Cultura y divulgación

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Ernest James Bellocq y las fotografías de las prostitutas de Nueva Orleans hacia 1900 [NSFW]

Ernest James Bellocq y las fotografías de las prostitutas de Nueva Orleans hacia 1900 [NSFW]

Ernest James Bellocq en la Nueva Orleans de comienzos de siglo XX, realizó fotografías de corte industrial y paisajístico siendo conocido no obstante por sus imágenes de los fumadores de opio y de las prostitutas que ejercían la profesión de forma legal en Storyville. En esas imágenes las prostitutas aparecen con el rostro visiblemente maltratado en post-producción por el propio Bellocq para que no se las reconociese, aunque en otros casos utilizaba máscaras
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Burdel con "tarifa plana" en Alemania

El burdel King George de Berlín abre a las cuatro de la tarde de lunes a domingo, excepto en los días de Navidad. Por 99 euros puedes quedarte hasta el amanecer bebiendo y follando hasta que te canses…
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Amor y sexo bajo la ocupación nazi  

Julio de 1940: los alemanes se establecieron en Francia. Los soldados alemanes destacan por su poder que muchos emplean como arma de seducción. Los burdeles más exclusivos se convirtieron en un mercado negro y había multitud de cabarets y clubes nocturnos. Las conquistas alemanas no fueron sólo mujeres también los homosexuales se sienten atraídos por el ideal de lo hiper-masculino. En Alemania no había burdeles, y en Francia había entre 1500 y 1800, quizás durante la ocupación se llegara a los 2000, ya que se abrieron algunos nuevos.
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El burdel más grande de Europa estuvo en Valencia entre 1365 y 1671

El burdel más grande de Europa estuvo en Valencia entre 1365 y 1671

En Valencia, entre 1365 y 1671, éramos una potencia mundial en el turismo sexual. La ciudad albergó el mayor burdel de Europa y uno de los más grandes, controlados y, porque no decirlo, “organizados” del mundo en tiempos medievales, donde solo podían acceder los varones mayores de edad que no fueran ni sarracenos ni judíos. El Cap i Casal, como comúnmente se conocía y llamaba a la ciudad de Valencia, era visita obligada para aquellos que buscaban el turismo sexual. Una ciudad, dentro de un Reino, el de Valencia, con sus propias leyes.
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Antigua publicidad de burdel en Efeso (ing)  

Una interpretación de las tallas sería la siguiente: hasta en el cruce, a la izquierda, se encuentra la mujer cuyo amor se pueden comprar. Pero, por favor, sólo deténgase si tu pie es al menos tan grande...(como este), y tenga suficientes monedas para llenar este hueco. De lo contrario, amablemente le dirigimos a la biblioteca a la derecha. Al menos ellos sugirieron una experiencia más enriquecedora para desviar a los menores de los burdeles.
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Un paseo y recorrido por la historia erótica de la Valencia antigua

A lo largo de la historia de Valencia, el sexo no ha sido un tema tabú en nuestras costumbres y tradiciones, y prueba de ello ha sido, por ejemplo, las fallas. La sátira y el buen humor, además de la imaginación, siempre han ido cogidas de la mano en lo que a temas picantes se refiere. Quizás, y prueba de ello, de que nuestra fama de “picantones” venga de muy lejos y sea extendida viene a raíz de que en nuestra tierra existió el mayor burdel de Europa durante siglos o el nacimiento de las revistas eróticas en el siglo XIX y en el XX.
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La vida en un burdel de Bangladesh [EN]

La fotoperiodista Sandra Hoyn visitó Kandapara para documentar la vida en el interior del burdel. Sus fotografías cuentan las historias de prostitutas que provienen de familias muy pobres, marginadas, desestructuradas (a menudo nacidas dentro del prostíbulo) y sin libertad ni derechos. Las mujeres se ven obligadas a trabajar hasta que paguen todas sus deudas. Traducción en CulturaInquieta.com [ culturainquieta.com/es/foto/item/10513-la-vida-en-un-burdel-de-banglad ]
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Fotos desgarradoras muestran lo que es vivir en una ciudad amurallada de un burdel [ENG]

Fotos desgarradoras muestran lo que es vivir en una ciudad amurallada de un burdel [ENG]  

Bangladesh es uno de los pocos países musulmanes en el mundo donde la prostitución es legal. El burdel de Kandapara en el distrito de Tangail es el más antiguo y el segundo más grande del país - ha existido por unos 200 años. Fue demolido en 2014, pero se ha establecido de nuevo con la ayuda de ONG locales. Muchas de las mujeres nacieron allí, crecieron allí y no sabían a dónde ir cuando desapareció.
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1917 el año que el jazz dejo los burdeles

Hace cien años el jazz dejó los burdeles y se lanzó a conquistar el mundo. El jazz fue capturado por primera vez en grabaciones comerciales en 1917. De inmediato, la música de la libertad abandonó la parte de atrás del bar, allí donde conviven las tragedias y las ilusiones, donde el amor y el sexo se llevan mejor que nunca, y se propuso hacer bailar hasta el último rincón del planeta azul.
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Cine freak salvaje: La casa más divertida de Texas

El Poder, en mayor o menor medida, siempre ha tenido un problema con la moralidad y ha pretendido imponer la suya a toda la población, independientemente de que estuviera de acuerdo o no. En una sociedad tan doblemoralista como la americana, el sheriff y su amante llegan a la conclusión de que una cosa es el delito, y otra muy distinta, el pecado. Y en el último, entran sólo uno mismo y Dios, o su moral; no se ha de meter nadie más. Pero eso, no es lo mismo que parece pensar...
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El burdel medieval de Valencia

El Mediterráneo tenía en Valencia un faro de placer. Allí se encontraba la mancebía más famosa y grande de la historia. Las prostitutas del burdel valenciano eran las más caras: cobraban el doble que el resto de meretrices del reino. Con quince hostales y hasta 150 mujeres, estuvo funcionando entre los años 1325 y 1671. Esta es su historia.
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Pagando por el servicio: las monedas de burdel en la antigua Roma

En la antigua Roma, aunque todo el mundo tenía sin duda su particular punto de vista sobre la práctica en cuestión, la prostitución era considerada no obstante mucho más socialmente aceptable. De hecho, los burdeles eran algo así como un elemento básico en las ciudades de vacaciones como Pompeya y Herculano. (Algo útil para los arqueólogos, ya que ambas poblaciones permanecen “congeladas” en el tiempo). Estas instalaciones acabaron creciendo hasta tal punto que acuñaban su propia moneda, llamada spintriae en la época.
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¿Por qué el terremoto de Lisboa de 1755 derribó las iglesias pero dejó en pie los burdeles?

¿Por qué el terremoto de Lisboa de 1755 derribó las iglesias pero dejó en pie los burdeles?

En 1755 un terrible terremoto en Lisboa tuvo devastadores efectos que tuvo tanto en la ciudad como en la moral de sus habitantes, cuya confusión teológica quedó materializada en una pregunta: si todo era un castigo del Señor ¿por qué las iglesias quedaron destruidas mientras los burdeles seguían en pie?
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Salón "Kitty", burdel y delaciones

El Salón Kitty fue un burdel exclusivo organizado por el SD (Sicherheitsdienst), para espiar a los mandos militares alemanes, a la alta burguesía, diplomáticos extranjeros y dignatarios del Régimen que acudieran al local, que con la ayuda del alcohol y las mujeres, expresaran sus opiniones sobre el Partido o revelar sus secretos. Fue ideado por el general de las SS Reinhard Heydrich (también se comentaba que la idea fue de su mujer, Lina), jefe del RSHA (Reichssicherheitshauptamt), y por su lugarteniente, Walter Schellenberg, jefe del SD.
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Fotos de los burdeles parisinos de los años 20 y 30

En las décadas de 1920 y 1930, la alta sociedad parisina acudía a estos lujosos establecimientos para disfrutar de la bebida, el baile y mucho más.
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En China, una prostituta infectó intencionalmente a sus visitantes  

Se instaló una cámara de vigilancia en el burdel. La niña fue detenida por la policía. Uno de los policías publicó un video en la red.
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Así atraían a los clientes analfabetos a los burdeles de la Barcelona medieval

Así atraían a los clientes analfabetos a los burdeles de la Barcelona medieval  

(...) En la Barcelona del siglo XV, empezaron a permitirse la existencia de algunos burdeles en calles concretas, sobre todo en la zona del Raval. Una tradición que aún se conserva en nuestros días. Para delimitar dónde podía encontrarse una casa de lenocinio, teniendo en cuenta el nivel de analfabetismo reinante, se empezaron a usar unas señales, como balizas sicalípticas. Este símbolo era la cara de una mujer esculpida en la piedra de las fachadas, generalmente las esquinas de las calles.
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Cómo son los ‘soaplands’, los burdeles secretos de Japón

En el barrio rojo de Tokio, las tiendas anuncian servicios con carteles parecidos a los menús de los restaurantes. Los kyakuhiki, que son los animadores que tratan de convencer a los viandantes para que accedan a sus locales, llevan carteles laminados con los precios y opciones. Puedes solicitar un binta, una bofetada en la cara, y un hizamakura, que es cuando te tumbas en el regazo de una trabajadora, pero también hay felaciones u onanismos.
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Así señalizaban los romanos en Pompeya el camino a los burdeles

Así señalizaban los romanos en Pompeya el camino a los burdeles  

En la antigua Pompeya era habitual encontrar símbolos fálicos no solo como "grafitis" toscamente dibujados o tallados en las paredes públicas, sino que también se esculpían en las vías y carreteras de Pompeya, apuntando la dirección donde se encontraba el burdel más cercano.
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Canciones con historia: "La Grange"

El "Chicken Ranch", en Texas, era un burdel muy popular desde que abrió sus puertas en 1844, a unos 2 kilómetros al este de la ciudad de La Grange, sede del Condado de Fayette. En sus inicios, la viuda "Mrs. Swine" contaba con tres jóvenes muchachas para satisfacer a la clientela, pero el local tuvo que ser cerrado durante la Guerra de Secesión americana. Durante los (intermitentes) 129 años de existencia, el "Chicken Ranch", "La pensión de Edna" o "La Grange", recibía tras sus puertas (y bajo sus sábanas) a lo mas granado de todo el estado.
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¿Cómo era la noche antes de que un interruptor de luz cambiara nuestras vidas?

Hoy en día muy pocos se preguntan, como Macbeth, ''¿Qué es la noche?''. La luz eléctrica nos ha quitado esa sensación de peligro que tiene la noche, pero también la fascinación por lo mágico y misterioso que se oculta en las sombras. En los primeros textos medievales nunca hablan de la noche de forma positiva o en un sentido espiritual, sino en términos de peligro y daño. “a los espíritus diabólicos no les gusta el olor de las lámparas”, escribió Platón.
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La madame favorita de los gánsteres. Las 'noches del pecado' en el burdel de Polly Adler

Por el burdel de Polly Adler en Nueva York desfilaron actores, escritores, deportistas, mafiosos, políticos y millonarios, algunos muy conocidos como Joe DiMaggio, Frank Sinatra, Harpo Marx o Lucky Luciano. Esta mujer ambiciosa y lista supo culebrear entre contrabandistas, corruptos y mafiosos. Su vida es un viaje a 'las noches del pecado' de la era del jazz.
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Burdeles y opio: el viaje de Kipling a la perdición

Hay que reconocer a los fundadores de Pakistán claridad sobre lo que esperaban de su país cuando le pusieron el nombre. "Tierra de los Puros". Para los que no creemos en la pureza, ni en la de las personas ni en la de los lugares, ni siquiera en la propia, es inevitable viajar cargados de escepticismo a un destino que se presenta inmaculado desde el nombre. Quizá por eso, cada vez que me tocó viajar a Pakistán no iba con el entusiasmo típico de una excursión del colegio. Además, siempre iba persiguiendo malas noticias. O quizá eran las malas…
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La misteriosa Área 51 y un puticlub en medio del Mohave

La misteriosa Área 51 y un puticlub en medio del Mohave

Desde la década de los 60 del siglo pasado, una pequeña porción de desierto, el Área 51 se convirtió en una zona sospechosa en la que, según se rumoreaba, el Ejército y la CIA ocultaban un centro secreto en el que se ocultaban pruebas relacionadas con la existencia de extraterrestres. Hoy, despejadas las dudas salvo para conspiranoicos irredentos, los frikis, curiosos y turistas despistados que se acerquen por allí encontrarán los restos de un avión y las ruinas de un burdel.
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Viviendo en el Burdel. Diario de una investigadora

Viviendo en el Burdel. Diario de una investigadora

La imagen del burdel que se representan quienes jamás han pisado uno suele ser sórdida. Algo así como antros de carretera a los que acude la chusma masculina para saciar su sed de alcohol y sexo con mujeres de malvivir o forzadas por las mafias que trafican con personas. El libro sobre el que versa esta columna, “viviendo en el burdel”, es una enmienda a la totalidad del concepto de prostíbulo que existe en el imaginario colectivo.
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