El dominio público en el mundo viene disminuyendo, a medida que legislaciones cada vez más restrictivas aumentan los plazos de copyright, frenando el ingreso de nuevas obras al dominio público o directamente privatizando grandes porciones de este patrimonio común. Esto es lo que precisamente puede ocurrir en Argentina, país en el que las fotografías tienen hoy un plazo de restricción por copyright particular de “apenas” 20 años después de publicadas. Nuevo proyecto de ley pretende aumentar dicho plazo a 70 años después de la muerte del autor.

¿Se imaginan la sorpresa de encontrar detrás de un muro una colección de placas fotográficas de cristal realizadas alrededor de 1900? Pues así sucedió no ha mucho tiempo en Córdoba, cuando Daniel Garzón, descendiente de la familia del fotógrafo Rafael Garzón, remodelando el antiguo estudio familiar, encontró un auténtico tesoro de imágenes que hoy se exponen en el Archivo Municipal de la ciudad

Del 22 de julio de 2014 al 18 de enero de 2015 se mostrará lo más relevante de la colección de fotografías del siglo XIX que atesora la Fototeca del Muséu del Pueblu d’Asturies. Se mostrarán daguerrotipos de los inicios de la fotografía y obras de los primeros fotógrafos que se establecieron en Asturias o que pasaron por aquí trabajando de manera ambulante. El conjunto resume las constantes de este periodo esencial para la evolución del medio fotográfico: retratos, vistas, paisajes y monumentos.

Identificamos al autor de unas fotografías de Panticosa, ánónimas para la Biblioteca Nacional de España, por coincidir exactamente con otra de nuestra colección. Del magnífico fondo fotográfico que posee la Biblioteca Nacional de España, casi 6000 fotografías pueden contemplarse en la Red a través de la Biblioteca Digital Hispánica. Es un "viaje" que os recomendamos ...

Dos daguerrotipos de sendos personajes anónimos, realizados por José María Blanco (Cádiz 1855) y Miguel Sanz y Benito (Pamplona 1850). Se trata de dos de los escasísimos ejemplos de retratos al daguerrotipo realizados en los estudios de fotógrafos españoles, que además están firmados por sus autores.

Se descubren dos nuevos álbumes de la serie encargada desde el gobierno para mostrar los cambios operados en España en la Exposición Universal de París de 1867, una colección que mereció en su día la aprobación del público europeo y que documentó las obras públicas que modernizaron el país.

Durante la invasión napoleónica, en el Decreto I del 24 de septiembre de 1810, se instituyó un nuevo sujeto soberano: la Nación. Esta medida se vio luego plasmada en la Constitución. Se proclamó, en resumidas cuentas, que el país no podía ser patrimonio de una persona o una familia. Es decir, todo lo que se conocía como Patrimonio Real pasaba a ser Patrimonio Nacional. Sin embargo, la monarquía luchó durante todo el siglo XIX para que fuese al revés. Esta lucha fue origen de conflictos y también de niveles insoportables de corrupción.

El patrimonio cultural inmaterial se define, según la Convención para la protección del patrimonio inmaterial de la Unesco, como los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas que las comunidades, los grupos y, en algunos casos, los individuos reconocen como parte integrante de su patrimonio cultural. Los Tesoros del Patrimonio Cultural Inmaterial de España son 12 manifestaciones del patrimonio cultural de España declaradas por parte del Bureau Internacional de Capitales Culturales.

El patrimonio cultural inmaterial se puede definir como todas esas manifestaciones y creaciones basadas en la tradición heredadas de los antepasados y legados a las futuras generaciones. En 2003, la UNESCO adoptó la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, la cual tiene como objetivos principales: "salvaguardar el patrimonio cultural inmaterial. Algunas de las manifestaciones que han sido catalogadas como Patrimonio Cultural Inmaterial son:

China ocupa el primer lugar en la Lista del Patrimonio Mundial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), con un total de 55 sitios declarados Patrimonio Mundial, el más alto en el mundo. Las ruinas arqueológicas de la ciudad de Liangzhu en Hangzhou, provincia de Zhejiang, que datan de hace 5.300 años, fueron inscritas en la lista del Patrimonio Mundial de la Unesco este sábado durante la 43 sesión del Comité del Patrimonio Mundial en Bakú, la capital de Azerbaiyán, informó la agencia Xinhua.

Mucho se ha hablado del Templo de Debod en los últimos días, pero el descuido del patrimonio no es algo insólito en nuestro país y ni mucho menos se circunscribe a la capital. Basta con echar un vistazo a La lista roja del patrimonio para ver la cantidad ingente de monumentos en riesgo de extinción que trufan la península y parte de las islas. Esta base de datos pertenece a la asociación en defensa del patrimonio, reconocida por la Unesco, Hispania Nostra, que desde 2007 trabaja por alertar de la gravedad de la situación de muchas obras.

España es el cuarto país del mundo en número de monumentos declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Muchos de ellos mundialmente conocidos, si bien nuestro país atesora un gigantesco patrimonio cultural desconocido, recóndito y, muchas veces, completamente abandonado y en ruinas.

Patrimonio de la Humanidad o Patrimonio Mundial es el título conferido por la Unesco a sitios específicos del planeta que han sido propuestos y confirmados para su inclusión en la lista mantenida por el Programa Patrimonio de la Humanidad, administrado por el Comité del Patrimonio de la Humanidad, compuesto por 21 Estados miembros a los que elige la Asamblea General de Estados Miembros por un período determinado. -- es.wikipedia.org/wiki/Patrimonio_de_la_Humanidad

Hoy en día -museo y patrimonio -son una dupla inseparable. El museo funciona como institución receptora de bienes patrimoniales y como agente de conservación, investigación, interpretación, comunicación, entre otras, del patrimonio. A su vez, el patrimonio requiere ser investigado, conservado, etc., encontrando en el museo el lugar más adecuado para ello. Por lo tanto, actualmente, ninguna de las dos partes goza de plena autonomía. En las últimas décadas esta dupla ha sido víctima de un fenómeno particular.

¿La Tumba del dictador Francisco Franco es Patrimonio español? ¿Enterrarlo en el mar como proponía Paul Preston? ¿Qué hacer con el Valle de los Caídos? ¿"Patrimonio" es un concepto universal? En este vídeo un arqueólogo analiza el debate sobre la tumba de Franco poniendo ejemplos de Japón y de Afganistán. Se propone un concepto de Patrimonio alternativo al de instituciones como la UNESCO, que nos da una nueva perspectiva sobre qué hacer con el Patrimonio del franquismo. No es una solución, pero sí un aporte en el debate político actual.

"Uno de nuestros problemas es que tenemos tantísimo patrimonio que no valoramos lo que tenemos. Es imposible hacerse cargo de todo. Habría que cambiar la Ley de Mecenazgo, para que instituciones privadas pudieran invertir en este tipo de trabajos. Lo cierto, a lo largo del siglo XIX y XX hemos vivido lo que otros países en Oriente Próximo: vendíamos nuestro patrimonio al que pasaba por allí. La Dama de Elche la vendimos por 5.000 pesetas en 1898. No hemos hecho prácticamente nada por el patrimonio. Y ya si hablamos del románico, del gótico…".

"Me gustaría en principio trazar una línea de separación entre este patrimonio colectivo en ruinas, en el que apenas se invierte nada de los dineros públicos (para empezar, comprándolos o expropiándolos), y ese otro patrimonio también histórico pero de propiedad eclesiástica al que van a parar la mayor parte de los dineros públicos destinados a conservación del patrimonio y cuya propiedad, uso y disfrute está siempre en manos de la institución religiosa que los detenta"

¿Se debe devolver los objetos Patrimonio Cultural a su lugar de origen? Reflexionamos sobre la devolución del patrimonio a sus paises de origen

En todas las guerras, el patrimonio cultural ha estado en el punto de mira. Despojar a un pueblo de su patrimonio es despojarlo de su cultura y, por tanto, de su identidad. De ahí su valor dentro del conflicto. En la Guerra Civil española no fue diferente. Pero al igual que hubo grupos organizados para saquear el patrimonio de las manos del enemigo, siempre las hubo para salvarlo. En España, quizá el caso de operación de salvamento más destacado fue el llevado a cabo en el Museo del Prado.

La Convención para la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural ha celebrado su 50 aniversario en el mes de noviembre. Actualmente, hay 1.154 lugares en el mundo que están incluidos dentro de la lista de Patrimonios de la Humanidad declarada por la Unesco. Italia, China y Alemania encabezan la lista de países con más Patrimonio de la Humanidad según la Unesco. España ocupa el cuarto puesto del ranking, aunque empata en 49 propiedades con Francia

Los ataques al patrimonio cultural no cesan. El 10 de abril, la Unesco publicó un informe verificando daños en al menos 351 sitios del patrimonio cultural ucraniano y en 43 en Gaza. Debemos reflexionar sobre el papel del patrimonio en la guerra. Para eso hay que retroceder hasta el 14 de mayo de 1954: 9 años tras la Segunda Guerra Mundial, convocada por la recién creada Unesco, se aprobaron en La Haya la Convención para la Protección de los Bienes Culturales en caso de Conflicto Armado, su Reglamento de Ejecución y su Primer Protocolo.

"Es más importante para un fotógrafo tener muy buenos zapatos que tener una muy buena cámara". Cuarenta citas fotográficas inspiradoras del fotógrafo documental brasileño Sebastião Salgado. Sebastião Salgado es un fotógrafo documental y fotoperiodista de Brasil. Nació el 8 de febrero de 1944 en Aimores, Brasil. Cuando pensamos en el fotógrafo Sebastião Salgado, lo que nos viene a la mente son las palabras “humanitario”, “humanista” y “fotógrafo preocupado”.