier escenario de la Guerra Civil, arroja una gigantesca heterogeneidad de comportamientos y destinos. El cuerpo de Pascual Murcia Piazuelo, bedel de Barbieri 30, en Chueca, y guardián de prisiones, apareció cosido a balazos el 15 de agosto de 1936 en la Pradera de San Isidro.

En paralelo se estaba desarrollando otro movimiento conspirativo, protagonizado por los "absolutistas ciegos", que buscaban derogar la Constitución mediante una combinación de fuerzas y actuaciones en Madrid y en diversos puntos de España que debía acabar con un golpe en el Palacio Real.

Ante la posible amenaza de que la estructura se destruya o malverse, la Federación Regional de Asociaciones Vecinales de Madrid (Fravm) ha presentado este martes una solicitud para declarar el edificio como Bien de Interés Cultural (BIC) y garantizar así su conservación. Se han sumado casi 40 asociaciones vecinales, culturales y ecologistas y 684 solicitudes a título particular.