Durante casi doscientos años de estudios sobre la escritura tartésica se ha considerado que parte de sus caracteres se debían a la influencia de las escrituras griega y fenicia. Sin embargo, una reciente investigación desarrollada desde la Universidad de Sevilla, ha establecido relaciones entre la casi totalidad del alfabeto tartésico y distintos símbolos presentes en el arte rupestre neolítico, principalmente en el suroeste peninsular.

Restos de 16 caballos sacrificados han aparecido en el santuario tartésico de Turuñuelo (Badajoz). Junto a un ajuar de bronce, son vestigios de un costoso ritual antes de la destrucción del templo. Se celebró justo antes de la destrucción y abandono del templo en el siglo V antes de Cristo (a.C). En el sacrificio se han encontrado restos de 16 caballos, dos toros y un cerdo, un ajuar de bronce que incluía un caldero, jarros, una parrilla, pinchos para la carne, un quemaperfumes y coladores.

A cada paso que avanza, el yacimiento del Turuñuelo de Guareña, en las Vegas Altas del Guadiana, en Badajoz, ofrece nuevos e insólitos descubrimientos sobre la etapa final de Tartesos, la mítica civilización que floreció en el suroeste de la península Ibérica en la primera mitad del primer milenio antes de Cristo. Destruido y sellado por sus propios moradores hace 2.500 años, el único edificio de dos plantas que se conserva de aquella época está ofreciendo valiosísima información.

lo que iba a ser solo una cata para datar cronológicamente el yacimiento se convirtió en un gran proyecto. «Me fui a Guareña con cuatro amigos de la universidad con la idea de estar quince días, hacer el trabajo y volver, pero los hallazgos fueron tan interesantes que desde 2014 se está excavando»

Según Díaz-Montexano, en antiguos textos egipcios escritos en mapas de entre 4000 y 3000 años se observa una isla que es nombrada como «Isla de los Dioses», delante de un estrecho o canal situado en el remoto Occidente (Amenti), en un «inmenso e infinito mar verde azulado de aguas frías», «a veces aparece un revelador texto donde se nombra a un río como el canal o río de la Plata o ‘La Brillante’, donde no existen peces de ningún tipo, y ni siquiera culebras o serpientes». Tal lugar podría ser el mismo río Tinto donde no hay un vida animal.

Jose Luis Escacena, Director del Departamento de Arqueología de la Universidad de Sevilla, defiende que Sevilla fue el centro de la civilización tartésica como demostraría su ubicación (entonces en la desembocadura del Guadalquivir) y la riqueza del santuario de El Carambolo: "Una cosa parece clara el sitio que en ese momento concentra más riqueza y potencial económico lo revela el Tesoro del Carambolo. Él solo es de más valor que todo lo demás que se ha encontrado de esta época no tengo ninguna duda de que la capital de Tartessos era Sevilla"

Cuentan las leyendas que Ulises pisó nuestra península, que fue aquí por donde entró al Hades y aquí fundó una ciudad... son mitos, pero tras los mitos siempre hay sombras de realidad.

El proyecto 'Construyendo Tarteso' presenta una visión en 3D de las estancias excavadas

A poco más de 30 km de la ciudad romana de Mérida, en el sur de Extremadura, existió la civilización Tartésica o Tartesos, como se denomina a su pueblo: la primera civilización occidental. Hace más de 2.500 años nuestros ancestros celebraron un enorme banquete y lo sepultaron antes de que su cultura desapareciera para siempre.

Los investigadores excavan por cuarta vez para seguir abriendo el túmulo que guarda un edificio monumental lleno de incógnitas. Regresan tras el parón obligado desde 2018 y suman hallazgos de marfil, cerámica, bronce y la primera moldura decorada.

Último vídeo publicado por construyendo tartesos por motivos de finalizacion cuarta campaña excavaciones en Turuñuelo, recorrido y vista desde el interior del edificio

¿Por qué los habitantes del templo de El Turuñuelo lo arrasaron antes de desaparecer? La incógnita persiste. La última campaña de excavaciones no ha conseguido desvelar cómo hace 2.600 años se organizaba un espacio único (para su época) y por qué no acaba de aparecer (como en otros de su cultura) un acceso orientado al este, a la salida del sol. Y sigue sobre todo sin saberse por qué lo arrasaron todo antes de desaparecer hacia no se sabe dónde.

Tarteso es una cultura que comienza a formarse en el suroeste de la península ibérica hacia el siglo noveno antes de Cristo y termina en el Siglo quinto. Se ubica en el que hoy es el triángulo entre Huelva, Cádiz y Sevilla (...) Tarteso no era una ciudad, era una cultura, por lo tanto lo que hay son varias ciudades repartidas por la geografía del suroeste de la Península Ibérica (...) El hallazgo de El Carambolo, donde apareció un tipo de cerámica que hasta aquel momento no se conocía, dieron materialidad a Tarteso.

han finalizado los trabajos de la cuarta campaña, que se desarrolló de abril a junio de este año y tuvo un parón veraniego. Se trata del proyecto de investigación «Estudio de la hecatombe animal del yacimiento de 'Casas del Turuñuelo'. La gestión de la cabaña ganadera y sus implicaciones socioeconómicas y rituales en época tartésica»

¿Existió de verdad Tartesos? Pues sí. Durante siglos ha sido una magnifica leyenda pivotando en los orígenes de la Península Ibérica, hasta que hace treinta años la investigación comenzó a sacar a la luz una verdad histórica: que desde el siglo XI a.C. hasta el V a.C. se desarrolló en el suroeste peninsular una peculiar […]

Una exposición en el Museo Arqueológico y Paleontológico de la Comunidad de Madrid aborda a través de 230 piezas excepcionales el desarrollo y los últimos días de la cultura tartésica.

Hoy en día usamos el término “Tarteso” para referirnos a una cultura que se desarrolló durante la primera Edad de Hierro en el suroeste peninsular a raíz de la colonización fenicia. Algunos autores dicen que también se puede llamar tartésica a la población que existía en el suroeste de la península ibérica durante el Bronce Final, antes de la llegada de los fenicios, así que tampoco en esto nos ponemos de acuerdo. Vamos a dar un paseo por la historia para entender de dónde sale todo esto. ¿Me acompañas?