Desde hace 14 años una empresa mantiene en León un claustro renacentista del siglo XV perteneciente al Castillo del Cid de Guadalaja, desde donde fue trasladado a la capital leonesa para su restauración. Eso fue en 2002 y desde entonces un 'laberinto' político y judicial mantiene en León una parte de la historia de Castilla La Mancha.

Un hallazgo sorprendente. Bajo los muros y el suelo de la iglesia de Nuestra Señora de las Nieves de Monforte del Cid han aparecido vestigios de un primer asentamiento prehistórico de la Edad del Bronce, de hace entre 3.500 y 4.000 años, que continuó siendo habitado en Época Ibérica durante el periodo comprendido entre los siglos V y III a. C. Las excavaciones arqueológicas realizadas en el conocido como «cerro del Castillico» evidencian la existencia de un pequeño poblado en altura, que controlaba el territorio.

Una historia sobre cómo el cadáver de El Cid fue embalsamado y permaneció diez años visible, al lado del altar mayor del monasterio de San Pedro de Cerdeña, Burgos

Andamos inmersos en plena campaña de mecenazgo para editar un cómic sobre el CID. Creemos que el cómic es una herramienta didáctica muy potente que puede divulgar contenidos de una forma eficiente, instructiva y entretenida. En la campaña que hemos preparado hay fantásticas recompensas para todos los mecenas que tengan a bien acompañarnos en esta campaña. Se agradece toda la ayuda que quieran prestarnos. Desde la difusión de esta campaña en redes sociales a aportaciones como mecenas. vkm.is/elcid

Mucho se ha escrito y especulado sobre los ascendientes y descendientes de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador y de su esposa doña Jimena Díaz. En numerosas ocasiones leyenda e historia se han fundido dando lugar a árboles genealógicos fabulosos y lejanos a la realidad. En el presente esquema mostramos la genealogía más probable ateniéndonos únicamente a documentos históricos e hipótesis muy probables (mostradas con líneas discontinuas). Se puede hacer clic en la mayoría de los personajes mencionados para acceder a su ficha biográfica.

Entre los años 1009 y 1031 concluyó con la disolución del Califato de Córdoba, que quedó dividido en numerosos reinos llamados taifas. A esta fragmentación de al-Andalus, que supuso una creciente debilidad, se unió el auge de grandes señores cristianos en el norte, entre los que encontramos, a mediados de este siglo XI, al poderoso Fernando I, conde de Castilla y rey de León, conocido como el Magno. En ese contexto histórico de guerra permanente nació nuestro protagonista: Rodrigo Díaz o Rui Díaz.

Este poema, de unas tres mil setecientas líneas, está dividido en dos cantos, y fue escrito alrededor de 1200. Es una compilación de baladas existentes en relación con el gran héroe español Rodrigo Díaz de Bivar, nacido entre 1030 y 1040, cuyo heroico Se realizaron actos en la época en que los reyes cristianos estaban haciendo esfuerzos especiales para expulsar a los moros, que habían invadido España trescientos años antes.

El Camino del Cid es un itinerario turístico cultural que atraviesa España de noroeste a sudeste y sigue las huellas literarias e históricas de Rodrigo Díaz de Vivar (...) Los lugares, parajes y castillos que aparecen en el Cantar de mío Cid forman la columna vertebral de este itinerario. También recorre algunos lugares que no aparecen en el Cantar pero que están vinculados a la figura histórica del Cid (...) Debido a su longitud (unos 1.400 kilómetros de senderos), está dividido en rutas de entre 50 y 300 km

El Cantar de mio Cid es uno de los grandes poemas épicos europeos conocido mundialmente. Se trata de la primera gran manifestación literaria escrita en castellano y es, además, el único poema épico hispánico que ha llegado casi íntegramente hasta nuestros días. Estas circunstancias han llevado a dedicar el Día Internacional del Libro a esta obra literaria que narra, de forma ideal, el destierro del Cid, que mezcla historia y ficción y que sirve de guía de viaje para recorrer el Camino del Cid.

La pluma que cantó las gestas de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, el icono del cristianismo, tenía sangre de infiel. Al menos, así lo asegura la tesis que acaba de presentar la profesora Dolores Oliver, El Cantar de Mío Cid: génesis y autoría árabe, que ha provocado revuelo entre los especialistas. 'Soy consciente de que he tirado por la borda el trabajo de muchos investigadores', dice Oliver a Público. No sólo eso: con su argumento sobre los rasgos arabizados del héroe, también ha destruido la imagen del Cid como guerrero castellano.

La figura del Cid es la que más representa la españolidad, pero también es la que mejor representa cómo la historia se manipula para conseguir ciertos fines. En este caso, para hacer que los españoles tuvieran un héroe contra los árabes y, en tiempos más recientes, para conseguir tener un icono en el que reflejar el sentimiento de ser español. - Su historia bien puede ser también un ejemplo de cómo se silencia la verdad. Eso también es muy español… Sabemos que el Cid no fue exactamente todo lo que nos dijeron ni nos enseñaron.

Aunque hay localidades como Morella y El Poyo del Cid que reivindican como escenario de la famosa batalla de Tévar parajes de sus términos municipales, existen documentos y variadas razones, que presentamos en este post, para concluir que la conocida batalla glosada en el “Cantar del Mío Cid”” tuvo lugar en al año 1090, en el termino de Monroyo (Teruel) y, más concretamente, en la ladera de la Sierra de la Molinera.

Aunque hay localidades como Morella y El Poyo del Cid que reivindican como escenario de la famosa batalla de Tévar parajes de sus términos municipales, existen documentos y variadas razones, que presentamos en este post, para concluir que la conocida batalla glosada en el “Cantar del Mío Cid”” tuvo lugar en al año 1090, en el termino de Monroyo (Teruel) y, más concretamente, en la ladera de la Sierra de la Molinera.

Cuenta la tradición burgalesa que una enorme sierpe, es decir, un dragón, moraba en la Cueva del Agua o la Cueva de los Moros que está situada a las afueras de la localidad burgalesa de Basconcillos del Tozo.La Cueva del Agua es un entorno singular. Allí se sume el río Hurón formando una formidable cueva de varios kilómetros de longitud (3,3 km) y al final surge de nuevo ya renombrado como río Rudrón.La sierpe atemorizaba a los vecinos de la zona comiéndose el ganado. Pero, cuenta la leyenda, que el malvado dragón se comió a siete niños y ese..

Sobre el nombre de la madre del Cid existen varias hipótesis. Gonzalo Martínez Díez propone que el nombre era María pues así se llamará la primera hija del Cid con Jimena y era costumbre poner a las nietas los nombres de las abuelas paternas y maternas.

…despojado de la lectura domesticadora de las escuelas, y leído con atención, el Mio Cid es un texto revolucionario. No sólo por lo que significó su aparición y lo que significa todavía hoy en la historia de la literatura europea. Y no sólo porque es un texto desjerarquizador y descentrado. Sino también por su subversión política y el ridículo al que son arrojados la monarquía y la nobleza en aquellas páginas.

El historiador burgalés José Hernando Pérez publica las conclusiones de tres décadas de investigación en torno a este secular enigma. Dice que Pedro Abad es Mair Yahya ben Gâlib, presbítero de Toledo y preceptor de Alfonso VIII - Diario de Burgos

El documental 'Bienvenido Mr Heston' plasma el enorme impacto que el rodaje de la película protagonizada por Charlton Heston en el pueblo de Torrelobatón. El productor "eligió España para rodar 'El Cid' porque aquí, además de resultar más barato, también vio un 'gran plató' con decorados naturales muy buenos". En los años sesenta un obrero necesitaba un mes para ganar cien pesetas.

Pasaje de la historia por Juan Antonio Cebrían que narra la vida y aventuras del famoso guerrero de la edad media El Cid Campeador.

Los nuevos descubrimientos darán nuevas pistas sobre la ciudad medieval de Burgos y sobre la estancia del Cid en la zona.

A primeros de Octubre se celebra en Burgos el fin de semana Cidiano, una fiesta popular medieval en donde se rinde honores a la figura del Cid Campeador.

La creación y desarrollo de un héroe depende, en gran medida, de la conciencia nacional. Es el caso de Rodrigo Díaz de Vivar, cuyas aventuras fueron narradas en el Cantar de Mío Cid, famosa epopeya, cantar de gesta y pesadilla para muchos alumnos de bachillerato. Pero… ¿tienen razón los estudiantes al protestar tanto cuando se acercan a estas páginas?