[c&p] El protagonista y autor de la foto es Tim Dodd, quien contaba hoy en Reddit que ha pasado dos semanas en un orfanato de Birmania y que aprovechó su estancia para hablarle a los niños de los viajes espaciales. "Les enseñé los planetas", escribe, "los diferentes tipos de cohetes y les hablé de algunas de las misiones más importantes. Los niños sentían una gran emoción y curiosidad sobre el tema", prosigue. "Algunos querían aprender a dibujar astronautas y cohetes, a lo que les ayudé. Fue muy impresionante verles tan emocionados con esto".

El Colegio Imperial Niños Huérfanos San Vicente Ferrer es toda una institución con más de 600 años de antigüedad, siendo el orfanato más antiguo del mundo.

En 1995 se estrenó “Las habitaciones de la muerte”, un documental que destapaba el olvido a su suerte de las niñas en los orfanatos chinos. China instauró en 1979 una política decontrol de natalidad para reducir su superpoblación. Se conoció como Ley del Hijo Único. Algunos activistas y periodistas habían denunciado la existencia en los orfanatos públicos chinos de habitaciones donde se dejaba morir a las pequeñas.

Estas fotografías fueron tomadas en 2002 en solitarios manicomios y orfanatos de Serbia y captan escalofriantes imágenes de cómo era la vida en una de estas instituciones en aquel entonces. Los niños en estos lugares a menudo eran atados a su cama durante años, debiendo comer, dormir, defecar e incluso morir allí mismo. Este fue un hecho común debido a la muy escasa infraestructura y a la falta de fondos.

Con la caída del dictador Nicolas Ceausescu el mundo pudo conocer las deplorables condiciones en las que decenas de miles de niños vivían en los orfanatos estatales. Hoy, varios de ellos quieren una disculpa y que se reconozca su sufrimiento. En 1965, Ceausescu se convirtió en el líder del Partido Comunista. Dos años después, prohibió los abortos y la contracepción para mujeres menores de 40 años a través del decreto 770.

Todos conocemos los dichos populares “Dinero atrae dinero” y “En casa del pobre todo son pulgas”. Se trata de lugares comunes que responden perfectamente a la creciente desigualdad social que se viene observando en nuestro país desde inicios de la crisis en el 2008. Curiosamente este hecho (Los pobres cada vez más pobres y los ricos cada vez más ricos) fue apuntado en 1990 por el Dr. Robert K. Merton, con el nombre de Efecto Mateo.

¿Conoces el término rico/pobre? Rico/pobre se refiere a las personas que juegan con el no tengo dinero, nunca llego a final de mes y viste medio tirada (eso sí, siempre con prendas que van a la última moda) y viven en un pisazo (propio o de padres) en el centro de la ciudad en la que residen en ese momento. ¿Conoces a alguien así? ¿Eres tú una rica pobre? Aquí te dejamos las claves para saber si tú eres una rica/pobre o si tienes una o un rico/pobre a tu alrededor.

Cuando comparten aula con sus compañeros más pobres, los alumnos hijos de clase alta son más solidarios y generosos, y tienden menos a discriminar. A cambio, apenas ven mermado su rendimiento académico. Todas las instituciones sociales segregan en mayor o menor grado, incluidas las escuelas. Desde ejemplos extremos la procedencia social, la renta y la educación paterna determina la procedencia de tus compañeros de clase. Un niño hijo de padres pobres, con probabilidad, irá a la escuela con otros hijos de padres pobres. Y viceversa.

El concepto de POBRE DE SOLEMNIDAD es de la segunda mitad del XIX, y con el que designaba a quien tenía derecho a la justicia gratuita, por carecer manifiestamente de medios de fortuna. Eran los OFICIALMENTE POBRES, pobres “con carnet”, que les acreditaba para recibir, amén de justicia gratuita, otros beneficios sociales

Siempre nos dicen que los pobres son pobres porque quieren, o que los ricos en realidad se aprovechan de los pobres para ser más ricos. En esta historia, se resumen temas como la meritocracia, pobreza, riqueza, delincuencia, conformismo y más, en menos de 4 minutos. Este canal tiene poco suscriptores, pero sus videos son buenos. Suscríbanse para apoyarlo. www.youtube.com/watch?v=wOQPB9kaAew

Lo que ocurre es que los pobres tienen prole porque es lo único que pueden tener. Una pareja sin recursos busca hijos que puedan trabajar o hijas con las que establecer alianzas familiares. La descendencia se construye en patrimonio. Lo mismo vale para la alta fertilidad en los países tercermundistas. Que la gente es para un país pobre una fuente de riqueza es algo que España, que durante décadas se nutrió de las divisas procedentes de la emigración, estaría en condiciones ideales de demostrar.

Un manual de quinto curso de Secundaria recaba literalmente que «los pobres lo son porque tienen muchos hábitos de gente pobre, y muy pocos de gente rica»

Las huertas urbanas tienen la visión y la función de permitir a las personas más pobres consumir productos como hortalizas y frutas. Una población pobre come, normalmente, más almidón y menos proteínas, frutas o verduras. Cuando utilizamos los espacios vacíos en las ciudades, pensamos en organizar al pueblo para tener salud para los niños y las familias, no para competir con los campesinos que tienen sus alimentos en el mercado.

Home Alone, o Mi Pobre Angelito como ha sido conocida en nuestro país, ha sido el hito en la carrera de varios actores y actrices. No es uno de los personajes principales y tal vez la recordamos más por otros films, pero “La Señora de las palomas”, que aparece en la segunda entrega de Mi Pobre Angelito, ha dado mucho que hablar por su historia de vida.

La pobreza suele asociarse con la privación a secas, pero un estudio ha demostrado que también quita años de vida. En EEUU, los hombres más pobres pueden vivir hasta 14,6 años menos que los ricos; y las mujeres pobres hasta 10 años menos que las ricas. Los autores de la investigación, del MIT, esperan que esta de lugar a un amplio debate sobre políticas aplicables.

«No es el extranjero sino el pobre el que molesta, el que parece que no puede aportar nada positivo al PIB» NO puede decirse que estos sean casos de xenofobia. Son muestras palpables de aporofobia, de rechazo, aversión, temor y desprecio hacia el pobre, hacia el desamparado que, al menos en apariencia, no puede devolver nada bueno a cambio. Y, por eso, se le excluye de un mundo construido sobre el contrato político, económico o social, de ese mundo del dar y el recibir...........

Aunque tiempo atrás las gentes de estas tierras, quien más quien menos, todos pasaban sus estrecheces, siempre fueron solidarias con aquellos desvalidos que por sus limitaciones físicas o sus enfermedades crónicas vivían en la miseria, clasificados como “pobres de solemnidad”. Estos pobres iban de pueblo en pueblo con su saco a la espalda y provistos de un cayado para espantar a los perros. Al llegar a la puerta de una casa la golpeaban con la cachaba y decían: -Ave María Purísima. -Sin pecado concebida –le respondían desde dentro.

"La opinión compartida era que, puesto que los pobres se arreglaban con poco y se negaban a esforzarse para conseguir más, los salarios debían mantenerse en un nivel de subsistencia mínima; sólo así, cuando tuvieran empleo, los pobres se verían igualmente obligados a vivir al día y a estar siempre ocupados para poder sobrevivir."- Zygmunt Bauman

"Los pobres son los que disparan y además son los afectados", ha incidido Waters este martes en una rueda de prensa en el marco del festival de cine Rizoma en Madrid. Y es que, cuestionado por los últimos tiroteos en la ciudad de Baltimore, donde reside, el cineasta ha afirmado que no "está preocupado por que le disparen" porque su barrio no es violento.

En esta ocasión, y para que veáis que nada es nuevo, os ofrecemos un documento del siglo XIX sobre la situación d elso pobres tras las reformas.