Con nuestros mejores deseos para todos, para todas, como todos los días. Pero por ser estas “unas fechas entrañables”, en Iniciativa Debate nos llena de orgullo y satisfacción, ya que no tenemos vídeo de este año y todavía no se puede elegir al Jefe del Estado, recordar el mensaje navideño de Pablo Iglesias

¿Héroe o villano? ¿Comunista o socialdemócrata? ¿Hombre de estado o populista? La verdad no la sabemos, pero lo cierto es que Pablo Iglesias no deja indeferente a nadie. No es fácil gobernar un país, que se lo digan a Mariano Rajoy. Por eso me gustaría proponerle a todos los políticos una lista con los 10 juegos de mesa imprescindibles para gobernar. Vamos con la lista de 10 juegos de mesa que me gustaría probar con Pablo Iglesias:

Pablo Iglesias ha concedido de nuevo una entrevista a Jesús Cintora,en Las Mañanas de Cuatro en la que ha defendido a su número dos, Juan Carlos Monedero, afirmando que "ojalá hubiera más empresarios como él". Según Iglesias, "parece que molesta que utilice el dinero para hacer cosas que otros hacen", ha dicho en referencia a la entrevista de Monedero en la que afirmó que había dado su dinero a La Tuerka para tener un programa donde divulgar sus ideas. "No ha utilizado su capacidad para enriquecerse, sino para hacer cosas".

PANAMA CITY BEACH, Florida, EE.UU. (AP) — Una iglesia de Florida que celebraba fiestas dominicales en que los participantes sólo estaban cubiertos con pintura y otras que duraban toda la noche, en las que participaban "las damas más sexys de la playa", perdió su exención tributaria. El periódico News Herald de Panama City (bit.ly/18A5hGA ) informa que la iglesia Centro de Vida. Una comunidad espiritual, ha realizado una fiesta de una semana llamada Amnesia: El tabernáculo, desde el 28 de febrero.

CIUDAD DEL VATICANO.- El papa Francisco dijo este lunes que “el camino de la Iglesia es el de la franqueza” y aseguró: “no podemos silenciar lo que hemos visto y escuchado”, al día siguiente de su polémica declaración sobre el “genocidio” armenio. El pontífice no hizo alusión a la referencia que el fin de semana hizo acerca de lo que denominó “el primer genocidio del siglo XX”, pero hoy dijo en la misa matutina en su residencia de la Casa Santa Marta que la Iglesia tiene que “decir las cosas con libertad”.

El emperador bizantino Justiniano quería asegurarse del predominio de la nueva religión cristiana hasta tal punto que envió piezas prefabricadas de mármol por todo el imperio para que se construyeran numerosas iglesias en diversas localizaciones. Una de estas iglesias, que ha sido comparada con los muebles para montar de Ikea, fue rescatada del lecho marino junto a las costas de Sicilia y será reconstruida en breve en el Museo Ashmolean de Oxford, Inglaterra.

La Revolución Liberal en España terminó con la fiscalidad eclesiástica por dos razones. En primer lugar, el Estado liberal no podía tolerar que otras instituciones impusieran contribuciones, así pues, se abolieron las que tenían que ver con el régimen señorial y con las que cobraba la Iglesia. Pero, además, se consideraba que la presión fiscal eclesiástica era una rémora para el impulso de la agricultura, ya que la mayor parte de esos impuestos recaían sobre el campo, como el diezmo. Por otro lado, gran parte de las propiedades de la Iglesia

El escritor Félix de Azúa, que el domingo ingresa en la Real Academia Española (RAE), no tiene un buen concepto de la situación política española, a la que define como “tedio, aburrimiento y peñazo”, ni de Pablo Iglesias, al que considera “cursi”. “Iglesias debería estar tomándole el pelo a unos chicos de 18 años que no tengan ni idea de por dónde va el mundo, que es su clientela. Una persona madura y con un poco de cultura no puede escucharle más de cinco minutos sin echarse a reír”, sostiene De Azúa en una entrevista a Europa Press.

¿Por qué un dictador tan "cruel" recibiría un premio de una iglesia cristiana? Aunque parezca una manipulación o broma, en 1980 Saddam Hussein recibió la llave de la ciudad de Detroit, por su inestimable ayuda a la iglesia cristiana de Detroit, adherentes de la iglesia católica caldea, una iglesia oriental representante de los cristianos caldeos.…

Las iglesias no fueron construidas, sino que fueron excavadas. Para crear cada una de estas iglesias primero se cavaba una zanja alrededor de la roca y luego se procedía a cincelar su interior. No cuesta imaginar el esfuerzo que requería dar forma cada una de ellas sólo con martillos y cinceles.

En febrero de 1975, Julio Iglesias actuó (¿o no?) en la cárcel de Valparaíso (Chile). Las incógnitas sobre lo que sucedió siguen sin despejarse. Los presos políticos aseguran que el cantante les insultó. Iglesias a veces lo recuerda, otras no.

Tras la reconquista de Córdoba en 1236 por parte de los ejércitos cristianos, el Rey Fernando III, apodado “el Santo”, se propuso reorganizar la ciudad en torno a dos grandes barrios, la Villa y la Axerquía. Cada uno de estos barrios fue dividido en siete collaciones, erigiendo una iglesia en cada una de ellas, muchas sobre antiguas mezquitas de barrio. Estas iglesias pronto se convirtieron en los auténticos centros religiosos, administrativos y sociales de las citadas collaciones.

La iglesia de la Mantería está escondida en una pequeña plazuela entre grandes edificios del centro de Zaragoza. Además, su fachada es austera y pasa desapercibida al viandante, que no puede imaginar el tesoro que se esconde en su interior: una de las obras maestras de Claudio Coello, el último gran pintor del Siglo de Oro. Los frescos de la iglesia permanecen en estado crítico. Los expertos aseguran que de no acometer de inmediato una restauración integral, este magnífico conjunto podría perderse definitivamente.

Merece la pena acercarse a esta ciudad industrial, que guarda un pequeño tesoro: El conjunto monumental de las iglesias de San Pedro de Tarrasa lo forman las iglesias románicas de San Pedro, San Miguel y Santa María, situadas en la confluencia de los antiguos torrentes de Vallparadís y Monner (hoy Parque de Vallparadís). Destacan los testimonios conservados del periodo del Obispado de Egara (450), pero sobre todo del siglo VI al VIII, con la construcción del gran complejo episcopal formado por las tres iglesias románicas.

Un estudio de las iglesias dedicadas a la Virgen de la Asunción en Andalucía, Extremadura y localidades de otras comunidades muestra que se orientan hacia el punto del horizonte por donde se eleva el sol en la festividad de esta Virgen. También se han encontrado iglesias consagradas a San Francisco de Asís orientadas hacia la puesta del sol en el día de este santo.

Perseguidos y delincuentes arrepentidos podían desde principios del siglo IV hasta finales del siglo XX "acogerse a sagrado", es decir, refugiarse en Iglesias o ciertos lugares dotados de sacralidad y por cierto tiempo...Alfonso X de Castilla también recogió y adaptó este privilegio en el Fuero Real (1255), eximiendo a los ladrones conocidos, incendiarios, quebrantadores de iglesias o defraudadores del fisco, mientras delimitaba "el sagrado" a iglesias y cementerios, incluyendo atrio, monasterio y terreno circundante.

La Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, situada en el Gólgota, el lugar donde según los Evangelios se produjo la Crucifixión, sepultura y resurrección de Jesús, es uno de los más importantes centros del cristianismo. Está dentro de la Ciudad Vieja de Jerusalén, en un punto intermedio entre las zonas árabe y judía, y su administración repartida entre diversas iglesias cristianas: católicos, armenios, ortodoxos, coptos…Cada uno tiene asignada desde tiempos ancestrales una zona de la basílica, y no ha dejado de haber conflictos entre ellos.

En el marco de sus excelentes relaciones con la Curia, Franco logró tocar el cielo con las manos en el invierno de 1953. Desde la Santa Sede –entonces comandada por el Papa Pío XII- llegaron noticias extremadamente alentadoras: el concordato alcanzado entre el Vaticano y la dictadura franquista algunos meses antes estaría acompañado además por la entrega al dictador del collar de la Orden Suprema de Cristo, una distinción que premiaba los “singularísimos servicios” prestados a la Iglesia.

En la primera entrada se explicaron las medidas llevadas acabo por el Gobierno Provisional anterior a la aprobación de la Constitución de la II República española, los debates parlamentarios y la aprobación final de los artículos de la Carta Magna relativos a la cuestión y las leyes laicizadoras de después. Ahora hay que tratar la respuesta de la Iglesia a estas actuaciones, un intento de acuerdo con la Iglesia durante el bienio derechista de 1934-1935 y el impacto de la victoria del Frente Popular.

Durante la Edad Media, las iglesias servían para cosas muy distintas de los oficios divinos: de almacén, de refugio o incluso de sala de teatro o baile. Las misas no siempre mantenían el mínimo decoro, sino que se aprovechaban para hacer negocios o para cortejar a las damas, cuando no a las monjas. El concilio de Trento (1545-1563), dentro de sus medidas de reforma de la Iglesia católica, se propuso corregir estos abusos.

La Iglesia ortodoxa se enfrenta al mayor cisma de los últimos mil años. Y la chispa que ha empezado este incendio no es otra que una nueva disputa entre Moscú y Kiev por Ucrania, esta vez en el plano religioso. Una crisis que amenaza con partir la Iglesia oriental en dos, pero que —quizás no tan extrañamente— tiene mucho más que ver con política que con teología.

En su impresionante serie de fotografías, el fotógrafo Thibaud Poirier nos da un tour por diferentes iglesias modernistas alrededor del mundo. El fotógrafo explora visualmente las formas en las que cada uno de estos edificios reacciona a la modernidad sin dejar de preservar la historia de la cristiandad. Para lograrlo, las iglesias modernas combinan la idea antigua de cómo debería ser un templo con una nueva perspectiva sobre la arquitectura. Este enfoque se traduce en interiores que van desde espacios luminosos hasta edificios brutalistas.

Las iglesias excavadas de Lalibela son un conjunto de once iglesias que han sido talladas bajo la superficie de la tierra sobre enormes rocas basálticas. Estas maravillas arquitectónicas fueron declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1978.

El esplendor templario coincide con el estilo románico. La Orden del Temple brilló casi doscientos años, desde principios del siglo XII hasta que en 1314 fue quemado en la catedral de Notre Dame su maestre, Jacques de Molay. De su pasado quedan castillos y numerosas iglesias que guardan misterios sin resolver. Estas son las principales iglesias y ermitas que conservan leyendas relacionadas con ellos.