Recién comentamos el libro de Federico Finchelstein, Del fascismo al populismo en la historia (2018), que pone de relieve el código genético común entre el populismo y el fascismo, pero también la diferencia entre ambos. “El populismo es una forma de democracia autoritaria que originalmente surgió como una reformulación de posguerra del fascismo.”

El proyecto chileno enfrentó enormes dificultades desde el inicio y nunca pudo superar los obstáculos impuestos por la oposición, por grupos empresariales, por la mayoría de los militares esencialmente antimarxistas y por la pesada interferencia de los Estados Unidos, que no admitían una nueva Cuba en el continente. Tampoco pudo solucionar las incontables divisiones internas de la propia Unidad Popular.

Tres episodios de la serie documental de Televisión Española "Arte y tradiciones populares" sobre la arquitectura popular de las sierras gallegas estudiando las variaciones tipológicas de sus cubiertas tradicionales según su material de cubrición: el colmo, realizado con paja de centeno trenzada; las losas de pizarra, propias de las sierras orientales y las cubiertas de teja, de influencia romana y extendida por las sierras occidentales.

La escuela de La Prospe, en el barrio de Prosperidad de Madrid, cumple 40 años impregnada por la solidaridad, el apoyo mutuo y el trabajo de base. Actualmente, La Prospe ofrece clases de español, informática y árabe; grupos de aprendizaje colectivo sobre género, contrainformación, mecánica de bicicletas y alternativas económicas y un club de ocio para personas con diversidad funcional.

Norma Editorial publica de forma simultánea en España Mattéo (Agosto 1936), de Jean Pierre Gibrat y Los últimos días de Stefan Zweig, del dibujante Guillame Sorel y Laurent Seksik, dos obras autónomas que se pueden leer de forma complementaria para acercarse y entender una época que marcó el siglo XX.

Sorprende que mientras los académicos se esfuerzan en recoger palabras como culamen o amigovio, el término estrella de este 2014 siga indefinido....

Observen esta fotografía. Basta que un grupo de jóvenes usuarios de WhatsApp o de Instagram ignoren una obra de arte para que se anuncie el apocalipsis. Así lo han decidido los miles de internautas que han difundido ‒y siguen difundiendo‒ esta potente imagen. Si hubiera que elegir un pie de foto, sin duda sería algo así como "El desprecio de los adolescentes por la cultura se debe a su adicción tecnológica".

El libro presenta una recopilación de la faceta más lúdica de nuestro patrimonio cultural, el de los cantos y las danzas, casi siempre asociados a todo tipo de fiestas y celebraciones. En primer lugar nos muestra las albades más representativas de algunos pueblos de nuestras comarcas, con unos esquemas que son comunes a muchas otras localidades

Los años 50 fueron un período difícil, marcado por la reconstrucción de Europa y el enfrentamiento del capitalismo y el comunismo en la incipiente Guerra Fría que duraría varias décadas más. Los norteamericanos vieron como el crédito ganado en la Segunda Guerra Mundial se iba diluyendo, y surgían nuevos estados comunistas en el mundo al amparo de la Unión Soviética y en la órbita de China. A Repplier le pareció que el capitalismo empezaba a ser visto con desagrado, y le sugirió al presidente desarrollar una campaña internacional...

"Una víctima podría pensar en perdonar o negociar –por ejemplo- a/con quien le ha lesionado mediante una brutal paliza y decidir no acusarle por ello; pero, si tal agresión ha sido conocida, el resto de la sociedad puede y debe acusar al citado agresor pues también se siente ofendida por su conducta y amenazada por probables acciones futuras de ese individuo en el caso de que no se tomen las medidas de castigo/reinserción establecidas".

El pasado 24 de junio actué en el cierre de campaña de Unidos Podemos. Fue el Nega quien organizó el tema del cartel, que tras sufrir varios cambios consistió en Los Chikos del Maíz, Amparo Sánchez y servidor. El Nega, medio en broma, medio en serio, me dijo: “Eres lo único meridianamente transversal que nos queda”, para después confesarme que entre Iglesias y Errejón había habido discusión porque este último no quería que el cartel fuera “demasiado de extrema izquierda”.

Con el presente escrito abordamos la temática del Poder Obrero y Popular. Lejos de pretender una definición acabada y precisa de este concepto, intentaremos concatenarlo con un conjunto de temáticas y algunos autores de la vasta tradición revolucionaria (Marx, Gramsci, Guevara, Luxemburgo, Freire, etc.).

El artista Wil Hughes recrea los principales iconos de la cultura popular como si existieran en la vida real. El resultado es bastante terrorífico

Un estudio podría demostrar que las definiciones de Urban Dictionary y otros diccionarios 'online' no solo describen la realidad, sino que pueden crearla. ¿Podemos fiarnos de los términos definidos por usuarios anónimos?

De cuando se abandonó la "vía parlamentaria" en favor de la "vía revolucionaria" para alcanzar el socialismo

¿Con qué frecuencia, fuera de los requisitos de una tarea, medita cosas como el funcionamiento de una estrella distante, las entrañas de la cámara de su teléfono, o el número y el diseño de los pétalos en una flor? Tal vez un poco, tal vez nunca. Con demasiada frecuencia, las personas consideran que la ciencia está fuera de la cultura general: un tema especializado y difícil llevado a cabo por personas algo extrañas con talentos arcanos. De alguna manera no es para ellos.

Steven Pinker “Los populistas están en el lado oscuro de la historia”

Ni la victoria de Trump, ni el Brexit, ni el crecimiento de la extrema derecha, ni el boom del populismo son casualidad. El economista británico Carl Frey y su equipo sostienen que el crecimiento de los movimientos radicales por todo el mundo no es un accidente: es una consecuencia directa de la automatización industrial y la robotización de la economía que arrancó en los años 80.

Ahora que la derecha anda revuelta con el franquismo y se acerca el cuadragésimo aniversario de la Constitución, conviene algo de memoria. A la muerte del Dictador se plantearon varias alternativas que desembocaron en lo que se ha llamado la Transición Democrática. En síntesis, tres eran las que se barajaban: continuismo del Régimen; reforma o ruptura democrática. De las tres, se impuso la reforma apoyada por los sectores más progresistas de ese Régimen, que encabezó Adolfo Suárez, y un reconstituido y floreciente Partido Socialista.

Lean el siguiente programa de un partido político, a ver si adivinan a quien pertenece: Luchamos por la independencia nacional, la soberanía del pueblo y la limpieza política. Para castigar a todos aquellos que invierten en el hundimiento de nuestra Patria y se benefician de ello. Para mandar a los políticos y funcionarios ladrones a la cárcel y al mismo tiempo para confiscar las propiedades de todos los que abusaron de los fondos públicos. El pueblo debe decidir los asuntos nacionales y sociales más importantes. Las personas deben ser verdad

Una investigación sobre los discursos de Donald Trump revela que Trump es mucho mas populista cuando utiliza discursos guionizados que cuando improvisa los discurso.

[...] Entonces Pedro Bernardo de la Escosura les informó que en el correo habían llegado de Madrid las siguientes órdenes: El bando del Consejo de Castilla del 2 de Mayo, La orden del día del mariscal francés Murat y la circular del ministro de la guerra. Todas ellas para someterse a los franceses. La Multitud entonces se amotinó. Profiriendo gritos y decididos a la desobediencia. Al poco de llegar a la calle Cimadevilla salió de la Audiencia el secretario con la intención de fijar el bando y las ordenes recibidas. La multitud les hizo frente.

¿Ver televisión hace que la gente sea estúpida? ¿Es más probable que las personas estúpidas voten por los partidos populistas? ¿Y pueden estos efectos persistir durante años, o incluso décadas? Si me hubieran preguntado hace unos días, habría sido muy escéptico con respecto a estas afirmaciones. Pero un nuevo y minucioso artículo publicado en American Economic Review, una de las revistas de ciencias sociales más prestigiosas del mundo, sugiere que podría haber algo de verdad en estos clichés.

COVID-19 se está convirtiendo en la tercera gran crisis del período posterior a la Guerra Fría, después de los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001 y el colapso financiero de 2008. Esta crisis puede cobrar un precio mayor que los otros dos y ha demostrado los límites. del populismo como método de gobierno. La experiencia importa. Las instituciones importan. Existe la comunidad global. Una respuesta ilustrada, incluso si es impopular, es importante. El sistema debe hacerse funcionar de nuevo.