Los votantes de Houston, Texas, decidirán mañana martes en plebiscito si ratifican o vetan una ordenanza municipal aprobada en mayo pasado para prohibir la discriminación por orientación e identidad de género.Esto permitiría, entre otras cosas, que las personas transexuales usen los baños públicos del sexo de su preferencia.

Holly Woodlawn, la actriz transexual que se ha hecho famosa con Andy Warhol y Paul Morrissey en la década de 1970 con películas Trash and Women in Revolt, murió el domingo según ha declarado su cuidador y amigo.

Podría parecer una frivolidad, pero el reality del cambio de sexo de Bruce Jenner está abordando meticulosamente todos los problemas a los que se enfrentan las personas transgénero en la sociedad americana. Está logrando poner en primera plana, en audiencias masivas, una situación que necesitaba visibilidad.

Bióloga y mujer transgénero, directora del Instituto de investigación de Recursos Biológicos Alexander von Humboldt, quizá el ente científico más importante de Colombia, Brigitte Baptiste es experta en temas ambientales y biodiversidad. La diversidad. Esa palabra, esa idea. Esa posibilidad. “Es el recurso más importante para desplegarnos infinitamente en la existencia y darle sentido –agrega Brigitte–. Es la fuente de un acto estético permanente”.

Si eres un hombre quizás pienses "nunca entenderé a las mujeres". Y si eres una mujer, "¿pero que les pasa a los hombres?" Pero tu propio sexo es lo único que has conocido, ¿como comprender al otro? La transgénero Paula Stone ha vivido en ambos lados, "¡y las diferencias son inmensas!". En esta divertida charla TED, ella nos explica su experiencia y contrastes cuando ha sido hombre o ahora siendo mujer. Con subtitulos en español. (entradilla traducida libremente de la descripción del video de youtube)

Ponencia sobre como las identidades queer podrán influir en las luchas políticas antisistémicas contemporáneas. Concluye que esta política debe incluir activismo por internet, protestas espectáculo y prácticas performativas de subversión de los roles de género . A estas sugiere incorporar como " símbolos irónicos" dos personajes de ficción: Loretta de la "Vida de Brian" y la mona Chita de Tarzan. Considera que Loretta con su peticion de tener derecho a quedarse embarazada, "desarrolla el argumento más convincente para el momento actual".

Cuando llegó a los 30 años, Freddy McConnell se dio cuenta de que había llegado el momento de formar una familia. "No solo a las mujeres les surge el instinto maternal", dice este joven británico cuyo camino hacia la paternidad fue retratado por el documental Seahorse que se presenta esta semana en la BBC. Lo que hace diferente a la historia de McConnell es que tras haber hecho la transición de mujer a hombre hace algunos años, fue quien dio a luz a su bebé.

En este extracto de su libro The End of Gender: Debunking the Myths about Sex and Identity in Our Society, la doctora Debra Soh critica el denominado "no binarismo" por ser contrario a la evidencia biológica y por perjudicar los esfuerzos tanto del movimiento transgenéro y el movimiento lgtb en su intento de aclarar a la sociedad que tanto la orientación sexual como la identidad de género no son elecciones privadas ni constructos sociales sino que son estructuras innatas de la personalidad que deben ser respetadas como tales.

Yo misma era un niña con disforia de género que prefería los camiones y los juegos Mecano a los hornos Easy-Bake. Detestaba ser mujer y todos sus adornos. Sin embargo, cuando yo era niña en la década de 1980, el concepto de ayudar a los niños en la transición a otro sexo era completamente desconocido. Mis padres me permitieron usar ropa de niño y afeitarme la cabeza, vivir como una niña que, por lo demás, se veía y se comportaba como un niño. Superé mi disforia al final de mi adolescencia. Mirando hacia atrás, estoy agradecida por el apoyo...

Vamos a ver juntos este reportaje, a ver qué personajes históricos son esos que demuestran que siempre han existido trans. El "profesor Dani" empieza insultando (zotes, ignorantes y mamelucos) a su supuesto alumnado (la audiencia) que no conocen (conocemos) ningún ejemplo. Empieza hablando de "las personas transgénero, no binarias, queer, de género fluido" para seguir "desde que el mundo es mundo, la ORIENTACIÓN SEXUAL de las personas ha sido mucho más variada de lo que nos han contado". ¿Ignorancia? ¿Liar a la gente a propósito?

Esta generación se ha constituido en torno a dos hechos históricos todavía vigentes: la crisis del régimen y el movimiento 15M. La crisis económica fue aprovechada por los poderes fácticos para romper el pacto social en el que se basaba el régimen del 78. El 15M fue una reacción masiva, en gran parte protagonizada por los jóvenes, contra unas políticas que consideraban un golpe de Estado de hecho. Se ha afirmado que esa movilización fue importante pero minoritaria, ocultando que la opinión pública la apoyó ampliamente. || Autor: Manolo Monereo

En los últimos años, polémicos debates se han gestado en distintos países en torno al concepto «ideología de género». Para un sector del debate, vinculado a la derecha política, así como a determinadas instituciones religiosas, hablar de ideología de género implica hablar de un oscuro plan que tiene por finalidad destruir a la familia. Para el otro sector del debate, vinculado a la izquierda política, así como a ciertas facciones feministas y progresistas, no es más que una treta creada por la derecha para descalificar la lucha por la igualdad.

El Gran Marruecos es una ideología supremacista practicada por la monarquía marroquí consistente en restablecer el imperio alauita del siglo XVIII y XIX de antes de la colonización europea. El Gran Marruecos no solo busca legitimar lo que ellos denominan como "Sáhara marroquí” sino que pretende “recuperar” los territorios perdidos por el imperio marroquí durante los periodos de decadencia. ¿Pero en qué consiste realmente esta ideología ? Para explicarla es necesario hacer un recorrido por la historia de Marruecos.

La ideología es una cuestión de bulbos cerebrales, decía un neurocirujano en aquella sobremesa. A medida que uno se hace mayor y se le pone el pelo canoso va abandonando los ideales revolucionarios de juventud y sin apenas darse cuenta se encuentra un día convertido en un reaccionario. El neurocirujano presumía de ser capaz de operar de ideología. «Tumbo a Santiago Carrillo en el quirófano, le abro el cráneo, le toco con el bisturí un determinado y microscópico filamento del cerebro y sale de la anestesia cantando el Cara al sol».

La ultraviolencia es un término introducido por Anthony Burguess en su novela “La Naranja Mecánica” que designa actos de extrema violencia a menudo sin justificación, donde las víctimas son escogidas al azar. Se trata básicamente de la violencia por la violencia. La película de Stanley Kubrick con el mismo nombre parece ser un alegato con tímida moraleja sobre esta violencia injustificada. No obstante existen importantes componentes de esta ultraviolencia que pueden ser explicados racionalmente con la ayuda del concepto de “ideología”.

Un estudio liderado por la Universidad de Oviedo ha rescatado en más de 3.000 imágenes las restauraciones de monumentos durante el franquismo. Los investigadores han creado la mayor base de datos de acceso libre y gratuito para administraciones, profesionales, científicos y público en general. El estudio pone de manifiesto la utilización de determinadas empresas restauradoras para la difusión de la ideología del dictador.

El índice de democracia, que puntúa a cada país del 0 al 10, nos permite sacar la nota de cada ideología agrupando los países por el color político de su gobierno. El presidente de Dinamarca pertenece a la Internacional Liberal (al igual que la mitad de los presidentes nórdicos) mientras que Kim Jong-un pertenece al Encuentro Internacional de Partidos Comunistas y Obreros, así que es normal que se desprendan estos resultados tras calcular los promedios.

La activista mejicana transexual Lia La Novia Sirena ha decidido mantener su voz masculina a pesar de que podría trabajarla. Quiere utilizarla, sin embargo, como ejemplo activo y artístico de las jerarquías de género que se dan también en el tono y el timbre. Así lo explica el catalán Jaume Ferrete Vazquez, artista que estudia precisamente eso, la relación entre voz, género y poder, es decir, las ideologías de la voz. Lo que la voz no sólo dice sino que también hace. Se espera que la voz lo diga todo: género, clase, orientación sexual...

En los últimos tiempos, se ha hablado con frecuencia de la descomposición de las ideologías tradicionales. Muchos creen que estas ya no tienen sentido, e incluso que el eje principal sobre el que se ha desarrollado nuestra política en las décadas recientes, el que separa a la izquierda y la derecha, ha dejado de ser útil, que hay que reinventarlo todo de nuevo.

Brillante ejercicio de la razón contra la moral. Que consiste en que la frailesa quiere encalomarle expresiones pecaminosas al pensador, muy agresivamente, y este va puntualizando una por una (no es eso lo que he dicho), y aprovechando para poner datos de interés sobre la mesa. Pero a la moral no le interesa el conocimiento, le interesa el pecado. Y especialmente el pecador. Y así una vez tras otra, en fintas y regates sin parar. Al final lo que queda es un destrozo notable de la ideología. Pero elegante, sin sangre.

Mesa redonda sobre Ideología de Género y Educación, organizada por la Asociación de Mujeres por la Paz Mundial (AMPM) el 24 de febrero en Madrid. Participaron como ponentes , Abogada especializada en violencia de género y familia; y Alicia Rubio, Filóloga Clásica, colaboradora con Profesionales por la Ética. Ambas analizaron la Ideología de Género contrastándola con los objetivos de la Educación en España.

Una de las armas preferidas del conservadurismo para denostar lo que aún no comprenden —el enfoque de género— es hablar de "ideología de género". Si bien es cierto que hay un sector de la izquierda que ha decidido ignorar la racionalidad y la ciencia en la cuestión del género, no es menos cierto que cuando los conservadores dicen defender la libertad, la verdad, la biología, la sociedad o la familia, lo que realmente defienden son posturas dogmáticas e ignorantes sobre la diversidad sexo-genérica humana y la evidencia científica que la explica.

"El problema surge cuando hay quienes, de tanto defenderla, se enamoran de su ideología, pierden la perspectiva y acaban pensando que la suya es un conjunto de verdades absolutas. Convierten entonces lo que era un sistema abierto y flexible de ideas en uno cerrado de dogmas, pasan de debatir a sermonear y empiezan a etiquetar de hereje a todo aquel que se atreva a discrepar."