El Instituto Nacional de Antropología mexicano (INAH) se ha rendido ante las presiones comerciales y ha aprobado la construcción de un centro comercial en un yacimiento arqueológico de más de 1.400 años de antigüedad, en el Valle de Bravo. Según una investigación llevada a cabo por 'Animal Político', la empresa de construcción Desarrollando Las Monjas será la encargada de realizar el proyecto, que pretende desmantelar una zona arqueológica con vestigios de la cultura matlatzeca.

Entrar en City Life transforma a los afectados en activistas. “Estaba tan callado, tenía vergüenza, nunca me levantaba para decir nada –explica en un vídeo Marshall Cooper, activista afroamericano de 75 años–, pero desde que fui a City Life y escuché los problemas de todos los demás, no me importa soltar la boca y explicar mis problemas”. Otro claro ejemplo es Dave, un hombre iraní que tuvo un problema con su vivienda y ahora es uno de los más activos en East Boston...

Euphoria describe con certeza y visión el viaje que hizo la famosa investigadora norteamericana en 1933 a Nueva Guinea. Allí se llevó a su segundo marido y se encontró con el que pronto sería el tercero. Todo lo demás es historia de la antropología.

Existe la necesidad de reformular los estudios sobre el Derecho. En nuestro país, estos se encuentran ensimismados en la comprensión dogmática y positivista de las instituciones jurídicas. La formación basada en ella es un sello presente en la mayoría de nuestras facultades de Derecho, en las cuales se imparte una enseñanza que obedece a la lógica del formalismo jurídico (Courtis: 2003), en donde la Ley y la interpretación dogmática del Derecho son los pilares que guían las discusiones académicas.

“Cada cual tiene sus razones para el suicidio pero la ideología les da el mismo pretexto a todos” o dicho de otra manera al menos en los llamados “lobos solitarios”, se trata de suicidas en busca de un pretexto para suicidarse con sentido. En suma, “El atentado de Niza como el de Orlando solo tiene relación simbólica con el ISIS”, el ISIS pone el pretexto y el suicida pone la acción, una acción redentora.

Siento especial predilección por los lugares comunes de las discusiones políticas. No solo ahorran pensar, sino que configuran auténticos credos estéticos que algunos interiorizan como verdades absolutas. Su función es doble: finiquitan la disputa al mismo tiempo que acrecientan el narcisismo de quien los pronuncia. No pretenden abrir nuevas vías ni ampliar el pensamiento de nadie. Son a la discusión lo que una pedrada durante un combate de boxeo. Hoy voy a hablarles de esa frase que lo justifica casi todo: "La naturaleza humana es así".

Humans have always had the impulse to cast alien life in our image [...] In this video by Adam D'Arpino for Aeon, Bell argues that this tendency could actually be limiting us in the search for aliens. “When we start speculating about what advanced extraterrestrials are like, we’re really just talking about ourselves,” he says. “Such failures of imagination can become a straightjacket for our thinking. How can we move beyond solipsism and Hollywood tropes?”

¿Puede existir la humanidad sin gobernantes ni gobernados? Los fundadores de la ciencia política creían que no. “Creo que existe una inclinación general en todo el género humano, un perpetuo y desazonador deseo del poder por el poder, que sólo cesa con la muerte”, declaró Hobbes. Éste creía que, debido a este innato anhelo de poder, la vida anterior (o posterior) al Estado constituía una “guerra de todos contra todos”, “solitaria, pobre, sórdida, bestial y breve”. ¿Tenía razón Hobbes?

Preservar la biodiversidad es una de las maneras de contrarrestar las consecuencias del calentamiento global, y de no tomar acciones concretas sería el extermino de la humanidad, alertó el antropólogo estadounidense James Callaghan.

Antes de que los seres humanos ordeñaran vacas, pastorearan cabras o criaran cerdos, antes de que inventaran la agricultura o la escritura, antes de que tuvieran hogares permanentes y, por supuesto, antes de que tuvieran gatos, tuvieron perros.

"Yo también hago pis sentado, porque te levantás a la mañana todo dormido y es más cómodo". Las palabras son de Lionel Messi en una entrevista que dio en Barcelona, junto a Luis Suárez, para la televisión uruguaya. Según Fernando Villaamil, profesor de Antropología Social de la Universidad Complutense de Madrid, es un aspecto fundamentalmente político: "Se trata de representar visiblemente los privilegios de la masculinidad...

Empecemos por el problema: en su ardua tarea de reconstruir la historia de nuestra especie y de dónde procede el ser humano, los paleontólogos no habían encontrado, hasta ahora, cráneos completos de entre hace 10 y 14 millones de años. ¿Por qué es importante esta época concreta? Porque las últimas teorías apuntan a este punto de la prehistoria, en torno a los 13 millones de años, cuando los humanos y los chimpancés comenzaron a separarse desde un ancestro único.

Entrevista con Rita Segato, antropóloga e investigadora, en la que vertió conceptos claves sobre el feminismo, la violencia de género, la violación como crimen de poder y la génesis del abuso sexual infantil. El mundo se mueve de una manera que no pueden controlar y deja a los hombres en una situación de precariedad, pero no como consecuencia del empoderamiento de las mujeres, sino como una consecuencia de la precarización de la vida, de la economía, de no poder educarse más, leer más, tener acceso a diversas formas de bienestar.

¿Cómo están vinculadas la pobreza y la desigualdad con la reafirmación de la masculinidad? ¿Y la violencia machista? El hip hop comparte muchos de los códigos de relación de los jóvenes de los suburbios del planeta. Artículo de opinión por Nuria Alabao sobre las ocultas pero verdaderas razones por las que los raperos forman un estereotipo que se recluye en mostrarse dominante. [vía ctxt.es]

En Sociología del moderneo (Melusina, 2017) analiza el contexto y los detalles que giran en torno al concepto de ser un moderno. Y hay que concluir que no es nada halagüeño. Si el retrato que se pinta de los milenials es desolador, el que se le hace a esta especie –con una edad comprendida en torno a los 30 años, con trabajos precarios pero molones, con gustos culturales que acarician pero no muerden– da que pensar.

Se calcula que en India 300.000 menores entran cada año en las redes de prostitución. El 15% de ellas habrán sido Devadasi.

"Los seres humanos hemos experimentado conscientemente, en una misma comunidad, con diferentes estructuras sociales. Los antropólogos describen las sociedades de este tipo como poseedores de una "doble morfología". Marcel Mauss observó que los circumpolares inuit, "y también muchas otras sociedades. . . tienen dos estructuras sociales, una en verano y otra en invierno, y que en paralelo tienen dos sistemas de ley y religión". En los meses de verano, los inuit se dispersaron en pequeñas bandas patriarcales en busca de peces de agua dulce, caribú

Al principio, hubo trueque. Luego, y para siempre después, hubo dinero. Ese es el mito que aprende cada estudiante de economía, que el dinero crece a partir del trueque. La idea es que el intercambio monetario resuelve el problema de la doble coincidencia de deseos, que una persona que está interesada en comerciar tiene que encontrar a alguien que quiere lo que él tiene y que tiene lo que él quiere. El hecho es que, como explica Ilana E. Strauss, la historia es falsa. El trueque resulta ser un mito histórico.

David Graeber es antropólogo en la London School of Economics y activista en varios movimientos sociales. En esta entrevista, expone su visión sobre la necesidad de reformar profundamente nuestro sistema económico, mediante medidas como la renta básica universal. Así, Graeber explica, entre otras cosas, que empleo y trabajo son conceptos distintos que a veces ni siquiera están relacionados. Muchos empleos no tienen utilidad social y muchos trabajos útiles a la sociedad no están remunerados.

Luis Fondebrider es presidente del Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF), creado en 1984 en plena transición de la dictadura a la democracia. Su labor es reconocida a nivel mundial. El EAAF ha colaborado en la búsqueda de fosas e identificación de desaparecidos en múltiples y complejos escenarios. Historias de dolor pero también de resiliencia, de esperanza y de lucha por parte de los familiares.

Vivo en uno de los países más ruidosos del mundo y, por increíble que parezca, todavía hay quienes piensan que el nivel anormal de ruido que soportamos no sólo es tolerable sino que es una expresión natural de nuestra alegre manera de vivir, cuando lo que realmente refleja es, simple y llanamente, una falta asombrosa de todo tipo de educación. Muchos de mis compatriotas no soportan el silencio –les entristece, les aburre– y, como los niños, carecen de toda capacidad para entretenerse que no implique ruido, lucecitas y otros estímulos primarios.

Los ponentes han reivindicado la utilidad de la antropologia como herramienta de análisis de la situación actual.

A finales del año pasado sorprendió la noticia de que en China habían nacido unas gemelas manipuladas genéticamente. Como siempre China lleva su propio ritmo en el campo científico y las gemelas Lula y Nana nacieron a partir de la técnica de Edición de Genes conocida como CRISPR. Esta se utilizó para causar una mutación del gen CCR5 que el virus del sida utiliza como puerta para atacar nuestro sistema inmunológico.

El fascismo posmoderno es la tentativa de plegar el mundo a la lógica de mercado y someter a todo lo que se fuga.

La corrupción nos afecta a todos. Impide el desarrollo equitativo, desestabiliza las sociedades y socava las instituciones y los valores de la democracia. Es visto por muchos como uno de los mayores problemas del mundo. Según el Foro Económico Mundial, la corrupción cuesta al menos 2,6 billones de dólares o el 5% del producto interno bruto mundial. Según la encuesta Gallup, la mayoría de las personas incluso coloca el impacto negativo de la corrupción por delante de problemas globales, como el cambio climático, la pobreza y el terrorismo.