El barrio de Harlem en Nueva York ha tenido que arrastrar durante muchos años el estigma de lugar peligroso, desestructurado y conflictivo. Esa realidad, innegable hace algunos años, a día de hoy, dista mucho de ser cierta. Y esto es gracias a iniciativas y a ciudadanos como los que hoy les traigo.

este es un harlem shake de clase

La temporada en el teatro Calderón de la Barca ha terminado con vulneración de los derechos fundamentales de los trabajadores. Ha tenido que ser precisamente un cómico afincado en la ciudad, Leo Harlem, el que haya querido romper ilegalmente la huelga del colectivo de técnicos del teatro, desarrollada durante las última semanas.

East Harlem, Spanish Harlem o, el mucho más popular El Barrio, son algunos de los nombres que recibe esta zona del noreste de Manhattan. Pese a que ahora reina el alma latina esto no siempre fue así: a principios del siglo pasado convivían inmigrantes de todas partes del mundo hasta que los italianos del sur y de Sicilia comenzaron a pisar fuerte a tal punto que se lo llamó el Harlem Italiano. En los años 20 llegaron los primeros puertorriqueños pero no fue hasta pasada la Segunda Guerra Mundial que aparecieron más latinos.

En 1960, un gran número de residentes abandonó Harlem en busca de mejores escuelas, mejores viviendas y un mayor sentido de seguridad. Quedaron en Harlem las personas que no podían darse el lujo o decidieron no moverse. A pesar de la inversión federal en los 70, en 1978 el New York Times publicaría un artículo titulado "Los sueños de Harlem han muerto en la última década."

Cautivadoras fotografías del barrio de Harlem en julio de 1970 tomadas por el fotógrafo francés Jack Garofalo para el número de octubre de la revista Paris Match. Garofalo recibió el encargo de registrar los cambios sufridos por el barrio después de la década de los 60.

Ocho artistas de la compañia STOMP, junto a cuatro estrellas de los Harlem Globetrotters hicieron esto en una cancha al aire libre en Greenwich Village, en New York.

Con el nombre de Renacimiento de Harlem se conoce la primera explosión de arte negro propiamente americana. Desarrollado en el periodo de entreguerras, hasta entonces tan sólo podíamos hablar de un incipiente folklore común, resultado de mezclar las diversas tradiciones africanas con nuevos elementos endémicos. Sin embargo, el Renaissance trasciende esta categoría para consagrarse como un verdadero movimiento cultural urbano.

Josephine Baker pasó de no tener hogar a disfrutar de la fama internacional, así como de actuar en París con vestidos escandalosos a convertirse en una pionera en la defensa de los derechos civiles.

Esta colección de fotografías de Harlem fue tomada en 1943 por Gordon Parks, un joven fotógrafo de la "Office of War Information" que más tarde se convertiría en uno de fotógrafos más renombrados del s.XX.

Esta foto llamada originalmente “A great day in Harlem” fue tomada en el verano de 1958 en Harlem (Nueva York) y compuesta por cincuenta y siete famosos músicos de Jazz y algunos niños del barrio. La realizó Art Kane. Se dice que se tardó más de una hora en poder realizar esta fotografía por culpa de las distracciones que creaba la buena conexión entre ellos y la gente que pasaba por la calle.

Si os gusta el jazz, 17 East 126th St. es un lugar de peregrinación. Ahí se tomó esta foto conocida como “Un gran día en Harlem” que reúne a varios de los mejores músicos de la historia frente a un brownstone en Harlem, mítico barrio de Manhattan en la ciudad de New York.

El joven realizador catalán de 29 años, Dani de la Orden (El pregón, 2016), sirve una comedia veraniega al uso, rítmica y de elegante puesta en escena, sin alharacas ni fuegos artificiales, pero que recuerda que la familia es ese lugar donde uno debe permanecer, como decía el director de cine bonaerense de 65 años, Marcelo Piñeyro, en su Kamchatka (2002).

Verano de 1969. Serie de recitales gratis los domingos a la tarde que contó con una maravillosa nómina de artistas, incluyendo a Nina Simone, Stevie Wonder, Sly and the Family Stone, B.B. King, The Staple Singers, The 5th Dimension, y Gladys Knight and the Pips. Números de audiencia (alrededor de 300.000 personas) que competían con los de Woodstock. La leyenda del Harlem Cultural Festival -a veces referido en años siguientes, a pedido del propio Tulchin, como "el Woodstock Negro"- se convertirían en una olvidada nota al pie en la historia.

[...] consiguió trabajo de bibliotecaria en la sucursal de la calle 135 de la Biblioteca Pública de Nueva York. En aquel momento muchas bibliotecas tenían alguna forma de segregación ‒en Atlanta y en Nueva Orleans había sucursales separadas para los usuarios negros y los blancos y en ciudades como Charleston o Dallas directamente se les prohibía usar bibliotecas públicas‒, pero en la Biblioteca Pública de Nueva York todo el mundo era bienvenido. Eso sí, sí existía una cierta segregación en los bibliotecarios, ya que estos se elegían [...]

El 16 de julio se estrena en salas en España Summer of Soul, potente documental sobre el Harlem Cultural Festival de 1969, dirigido por Ahmir Thompson, más conocido como Questlove, el erudito baterista de The Roots. El cartel oficial, que no refleja todos los artistas que finalmente desfilaron por el escenario del Mount Morris Park, revela que hubo jornadas donde dominó el jazz, el góspel o la música latina. Todas eran figuras de nivel, aseguradas por contrato y pagadas de acuerdo con su caché.

Sobre el “yoísmo” y el narcisismo de las redes: “La gente no te pide una foto porque te aprecie, sino para alimentar su cacería digital” Sobre el peligro de la emotividad:“Ya no importa si se cae el puente mientras sepamos tratar bien a las 2.000 víctimas” En la tele: "hemos pasado de ‘La Clave’ a los realities. Esas normas de comportamiento nos hacen ver como algo corriente comer en gayumbos y rascándonos los huevos". Idea sensacional: "en lugar de la mili, todo el mundo un año currando de cara al público.Nos suavizaría una barbaridad. "