¿Quieres ser el rey del postureo en artes escénicas? ¿Te interesa saber cómo quedar bien después de ver un espectáculo? No te pierdas estos consejos Seguramente muchas veces has ido al teatro y te has quedado perplejo ante los comentarios inteligentísimos y perspicaces de tus compañeros de grupo. O, peor aún, no vas casi nunca y sientes pánico ante una temible pregunta al salir: “¿Y a ti, qué te ha parecido?”. Te presentamos un auténtico manual de supervivencia a golpe de consejos, el kit del “bienqueda” teatral, o dancístico, o circense…

Si viviste un carrusel de emociones leyendo El código da Vinci, eres más listo que los que solo han visto la película pero más tonto, mucho más tonto (dónde va a parar), que quien disfruta de la lectura de la poesía de Rimbaud durante la madrugada en una buhardilla y con la única compañía de una botella de absenta.

Los hípsters son la primera subcultura que, bajo la apariencia de rebeldía, defienden los valores impuestos por el capitalismo. No se despegan de su Iphone, lucen gafas de pasta bigote retro, se mueven en una bici vintage, y visten camiseta de algún grupo underground. Son los hípsters, la última tribu urbana que comparte espacio en la foto con los indies y gafapastas. ¿Quiénes son, qué pretenden y cómo se les distingue? Víctor Lenore, ex hípster vergonzante, los desmenuza y pone a caldo en su libro 'Indies, hipsters y gafapastas.

"Postureo", "abdicar", "amigovio", "selfi" y "ébola" son algunos de los términos que optan a convertirse en la palabra del año 2104 de la Fundación del Español Urgente (Fundéu BBVA).

«Postureo» y «posturear», que aluden a la adopción de poses y actitudes por pura apariencia, son neologismos bien formados, señala la Fundéu BBVA.

En el escaparate de las redes sociales las personas quieren mostrar su mejor versión, pero a veces les sale el tiro por la culata

Mikel López Iturriaga hizo pasar un vino a granel por un vino de gran calidad y lo ofreció, sin decir lo que era, en una feria a expertos entendidos del vino

Si nunca has confiado mucho en gente que adjetiva los sabores con términos como «evolucionado y goloso», «con retrogusto» o «elegante en boca» (ejem) no te llevarás ninguna sorpresa: el vino de a euro el litro cuela perfectamente, recibiendo todo tipo de beneplácitos. Incluso algunos lo sitúan geográficamente al sol de los mejores viñedos del sur de Francia.

¿Es la comunidad animal lover de internet un montón de potureo por demostrar algún tipo de sensibilidad hacia sus contactos en las redes sociales? ¿Es ignorante esta gente que tiene al alcance de su mano la información pero prefiere desecharla (no vaya a ser que haya que leer un poco) y solo les mueven otros intereses sociales? Para esto, decidí medio inventarme un animal que se habría extinguido. Como la gente es tan sensible solo a los peluches, busqué un peluche y como paleontólogo de mamíferos(..)me basé en los macairodontinos.

Es por todos conocido el debate existente entre aquellos que opinan que el vinilo suena mejor que el CD y aquellos que opinan lo contrario. Hay quienes piensan que escuchar música grabada en un disco de vinilo es poco más que un “postureo” o una forma de llamar la atención. En este artículo os vamos a contar qué cambios sufre el sonido, y qué efecto causan en la percepción humana.

La ropa de marca, una de las más viejas estrategias de los mercados para estimular el consumismo, se abre camino, definitivamente, más allá de las órbitas de la derecha. Fue a mediados de los años ochenta cuando, por primera vez, sentí la necesidad de tener una prenda de vestir de una marca determinada: era una camiseta azul con la palabra y el logotipo de Nike perfilados en una fina línea blanca. No podía ser más simple. Se la había visto a algunos compañeros de clase y yo quería la misma. Necesitaba ese símbolo sobre mi pecho para molar

El último libro del presentador, periodista y escritor es una suerte de manual para aprender a ligar en apariencia pero se convierte en un extenso recorrido por la historia de la música. "La cultura depende del tratamiento que le des. En Francia y en Alemania la música es algo mucho más accesible. Los directores tocan en vaqueros y aquí hay una especie de solemnización que la asemeja más a un acto social".

No hacemos nada malo, no le jodemos la tarde a nadie, halaga nuestra vanidad y nos hace sentir un poco más importantes durante unos segundos. Pero, ¿y cuando se nos ocurre la original idea de incluir en la foto un vaso de vino? Sí, sí, eso que os gusta tanto: «Aquí, tomándome una caña fresquita», «Vino y lectura para la tarde», «El viernes llega con un buen vino»

Un instituto de investigación social revela que las personas que dejaron de usar Facebook mejoraban su salud emocional e incluso sus relaciones sociales. Los investigadores constataron las diferencias entre lo que decimos de nosotros en redes y la realidad de cómo nos sentimos o cómo nos encontramos.

Cuando tratamos de responder a la pregunta de por qué hacemos lo que hacemos, generalmente obviamos de la explicación la importancia de los demás y de que nuestro estatus depende de la forma en que nos juzgan los otros (de hecho, afirmar taxativamente que no nos importa lo que los demás piensen de nosotros es generalmente una forma poco elaborada de autoengaño).

¡Qué fácil es ser un hater de Eurovisión...sin haberlo visto en la vida! Sorprende la cantidad de comentarios de personas que, llevadas por un postureo erróneamente elitista, inundan de comentarios las redes sociales y los medios de comunicación digitales asegurando que Eurovisión es un “horterada”, una “mierda” o “algo que debería desaparecer” y que luego apostillan “no lo he visto en mi vida”. Es un copia y pega ideológico que se extiende como un virus y que tiene infectados a millones de cerebros.

El director de la Real Academia Española (RAE), Darío Villanueva, presenta hoy las más de 3.000 enmiendas y adiciones a la edición digital del 'Diccionario de la Lengua Española' que fueron aprobadas por el pleno de esta institución la semana pasada.

El convento de Las Claras de Vélez-Málaga, un edificio declarado Bien de Interés Cultural (BIC) y que data de 1555, sigue deteriorándose tras su cierre en 2009, cuando las religiosas se trasladaron a un edificio de nueva construcción situado en la carretera de Arenas. Por este motivo, y después de que el edificio pasase el pasado verano a manos de la entidad financiera Unicaja, la plataforma creada hace unos meses para reclamar su puesta en valor se reunió el pasado viernes con la delegada de Cultura, Monsalud Bautista.

Si en 1950 25 millones de turistas internacionales viajaban por el mundo, hoy son alrededor de 1.200 millones, seguramente tú y yo entre ellos, cifras de la OMS. Según una encuesta el millennial mayoritariamente viaja más para "vivir experiencias únicas" (el 57%) que para visitar los monumentos más importantes (19%). El 90% publicaría sus experiencias en las redes sociales. Es todo mentira: Si el post-turismo fuera verdad y los nuevos viajeros fuéramos tan guays y diferentes, los aledaños de la Sagrada Família no estarían petados.

Definimos la “candidez” como una forma de estar en el mundo occidental actual en donde el individuo asume que el voluntarismo y el sentimentalismo es la escala que le es propia a todas las cuestiones micro y macrosociales, aquélla en donde se desenvuelve la vida y la que, en último término, fundamenta todas las demás al margen de los determinantes materiales de dichas cuestiones. Para que algunas cuestiones se recoloquen ahora en una escala voluntarista emocional, radicalmente individualista, habrán hecho falta varios factores.

Mucho 3D, mucho HD, mucho Dolby Surround pero, ¿y si al final lo que salva al cine son las cervecitas y el postureo?

la autora mezcla a conveniencia la historia, la sociología, la filosofía y la lingüística. Esto no lo digo ⁠—⁠ni mucho menos⁠—⁠ como algo negativo. De hecho me parece un contenido estupendamente complementario a los que yo suelo escribir en este sitio, la evolución más o menos mecánica de la fonología, la morfología y la sintaxis de la lengua. En cambio, Mar Abad trata el caprichoso nacimiento, evolución y a menudo muerte de los vocablos, fases todas ellas sujetas al aleatorio ⁠—⁠o random⁠—⁠ placer de los hablantes y, por tanto, bastante impred