Hola, tras ver las reacciones de la cabalgata de los Reyes Magos llevada a cabo en Madrid y tras visionar la muerte de la madre de Bambi, Chanquete, Artax (el caballo de Atreyu de La historia interminable) y E.T. (sí vale, luego resucita pero morir, muere), me veo con la potestad y conocimiento suficiente de decir que a los niños solo les traumatiza la violencia física, verbal o psicológica. Y YA. Bueno, y ya es un decir porque es bastante.

Lo hemos visto mil veces a nuestro alrededor. Reírse de los acentos «de pueblo», poner a parir a alguien por decir andé o conduciera… E incluso con diferentes idiomas, desde tachar al aragonés de «castellano mal hablado» a creer que aprender irlandés es perder el tiempo. El que piensa peor de razas distintas, es un racista. El que juzga a las personas por su clase social, un clasista. El que encasqueta estereotipos negativos a otros sexos, un sexista. Y el que juzga, estereotipa o piensa peor de la gente por cómo habla, ¿qué es?

Son todos nombres que cultivaron la literatura de géneros (policíaco, erótico, fantástico, terror, épico…), es decir, lucharon contra la menor exposición y apreciación pública a la que les condenaba el hecho de ser mujeres; así como, al mismo tiempo, contra el desprestigio y el desdén intelectual que conlleva cultivar esos géneros.

La objetividad completa es algo que probablemente no consigamos nunca, según Stefano Palminteri, de la Escuela Normal Superior de París. Palminteri espera que podamos aprender a ser conscientes de nuestros propios prejuicios, pero dice que será difícil porque, si una persona cree que sus decisiones no están sesgadas, es difícil cambiar esta creencia. Incluso si algunas personas son conscientes de que tienen prejuicios, probablemente sea imposible eliminarlos completamente. (Estudio científico: doi.org/10.1371/journal.pcbi.1005684)

Una reflexión acerca de los prejuicios y miedos que sentimos por algunos lugares. Algunas veces justificados, pero otras no tanto.

Para empezar el autismo se tiene, se presenta o se manifiesta, pero no se sufre ni tampoco se padece porque se trata de un trastorno y no de una enfermedad o dolencia.

"Soy una teóloga africana que cree que las mujeres estamos creadas a la imagen de dios", cuenta a Phumzile Mabizela, una popular reverenda feminista de Sudáfrica que convive con el VIH desde hace 20 años y lucha desde la iglesia para romper los estigmas de género y los que acarrea el virus del sida.

Samba Sebor, senegalés residente en A Coruña, tiene 2.400 suscriptores en su canal de Youtube. En el publica vídeos con el cometido de ayudar a superar estereotipos y enfrontar a los occidentales a sus propios prejuicios a través de lo que llama 'preguntas incómodas'.

Hay rasgos comunes en todas las culturas del mundo, porque estos tienen un sustrato biológico en vez de ambiental, o quizá es una mezcla inextricable de ambos. Así pues, a pesar de que los antropólogos suelen explicarnos historias de tribus muy distintas a las nuestras, en realidad esas diferencias no suelen ser tales, o al menos no son tan acusadas como se ha sostenido. Es lo que le sucedió a la antropóloga Margaret Mead, como demuestra en su libro Human Universals Donald Brown...

Entre los lectores hispanos —o latinoamericanos—entendidos en los géneros yuri (GL) y yaoi (BL) son conocidas obras especialmente populares como: Junjō Romantica, Love Stage!!, 10 Count, Akuma no Riddle, Citrus, Netsuzō Trap, entre otras tantas licencias españolas. No obstante, muchas veces estos mangas siguen un patrón similiar dentro del manga LGBT+. Es decir, mayormente cuentan con protagonistas adolescentes, en contextos donde normalmente priman las relaciones sexuales por encima del desarrollo de la trama.

Un estudio demuestra que las primeras impresiones pueden ser extremas y están determinadas por el aspecto global del rostro, que pueden llegar a decidir resultados electorales o carreras laborales

Muchos estudiosos ingleses y estadounidenses han repetido hasta hace no mucho las críticas contra España heredadas de sus antecesores a mediados del siglo XVIII y adscritas, en gran medida, a la leyenda negra...

Orgullosos, falsos, rapaces, vanidosos, marranos, crueles y sangrientos. Así veían en la Italia prerrenacentista de la Baja Edad Media a los españoles, un pueblo considerado “impuro” por su exagerada propensión a los deleites de la carne y la galantería, además de “inferior” tanto religiosa como racialmente.

Ecuador ha decidido prohibir las corridas de toros al considerarlas espectáculo público de tortura a unos animales indefensos. Al tiempo también prohibirá las peleas de gallos y de perros. Todo después de haber logrado el respaldo mayoritario de la población en referéndum.

La expresión raza catalana es un concepto creado por intelectuales catalanes del siglo XIX, basado en el racismo científico, que afirmaba que los catalanes eran de origen ario y celtas, pueblos superiores que se encontrarían en la cúspide de la escala de civilización, frente a los castellanos, que estarían relacionados con semitas, africanos, bereberes y judíos, todos ellos pueblos inferiores. Con el tiempo y los diferentes autores, este concepto fue cambiando y evolucionando, pero «en todos los casos sirven para el mismo propósito.

La incomodidad frente a una persona con VIH o los sentimientos negativos hacia ella disminuyeron en España en 2012 respecto a 2008. Son algunas de las conclusiones de un estudio codirigido por la Universidad Nacional de Educación a Distancia y SEISIDA, que contó con más de 1600 entrevistas telefónicas. A pesar de estos datos positivos, el trabajo revela la persistencia de prejuicios entre la población.

Para que las niñas desarrollen su máximo potencial, es clave el papel de los padres. Muchas veces son los progenitores los que predisponen a que sus hijas no se desarrollen bien en ciertas áreas al inculcarles implícitamente conceptos como ‘las niñas no son buenas en ciencias o matemáticas’. En este sentido, es bueno saber que los menores comienzan a entender los roles de género a partir de los 30 meses, y desarrollan prejuicios sociales basados en el género a partir de la edad preescolar.

Bethany Townsend, de 23 años, estuvo a punto de morir dos veces a causa de la enfermedad de Crohn que padece. Vive "atada" a dos bolsas de colostomía para eliminar las heces que su intestino no puede procesar.

Un hombre se convierte sin saberlo en víctima de los prejuicios y estereotipos, mientras camina con su gran bolso negro. El hombre se vuelve hacia la mujer mientras ella se queda mirando con curiosidad, sin darse cuenta de sus pensamientos. De repente, un coche se acerca rápidamente y un grupo de oficiales de la ley corre hacia su dirección ...

¿Dónde está el límite? ¿Por qué la gente se los hace? Siempre va a haber prejuicios y voces en contra. Hay que recordar que los piercings no son una moda pasajera, han estado siempre acompañando a la humanidad, desde el Antiguo Egipto hasta nuestros días. Tampoco se trata de algo limitado a clases marginales: en Egipto solo la familia del Faraón podía llevar piercings, en la Antigua Roma los centuriones también los usaban, y en la época victoriana era común ver a la aristocracia con estos adornos, El "príncipe Alberto" es un ejemplo

No importa lo que creamos o lo que digamos, todos, absolutamente todos, somos racistas. Es lo que sostienen muchos neurocientíficos, como David Amodio. Averiguar nuestro grado de racismo es relativamente fácil: solo debemos someternos a un Test de Asociación Implícita para separar los pensamientos conscientes de los inconscientes. En base a la velocidad de categorización de una persona en cada una de estas variantes se determina su grado de prejuicio implícito.

Hacemos un experimento para enfrentarnos a nuestros propios prejuicios y para recordar que todos los niños y las niñas merecen una oportunidad.

Escuchar ciertos discursos sobre lo justos y avanzados que somos como sociedad a veces me da náuseas. Vivimos en la entelequia de creer que somos una sociedad libre, igualitaria, que ha superado toda clase de prejuicios sociales, y en ciertas ocasiones – más de las que me gustaría – la realidad nos constata que no nos hemos movido un ápice de esos tiempos oscuros y dictatoriales que se vivieron en ciertos episodios de la historia de nuestro país.

A una edad tan temprana como los seis años, las niñas se vuelven menos propensas a asociar la brillantez intelectual con su propio sexo y tienden a rehuir las actividades que se cree son para niños ‘muy inteligentes’, indica un estudio de tres universidades estadounidenses. Los investigadores advierten que se trata de una tendencia preocupante, ya que las aspiraciones profesionales de las mujeres se ven moldeadas por los estereotipos sociales de género.