Fuertes críticas ha recibido en la mañana de este miércoles el expresidente Álvaro Uribe Vélez por usuarios de las redes sociales que le reprochan haber señalado que un símbolo de la minga indígena es de un grupo terrorista. “Grupo terrorista ELN en Jamundí, Valle”, dijo Uribe en referencia a un vehículo que se movilizaba con la bandera roja y verde. La organización indígena le respondió: "Este señalamiento contra el CRIC es una 'patente de corso' para asesinar y atentar contra quienes hacemos parte de las comunidades indígenas"

De aprobarse el proyecto de ley PL191/2020, las operaciones mineras afectarán a 25 tierras indígenas que albergan a 43 grupos aislados, según revelamos en un estudio recién publicado. La situación es especialmente preocupante para 21 grupos, cuyas tierras concentran la mayoría de los proyectos. En algunos casos, la minería dejaría poco espacio para salvaguardar los derechos indígenas. Por ejemplo, en las tierras indígenas Xikrin do Rio Catete y Baú, los proyectos de minería ocupan alrededor del 80 % del territorio.

Autoridades denunciaron el asesinato del mayor indígena del pueblo Nasa, perteneciente al resguardo Las Delicias en el norte del Cauca, Marcos Camayo Güetio. De acuerdo con el Tejido de Defensa de la Vida y los Derechos Humanos, el comunero fue ultimado por hombres armados que se movilizaban en motocicleta cuando se encontraba en su parcela del sector de La Cabaña en Buenos Aires, norte del Cauca. La víctima se había desempeñado como gobernador indígena en dos oportunidades y como coordinador político del tejido de salud.

En el año 2006 un equipo de geógrafos de la Universidad de Kansas realizaron una serie de mapeos de tierras comunales de la Sierra Norte de Oaxaca, bajo el proyecto denominado México Indígena, como parte de las Expediciones Bowman. Esto con el objetivo de incorporar por la fuerza o por la vía de acuerdos, los territorios indígenas al modelo corporativo transnacional de propiedad privada, con el argumento esencialista propagado por Geoffrey B. Demarest, que afirma que no hay paz sin propiedad privada.

La propuesta llega solo cuatro años después de la creación, dentro del Ministerio de la Salud, de la Secretaria Especial de Salud Indígena (SESAI). Esta institución venía a ser una respuesta a las demandas indígenas que reclamaban una sanidad pública, directamente vinculada al ministerio, frente a la política desarrollada hasta ese momento a través de la Fundación Nacional de Salud, en la que primaba la externalización de servicios.

15 indígenas más resultaron heridos y fueron trasladados a clínicas de Santa Marta. Tras recibir un impacto de rayo en medio una tormenta eléctrica, presentada en la madrugada de este lunes, murieron 11 indígenas en la Sierra Nevada de Santa Marta, asentados en el resguardo Kasakumake y otros 15 resultaron heridos, informó el comandante de la primera división del Ejército, general Germán Saavedra.

El Comando de la Fuerza de Tarea Nudo del Paramillo ha anunciado el inicio de investigaciones tras las denuncias realizadas por la Organización Indígena de Antioquia, sobre supuestas maltratos recibidos por miembros del Ejército en el municipio de Tarazá, en el Bajo Cauca Antioqueño. Según la OIA, el pasado 22 de diciembre, cerca de 200 soldados adscritos a la Brigada 16 del Ejercito Nacional, ingresaron al resguardo indígena Jaidezabi, sin previa concertación con las autoridades.

Heridos seis militares ecuatorianos en la toma por indígenas de campo petrolero Un grupo de indígenas de la etnia huaorani tomó un campamento petrolero amazónico en el cantón Arajuno de la provincia de Pastaza (oriente de Ecuador) e hirió a seis militares con disparos de escopeta, informó el Ministerio de Defensa ecuatoriano. Los heridos fueron evacuados vía aérea hacia el Hospital Básico de la IV División del Ejército Amazonas.

En 1985, un grupo de cineastas y documentalistas montó el I Festival Latinoamericano de Cine y Vídeo de los Pueblos Indígenas en México. Su objetivo era visibilizar una realidad silenciada en todo el continente por parte de gobiernos, instituciones y medios de comunicación: la situación de los pueblos indígenas.

En América Latina viven alrededor de 45 millones de indígenas de los 370 millones que habitan en todo el mundo. Actualmente se estima que hay más de 800 pueblos indígenas, pero se cree que 200 más vivirían ocultos, en aislamiento voluntario.

Un gran incendio que consume desde hace más de dos meses uno de los principales territorios indígenas del estado de Maranhao (noreste de Brasil) amenaza a una tribu de indígenas aislados en la selva y sin contacto con el mundo exterior, alertó este miércoles Greenpeace.

Con un mensaje de supuesto reconocimiento a la lengua indígena Mixe, la refresquera Coca Cola realizó un video en el que presuntamente critica el rechazo a los hablantes de lenguas indígenas en México, al realizar un video promocional de navidad con un enorme árbol formado con tapas de botellas del refresco.

El pasado 6 de diciembre en Venezuela se eligieron a tres nuevos diputados a la Asamblea Nacional por la representación indígena, conozca cómo fue el proceso y quiénes resultaron electos. Este contenido ha sido publicado originalmente por teleSUR bajo la siguiente dirección: www.telesurtv.net/news/Quienes-son-los-nuevos-diputados-indigenas-en-V. Si piensa hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y coloque un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. www.teleSURtv.net

“A las mujeres indígenas se les obliga a arrodillarse para azotarlas. También oí que algunos agricultores tenían especial placer en ver cintarear a sus esclavos mexicanos.” Un gigante periodista norteamericano viajó a México con motivo de ver y oír con sus propios ojos lo que había escuchado de revolucionarios mexicanos que presos políticos en cárceles norteamericanas: Denunciaban que existía en pleno siglo XX esclavitud indígena en México. La nueva esclavitud había desbordado los cauces originales, y terribles tácticas de represión y control

En todo el mundo, los indígenas son objeto de asesinato, violación y secuestro cuando sus tierras se encuentran en el camino de la deforestación, la minería y la construcción. Según la organización Global Witness, casi una persona indígena por semana fue asesinada en 2015 debido a su activismo ecologista, o 40 por ciento del total de las 116 personas que murieron por este motivo. “No debemos olvidar que la muerte de Berta Cáceres se debe a su protesta contra la destrucción del territorio de su pueblo”, recordó Tauli Corpuz.

Los gobernadores indígenas han emitido la denuncia presentado las actas de defunción de 62 personas en lo que va de año, 51 niños y 11 adultos. Todas las defunciones están relacionadas con enfermedades asociadas a la desnutrición, como la malaria, la diarrea, el vómito o la tos ferina. "No hay puestos de salud en los resguardos, y, en la cabecera municipal, donde sí los hay, no se atiende con diligencia a los indígenas ni hay personal que hable su lengua", ha denunciado la senadora colombiana Sofía Gaviria.

Autoridades indígenas de Panamá rechazaron este sábado un acuerdo firmado con el gobierno para reactivar una polémica central hidroeléctrica financiada por bancos europeos, informó la vicepresidenta y canciller, Isabel de Saint Malo. El Congreso General de la Comarca indígena Ngäbe-Buglé "no aprobó el Acuerdo para resolver las diferencias sobre las incompatibilidades del Proyecto Hidroeléctrico Barro Blanco por un margen de 11 votos", dijo De Saint Malo en un comunicado.

El Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), y el Congreso Nacional Indigena (CNI), que conforman 66 etnias, acordaron conformar un Consejo Indigena de Gobierno ante la grave crisis que atraviesa el país, que tendrá como funciones, gobernar la republica mexicana.

El expresidente peruano Ollanta Humala promulgaría la Ley del Derecho a la Consulta Previa a los Pueblos Indígenas u Originarios incluyendo los derechos colectivos de estos en el estado peruano. Hoy los indígenas peruanos enfrentan nuevos retos que a menudo hacen repensar los pasos del crecimiento y desarrollo económico tan interiorizados por Occidente.

El problema de la justicia mexicana se refleja en Adán Cruz Gallegos, un indígena zapoteco de Oaxaca que lleva siete años encarcelado a la espera de una sentencia. Sus abogados afirman que lo obligaron a firmar una declaración de culpa sin entender español. Al igual que Adán de la Cruz, en México hay unos 8000 indígenas –la mayoría no habla español– encarcelados, a la espera de una sentencia. Y podrían pasar años antes de que su situación se resuelva, porque en muchos casos, la carga de trabajo es grande en la Defensoría Pública.

El Supremo Tribunal Federal (STF) de Brasil delibera sobre la propuesta de que los pueblos indígenas que no estaban ocupando sus tierras ancestrales antes del 5 de octubre de 1988, cuando entró en vigor la actual Constitución brasileña, ya no tendrán derecho a vivir en ellas ni a su usufructo. Si los jueces aceptan el dictamen supondría un retroceso de décadas para los derechos indígenas y centenares de tribus autosuficientes, que dependen de su tierra para su autonomía y supervivencia, podrían ser destruidas.

Al tiempo que Justin Trudeau destaca la lucha de los pueblos indígenas, una información destapa los costes de la batalla judicial para no pagar el tratamiento dental de una adolescente. Josey Willier es una adolescente de la tribu Sucker Creek que necesita aparato de ortodoncia, pero el Gobierno le ha denegado el acceso a un programa que proporciona ayuda a la comunidad indígena.

Mato Grosso argumentó que las tierras en las que se establecieron las reservas pertenecían al Estado, pero la Corte decidió a favor de los indígenas, y señaló, en un caso, que los indígenas han vivido en el territorio que se convirtió en reserva por 800 años.

Durante un viaje que hice recientemente a la ciudad de Arauca, en la frontera con Venezuela, me dio por recorrer las vías a la orilla del río. Allí me encontré con muchos indígenas que vivían en las calles en estado de indigencia y pedían limosna. Según la Secretaría de Asuntos Étnicos del municipio, al menos cuarenta y seis indígenas se encuentran en esa misma situación. Para referirse a ellos, los mestizos usan la palabra ‘guahibo’, que en su lengua significa algo así como ‘indio cochino, mal vestido y que huele a feo’.

Comunidades autóctonas de Guatemala que luchan por sus territorios continúan sufriendo represión, como la de hace 38 años en la masacre de la Embajada de España, que dejó 37 muertos, denunciaron este miércoles decenas de indígenas y campesinos. Con una caminata hacia el lugar que ocupó la sede diplomática, en el sur de la capital guatemalteca, los activistas recordaron la matanza de indígenas y denunciaron la persecución que sufren estos pobladores a manos de fuerzas de seguridad y empresas de megaproyectos y monocultivos.