En ‘Arden las redes’, Juan Soto Ivars analiza los mecanismos de esta nueva forma de censura y hace un repaso de los casos reales de linchamiento en la web

Se mantiene el mantra: sólo Robe Iniesta es —sigue siendo— capaz de utilizar vocablos como “puta” o “golfa” no ya sin escandalizar, sino encandilando. Entrevisto a Juan Soto Ivars (Águilas, 1985) encarnado en trending topic por escribir una obviedad, y es la de que, en el bestiario de la humanidad, al igual que encontramos pulpos, buitres y machos cabríos, también encontramos zorras. Visto lo visto, parece que Esopo, La Fontaine, Samaniego y esas gentes, hoy, no se librarían del fusilamiento en el paredón tuitero.

Juan Soto Ivars, columnista de El Confidencial acaba de publicar su último libro Crímenes del Futuro. Con gusto responde a las preguntas de Disidentia sobre la corrección política, uno de sus temas favoritos, y un efecto que considera problemático para la izquierda, al suponer un interés por las formas que desatiende el fondo al que aspira de crear un sistema más justo.

Juan Soto Ivars, entrevistado por Alberto Olmos: «Wundt y los primeros etnógrafos creían que las tribus eran la versión inmadura de las civilizaciones occidentales, la foto del pasado común. Esto ha sido muy discutido más tarde, pero la noción del tabú como objeto donde lo sagrado y lo impuro se confunden conserva una fuerza brutal. Si pensamos ejemplos, en seguida nos vendrá a la cabeza el órgano sexual de la mujer, que da la vida y es fuente de pecado, de modo que representa un tabú lo mismo para un cura que para Irene Montero».

Juan Soto Ivars (Águilas, Murcia, 1985) nunca rehúye una buena polémica; es más, las pone él encima de la mesa cuando osa “nombrar la soga en casa del ahorcado”, como dice la expresión popular que aparece hasta en El Quijote y que da título a su último y controvertido ensayo, La casa del ahorcado (Debate). El periodista y escritor, al que sus detractores siguen llamando equidistante —“me lo dicen como insulto y lo asumo como elogio”—,

La Ley Mordaza, según Soto Ivars, no es más que la poscensura que surge de la calle y de las redes, que ha llegado al Poder Judicial. En una de sus columnas más polémicas, consideraba que la izquierda vive acomplejada, muerta de miedo a que les consideren fachas, machistas o racistas. «Lo que a mí me da miedo, y por eso critico en eso a la izquierda, es que cada vez hay más ‘leyes mordaza’. Hace poco, Podemos tramitó una proposición de ley de ofensas al mundo LGTBI, que tenía un artículo copiado directamente de la Ley Mordaza.

Juan Soto Ivars recalca que “los juicios de verdad no funcionan como los juicios populares”. Esto nos lleva al movimiento del MeToo, en el cual todas las mujeres, sobre todo aquellas conocidas, comparten sus experiencias de abuso sexual y violación. Este movimiento ha ocasionado un “juicio paralelo, que se estableció con las normas de la prensa del corazón”. Sobre esto, el periodista explica que en este tipo de juicios “en el momento que eran acusados eran condenados al mismo tiempo”. Esto lo que provoca es cancelaciones de contratos, incluso

Juan Soto Ivars es un periodista y escritor. Ha sido columnista de El País y actualmente escribe artículos de opinión en El Confidencial. Tiene 9 libros publicados entre ensayo y novela

El periodista ha asegurado en el programa de Antena 3 que hay muchos más casos en el mundo del cine como el de este director, pero que se ha sacado a la luz el de este "porque es un pringado"

Juan Soto Ivars en "El Sentido de la Birra" sobre la Ley Trans.

Reflexión sobre los medios de Juan Soto Ivars en Espejo Público.

Juan Soto Ivars explica a un belga imaginario su visión sobre todo lo que está ocurriendo en torno al "procés" de Cataluña y las manifestaciones de las personas que desean la independencia.

Conozco pocos articulistas como Juan Soto Ivars que quieran ser el muerto en el entierro, la novia en la boda y el bebé en el bautizo. Siempre que escribe, lejos de rebatir una idea e ir directamente a la cuestión central del asunto, se dedica a hacer caricaturas de sus enemigos o discrepantes, deformándolos hasta el extremo, intentando conseguir que las opiniones de sus contrincantes sean objeto de mofa.

En el texto se subrayan una serie de diferencias que apreciaría el autor a la hora de tratar los casos en los que los niños sufren la violencia de manos de sus progenitores. Según escribía textualmente Soto Ivars, "en España sólo cuentan los asesinados por sus padres. Aquí da igual que la víctima sea niño o niña. Lo único que importa es el sexo de la persona que tiene sangre en las manos".

El clima de irritación constante y masiva en las redes sociales ha generado un nuevo tipo de censura que aplica sus prohibiciones de manera orgánica, imprevisible y caótica. Los usuarios participamos de todas las polémicas empujados por la sed del reconocimiento, mareados por la sobreinformación y confundidos por el relativismo de la verdad, mientas que determinadas voces desaparecen por miedo a la humillación.

Hay gente que necesita desesperadamente que se hable de ellos, más todavía cuando las cosas les van mal. Entonces aparecen en la boda de su prima vestidos de blanco

La cuenta de Vox Pontevedra justifica que una seguidora lleve la esvástica en el perfil porque en sánscrito significa "bienestar". (Aunque en el resto de idiomas significa bienestar sin judíos).

Bien. Bajo esta óptica es como yo leo la bravuconada de los colegios mayores de Madrid, ese fragmento de vídeo viralizado donde un montón de chicos hacen la berrea, gritan “putas” y “ninfómanas” a las del colegio de enfrente, y les dicen que se las van a follar a todas. ¡Qué más quisieran ellos! Me parece un rito horroroso, la verdad, y machista. Como tantos otros. La cuestión es que eso no es el vídeo completo. El rito tiene dos partes, y las chicas responden en la segunda. Podéis ver la respuesta aquí. Y podéis leer sus declaraciones: ellas d

Lo que sabemos: dos gemelas de 12 años saltaron por la ventana en Sallent para matarse. Una está muerta, la otra ingresada. Llevaban en España desde 2019 y no se adaptaron. A la familia le iba mal la economía. Se les cruzó la pandemia en el camino a la prosperidad. Recientemente, la madre había encontrado trabajo de camarera. En la escuela, a las hermanas las marginaban.