El Museo de Arte Moderno de la Villa de París expone una de las mayores retrospectivas del artista y se centra en el mensaje político de sus obras. La colección de 250 piezas refleja la lucha de Haring contra la amenaza de una guerra nuclear, el 'apartheid' sudafricano o el tabú en torno al sida. Desde los comienzos de su carrera defendió la justicia social y acusó a las estructuras de poder de convertir a los individuos en una masa despersonalizada.

En 1946, el físico ganador del Premio Nobel viajó a la Universidad de Lincoln en Pennsylvania, el alma mater de Langston Hughes y Thurgood Marshall y la primera escuela en los Estados Unidos en otorgar títulos universitarios a los negros. En Lincoln, Einstein dio un discurso en el llamó al racismo “una enfermedad de la gente blanca”, y agregó: “No tengo la intención de estar en silencio sobre el tema.” En la ocasión también recibió un doctorado honoris causa y dictó una conferencia sobre la relatividad a los estudiantes de Lincoln .

Un famoso comentarista musulmán llamó la atención sobre un comentario racista escrito sobre un anuncio de Gap que mostraba un hombre Sikh y Gap reaccionó inmediata y eficazmente.

Desde que somos pequeños vamos imitando conceptos populares hasta acomodarlos como propios. Es ahí donde generamos nuestras primeras creencias categóricas, los estereotipos. Esto nos conduce a un discriminar entre lo bueno y malo, lo agradable y lo desagradable; en un mundo que se basa en una dicotomía. Por este motivo comienzan a formarse estas estructuras mentales preconcebidas denominados prejuicios y la tan intolerante discriminación hacia lo desconocido y diferente. Y los principales responsables son el sistema socio-político, familiar y..

Este sábado, Washington DC recuerda un concierto histórico celebrado en 1939: la contralto Marian Anderson cantó en el Monumento de Lincoln, tras prohibírsele actuar en el Salón de la Constitución por su color de piel.

Experimento que demuestra la metáfora de lo que vivimos cada día con respecto al racismo y la división de las clases sociales.

Usted habrá escuchado y empleado muchas veces la expresión «la gran esperanza blanca». Posiblemente sepa que tiene su origen en el mundo del boxeo, donde ha sido empleada a menudo como frase hecha tradicional. Una historia que nos remontará a principios del siglo XX: el 4 de julio de 1910, día de la Independencia de los Estados Unidos, iba a convertirse en una fecha clave: se enfrentaban las dos mayores leyendas pugilísticas de la época. Un blanco, Jim Jeffries, hasta entonces invicto. Y un negro que venía arrasándolo todo a su paso.

Las redes sociales no sólo sirven para compartir noticias o videos divertidos de gatos. También pueden convertirse en un campo de cultivo para la propaganda de extrema derecha.

Josh Olin, Community Manager de Turtle Rock, desarrolladora responsable de títulos como Left 4 Dead o el esperado Evolve, fue despedido de su cargo tras expresar su opinión sobre Donald Sterling. Sterling es el propietario del equipo de baloncesto Los Angeles Clippers y recientemente ha protagonizado una agria polémica por sus comentarios racistas, por los que ha sido suspendido de por vida en la NBA y multado con 2.500.000 dólares.

Intervención del editor del periódico wanafrica.net dando una definición de racismo que no es muy habitual.

Investigadores de psicología de la Universidad de Nueva York han llevado a cabo varios experimentos que demuestran que en condiciones de escasez económica se altera la percepción visual que los individuos tienen sobre las razas. Los resultados del estudio se publican en el último número de la revista PNAS.

Son la mejor banda de rock and roll de la historia. Han compuesto canciones que millones de personas de tres generaciones no se cansan de escuchar. Sin los Rolling Stones, las décadas de los sesenta y los setenta hubieran sido mucho más aburridas. Afirmaciones como estas son ciertas, pero no son toda la verdad, ya que el grupo también tiene un lado cuestionable.

En el vídeo se puede ver claramente cómo un chico rubio, cuya cara ha sido difuminada por el autor de la grabación, se encuentra de pie hablando con un joven de rasgos orientales que está sentado en un convoy del metro barcelonés de la línea 1 (roja). La agencia de noticias ACN asegura que la agresión se produjo en la estación de metro de Fabra i Puig. De repente, el agresor empieza a golpear la cara del joven con varios y violentos puñetazos. De inmediato, algunos pasajeros logran bloquear el agresor.

En 1955 una modista de Montgomery desafió las normas racistas de los estados norteamericanos del sur con un gesto tan simple como elegir un asiento de autobús

A partir de un minucioso trabajo de campo, el autor analiza los disturbios contra grupos y propiedades de la minoría gitana que tuvieron como escenario cuatro pueblos de Jaén: Mancha Real, Torredonjimeno, Martos y Torredelcampo. Disturbios entre 1971 y 1991 que se saldaron con el destierro de las familias gitanas objeto de las violencias vecinales. En él se analiza la violencia civil sobre divisorias étnicas.

Artículo de 2008 para la BBC donde se detallan las medidas del Apartheid que practica Israel con el objetivo de exterminar a la población no judía de Israel: hacinamiento, negación de participar en la vida política, viajar o reunirse con la familia, deprivación, etc. (Siento la antigüedad).

Hollywood no ha incrementado significativamente los personajes pertenecientes a minorías étnicas en la gran pantalla. En esta disfunción entre realidad y ficción, los hispanos y los latinos son los menos representados en las películas, según un estudio

Desde hace un tiempo, vengo constatando un desarrollo paralelo entre el discurso de la existencia del hembrismo, en base a que hay mujeres idiotas, y se ejemplifica con una supuesta actitud racista de un negro hacia un blanco. Ambos mitos se relacionan mutuamente, repitiéndose una y otra vez como una especie de mantra.

Durante la segunda guerra mundial el futuro primer ministro de Sudáfrica, John Vorster, estuvo preso por ser simpatizante nazi. Tres décadas más tarde le agasajaban en Jerusalén. En la segunda parte de su notable informe especial, Chris McGreal investiga la alianza clandestina entre Israel y el régimen del apartheid, cimentado con el último regalo de la amistad: la tecnología de la bomba atómica. Durante años, la mayor parte de judios de Sudáfrica no sólo no desafiaron al apartheid, sin que se beneficiaron y prosperaron bajo su protección.

Según Huntingon, la inmigración hispana a EEUU representa una de las mayores amenazas a la identidad política y cultural del país, ya que hay “varios rasgos culturales hispanos” que son del todo incompatibles con “el credo” nacional de EEUU. Estos rasgos esenciales del homo hispanicus son: una desconfianza hacia todos los que no son de la familia, una falta de iniciativa, autonomía y ambición, y una aceptación de la pobreza como una virtud necesaria para entrar al Cielo. Olé…

Frutas negras, así lo definió Billie Holiday en su canción Strange Fruit, que según la revista Time es una de las mejores canciones del siglo XX. Una época en la cual no era extraño ver a negros colgados en árboles de la ciudad, ahorcados tras fuertes palizas multitudinarias, marcadas por la complicidad y pasividad de las fuerzas del orden. Una fruta generalmente rodeada de caras sonrientes en fotografías como la que pongo aquí, tomada en los años 30.

La eliminación del sistema de discriminación racial legalizada de Sudáfrica conocido como apartheid («condición de estar separados» en el idioma afrikaans de los descendientes de los antiguos colonos holandeses) estuvo en el programa de las Naciones Unidas desde su creación. El 22 de junio de 1946, el Gobierno de la India pidió que se incluyera en el programa del primer período de sesiones de la Asamblea General el trato discriminatorio que recibían los indios en la Unión Sudafricana.

Carta abierta a: Juan Antonio Germán, director de Relaciones Externas de Mercadona.Todos estamos obligados, desde nuestras respectivas responsabilidades, a diseñar medidas integrales que impidan que siga aumentando el recelo hacia las personas inmigrantes y al tiempo renunciar a políticas discriminatorias que refuerzan el racismo social.

Un ejemplo de los cambios es que Pippi ya no se referirá a su padre como "rey negro", sino que dirá simplemente "rey" y que se elimine una escena en la que la joven jugaba a "hacer el chino" estirando la piel alrededor de sus ojos. Nuestro público objetivo es el infantil y creemos que puede ser interpretado como hiriente o despreciativo que vean y escuchen esto", dice la cadena sueca. SVT quiere volver a emitir la serie en una nueva edición restaurada para Navidad.