Desde que somos pequeños vamos imitando conceptos populares hasta acomodarlos como propios. Es ahí donde generamos nuestras primeras creencias categóricas, los estereotipos. Esto nos conduce a un discriminar entre lo bueno y malo, lo agradable y lo desagradable; en un mundo que se basa en una dicotomía. Por este motivo comienzan a formarse estas estructuras mentales preconcebidas denominados prejuicios y la tan intolerante discriminación hacia lo desconocido y diferente. Y los principales responsables son el sistema socio-político, familiar y..

Este sábado, Washington DC recuerda un concierto histórico celebrado en 1939: la contralto Marian Anderson cantó en el Monumento de Lincoln, tras prohibírsele actuar en el Salón de la Constitución por su color de piel.

Experimento que demuestra la metáfora de lo que vivimos cada día con respecto al racismo y la división de las clases sociales.

Usted habrá escuchado y empleado muchas veces la expresión «la gran esperanza blanca». Posiblemente sepa que tiene su origen en el mundo del boxeo, donde ha sido empleada a menudo como frase hecha tradicional. Una historia que nos remontará a principios del siglo XX: el 4 de julio de 1910, día de la Independencia de los Estados Unidos, iba a convertirse en una fecha clave: se enfrentaban las dos mayores leyendas pugilísticas de la época. Un blanco, Jim Jeffries, hasta entonces invicto. Y un negro que venía arrasándolo todo a su paso.

Intervención del editor del periódico wanafrica.net dando una definición de racismo que no es muy habitual.

Investigadores de psicología de la Universidad de Nueva York han llevado a cabo varios experimentos que demuestran que en condiciones de escasez económica se altera la percepción visual que los individuos tienen sobre las razas. Los resultados del estudio se publican en el último número de la revista PNAS.

Son la mejor banda de rock and roll de la historia. Han compuesto canciones que millones de personas de tres generaciones no se cansan de escuchar. Sin los Rolling Stones, las décadas de los sesenta y los setenta hubieran sido mucho más aburridas. Afirmaciones como estas son ciertas, pero no son toda la verdad, ya que el grupo también tiene un lado cuestionable.

En el vídeo se puede ver claramente cómo un chico rubio, cuya cara ha sido difuminada por el autor de la grabación, se encuentra de pie hablando con un joven de rasgos orientales que está sentado en un convoy del metro barcelonés de la línea 1 (roja). La agencia de noticias ACN asegura que la agresión se produjo en la estación de metro de Fabra i Puig. De repente, el agresor empieza a golpear la cara del joven con varios y violentos puñetazos. De inmediato, algunos pasajeros logran bloquear el agresor.

A partir de un minucioso trabajo de campo, el autor analiza los disturbios contra grupos y propiedades de la minoría gitana que tuvieron como escenario cuatro pueblos de Jaén: Mancha Real, Torredonjimeno, Martos y Torredelcampo. Disturbios entre 1971 y 1991 que se saldaron con el destierro de las familias gitanas objeto de las violencias vecinales. En él se analiza la violencia civil sobre divisorias étnicas.

Artículo de 2008 para la BBC donde se detallan las medidas del Apartheid que practica Israel con el objetivo de exterminar a la población no judía de Israel: hacinamiento, negación de participar en la vida política, viajar o reunirse con la familia, deprivación, etc. (Siento la antigüedad).

Hollywood no ha incrementado significativamente los personajes pertenecientes a minorías étnicas en la gran pantalla. En esta disfunción entre realidad y ficción, los hispanos y los latinos son los menos representados en las películas, según un estudio

Desde hace un tiempo, vengo constatando un desarrollo paralelo entre el discurso de la existencia del hembrismo, en base a que hay mujeres idiotas, y se ejemplifica con una supuesta actitud racista de un negro hacia un blanco. Ambos mitos se relacionan mutuamente, repitiéndose una y otra vez como una especie de mantra.

Durante la segunda guerra mundial el futuro primer ministro de Sudáfrica, John Vorster, estuvo preso por ser simpatizante nazi. Tres décadas más tarde le agasajaban en Jerusalén. En la segunda parte de su notable informe especial, Chris McGreal investiga la alianza clandestina entre Israel y el régimen del apartheid, cimentado con el último regalo de la amistad: la tecnología de la bomba atómica. Durante años, la mayor parte de judios de Sudáfrica no sólo no desafiaron al apartheid, sin que se beneficiaron y prosperaron bajo su protección.

Según Huntingon, la inmigración hispana a EEUU representa una de las mayores amenazas a la identidad política y cultural del país, ya que hay “varios rasgos culturales hispanos” que son del todo incompatibles con “el credo” nacional de EEUU. Estos rasgos esenciales del homo hispanicus son: una desconfianza hacia todos los que no son de la familia, una falta de iniciativa, autonomía y ambición, y una aceptación de la pobreza como una virtud necesaria para entrar al Cielo. Olé…

Frutas negras, así lo definió Billie Holiday en su canción Strange Fruit, que según la revista Time es una de las mejores canciones del siglo XX. Una época en la cual no era extraño ver a negros colgados en árboles de la ciudad, ahorcados tras fuertes palizas multitudinarias, marcadas por la complicidad y pasividad de las fuerzas del orden. Una fruta generalmente rodeada de caras sonrientes en fotografías como la que pongo aquí, tomada en los años 30.

La eliminación del sistema de discriminación racial legalizada de Sudáfrica conocido como apartheid («condición de estar separados» en el idioma afrikaans de los descendientes de los antiguos colonos holandeses) estuvo en el programa de las Naciones Unidas desde su creación. El 22 de junio de 1946, el Gobierno de la India pidió que se incluyera en el programa del primer período de sesiones de la Asamblea General el trato discriminatorio que recibían los indios en la Unión Sudafricana.

Carta abierta a: Juan Antonio Germán, director de Relaciones Externas de Mercadona.Todos estamos obligados, desde nuestras respectivas responsabilidades, a diseñar medidas integrales que impidan que siga aumentando el recelo hacia las personas inmigrantes y al tiempo renunciar a políticas discriminatorias que refuerzan el racismo social.

Un ejemplo de los cambios es que Pippi ya no se referirá a su padre como "rey negro", sino que dirá simplemente "rey" y que se elimine una escena en la que la joven jugaba a "hacer el chino" estirando la piel alrededor de sus ojos. Nuestro público objetivo es el infantil y creemos que puede ser interpretado como hiriente o despreciativo que vean y escuchen esto", dice la cadena sueca. SVT quiere volver a emitir la serie en una nueva edición restaurada para Navidad.

El comité de estándares editoriales de la BBC ha reconocido que Horrible Stories dió la impresión de que la fundadora de la enfermería moderna había sido racista. En el sketch una mujer negra de ascendencia escocesa se queja de no poder acceder al cuerpo de enfermería, a lo que Nightingale responde "El Cuerpo de Enfermería es solo para chicas británicas. Tú eres de Jamaica". Ese episodio no tiene fundamento histórico.

Desde ahora, los dibujos animados de Tom y Jerry que ofrece el servicio de video instantáneo Amazon Prime llevan -al menos en Reino Unido- una advertencia de que pueden mostrar escenas que contienen "prejuicios étnicos y raciales". Fue luego de denuncias que acusan al clásico televisivo del gato y el ratón, con algunos episodios rodados hace más de 70 años, de representar estereotipos raciales al mostrar a una empleada doméstica negra.

¿Qué tienen que ver los monos con la guerra, la opresión, el crimen, el racismo e incluso el spam? La crueldad del mundo tendrá sentido una vez entremos en la Monosfera.

En una antigua casa de estuco encima de una colina cubierta de vegetación con vistas al estrecho de Long Island a menos de dos kilómetros de la carretera, se encontraba el famoso Laboratorio Cold Spring Harbor. Con más de 600 investigadores y técnicos, trabajaban en los avances en la genética, el cáncer y la neurociencia. Esa vieja casa, es ahora una residencia privada en las afueras de la ciudad de New York. En ella había una instalación cuyo nombre evoca recuerdos oscuros: La Oficina de Registro de Eugenesia.

Corto sobre el racismo

No importa lo que creamos o lo que digamos, todos, absolutamente todos, somos racistas. Es lo que sostienen muchos neurocientíficos, como David Amodio. Averiguar nuestro grado de racismo es relativamente fácil: solo debemos someternos a un Test de Asociación Implícita para separar los pensamientos conscientes de los inconscientes. En base a la velocidad de categorización de una persona en cada una de estas variantes se determina su grado de prejuicio implícito.