Ese “querer ser más de izquierdas que el otro” podría ser útil si sirviese realmente para transformar la realidad que nos rodea. Pero lo cierto es que en demasiados casos se trata más bien de izar la bandera identitaria y de poner por delante los elementos, más expresivos que sustantivos, que nos permiten reconocernos como genuinos hombres y mujeres de izquierdas.Es entonces cuando la identidad, que en muchas otras ocasiones funciona como herramienta de socialización de los seres humanos, sirve para bunkerizarnos, para aislarnos del resto

Mujeres y hombres, diestros y zurdos, todos tecleamos de forma distinta. Una técnica permite identificar quién se esconde detrás de la pantalla por su forma de presionar las teclas.

Historia: De reyes a primeros ministros: la identidad de dos millones de masones, desvelada. Noticias de Alma, Corazón, Vida. La publicación de una lista con dos millones de nombres de masones ha vuelto a recordarnos que la organización gozó de un gran poder político y legislativo en la etapa de mayor esplendor británico

El secreto sobre la identidad de la autora napolitana ha aumentado el interés por sus obras, que están siendo un éxito de ventas y de crítica en todo el mundo.

Se hicieron pasar por reyes, princesas, hijos de conocidos actores o magnates. Sus vidas reales son tan increíbles que parecen inventadas, pero no lo son.

Hay cosas que todos necesitamos: aire limpio, agua, comida, cobijo, amor… y un lugar seguro donde poder hacer pipí. Para aquellas personas transexuales que no encajan dentro del binarismo de género, los baños públicos son una causa mayor de preocupación y el lugar donde más se les pueda cuestionar o acosar. Ivan Coyote pelea con su charla poéticamente rítmica cargada de problemas personales muy complejos de identidad de género y pone de relieve la necesidad de baños unisex en todos los espacios públicos.

Nuestra identidad no es la que nos impusieron, [...] no cambiamos nuestro género-sexo, sino que siempre ha sido el que es, y llegado a un punto lo asumimos y liberamos.

En 2011, varias entidades bancarias decidieron fusionarse para crear la mayor caja rural de la región, y adoptaron para ello el nombre de Globalcaja. Un nombre sin personalidad ninguna que decidieron complementar con una identidad gráfica que podría ser de una entidad bancaria, un herbolario o una clínica veterinaria, desconectando así con su público casi por completo.

¿Conseguir la identidad de una cuenta es más rápido que crearse un perfil en las redes sociales? ¿Hay alguna forma de estar exento de un ataque de hacking? ¿Hasta qué punto velamos por nuestra seguridad en Internet? Todos nos hemos hecho estas preguntas alguna vez y puede que hasta ahora no nos hayamos percatado de lo evidente que son las respuestas.

¿Qué tipos de logotipos existen en el universo de la identidad visual?¿qué es un isotipo?¿y un imagotipo? Conocer sus diferencias ayudará a entender su significado.

El artista Grayson Perry se lamenta de cómo la masculinidad es inadecuada para la vida moderna. Aunque con frecuencia declarada en crisis, parece ser más viril y fanfarronea más que nunca. Este resurgimiento del machismo podría interpretarse como síntoma y causa de la presidencia Trump. Mientras que muchos votantes se horrorizaron por un candidato que aludía al tamaño de su pene, una minoría considerable parecía responder a esa encarnación anticuada de la identidad masculina. Los hombres están “condicionados a ser algo que ya no se necesita."

Ciertas tradiciones navideñas nunca parecen pasar de moda. Junto con los turrones, el pavo y las reposiciones de "Los diez mandamientos" se encuentra la flor de Pascua que, con el paso de los años, se ha convertido en seña de identidad de la Navidad.

El filósofo y psicólogo William James dijo que cuando te encuentras con alguien, en realidad es una reunión de seis personas: las que cada uno piensan que son, las que cada uno piensa que el otro es y las que realmente son. "Los seres humanos somos muy buenos para tener ideas contradictorias de nosotros mismos, si tenemos el incentivo para hacerlo", indica el filósofo Baginni.

La perspectiva de género es necesaria, pero no es un fin en sí misma –el fin es acabar con una situación de dominio– , ni una «genero-logía» de los valores (diabólicos los de los varones, salvíficos los de las mujeres). El asunto de la identidad personal ligada al género es, por supuesto, relevante (y muy complejo: incorpora constantes biológicas y variables culturales muy diversas), pero no es el único elemento a tratar, ni su tratamiento debe reducirse a una dialéctica estéril entre burdos estereotipos.

Mónica Santos Carrillo, activista gitana, reflexiona sobre el ritual del ‘pañuelo’: "Soy gitana, nadie me tiene que explicar cómo el miedo ocupa cada espacio de nuestras vidas. Por supuesto que no es un miedo infundado, tenemos cientos de miles de casos para poner como ejemplos. Pero en algún momento tendremos que enfrentarlo, está comprobado que escondernos no sirve para nada. Si queremos cambiar las cosas tendremos que hacer cosas diferentes. Es hora de poner en una balanza los pros y contras, y hacernos muchas preguntas."

Extracto de una entrevista al doctor Gaona hablando sobre el yo y la consciencia desde un punto de visto neurológico.

A lo largo de nuestra vida nuestras células vienen reemplazadas un número incontable de veces. ¿Soy hoy la misma persona que cuando nací? Para algunos, la identidad es nuestra imagen corporal ¿pero si pierdo una pierna? ¿Sigo siendo yo? Sí. Si un demonio nos desmembrara y nos diera a escoger sólo una parte de nuestro cuerpo, todos elegiríamos el cerebro. Pero ¿qué parte del cerebro soy yo? ¿Si pierdo mi capacidad de cocinar? ¿Sigo siendo yo? Sí. Escoge: a) Conservar la memoria pero no el carácter b) Conservar el carácter pero no la memoria.

Lo verdadero se reconoce porque obliga a cambiar de amigos y porque causa grave lesión a identidades, individuales o colectivas. Cuando aparece, es un episodio incómodo que se intenta ignorar

Las coaliciones son grupos de individuos compartiendo una identidad abstracta común. La principal función de las coaliciones es la amplificación del poder de sus miembros en conflicto con otros no-miembros. Los instintos coalicionales son la razón por la que las creencias de la gente, de los grupos, puedan llegar a ser tan raras, extrañas y absurdas.

Tal y como se estableció al principio, el documento nacional de identidad era una mezcla entre una ficha policial y una cartilla militar. No se trataba solo de identificar inequívocamente a una persona, sino de que esta mostrase, al exhibir su DNI, todos los hechos relevantes de su vida de interés para el Estado. Se evitaba así la necesidad de confiar para la identificación y circunstancias propias de una persona (para “saber con quién se estaba hablando”) en testimonios ajenos o del propio interesado.

Sostener que las mujeres no deben ser discriminadas no es lo mismo que sostener que son biológicamente indiferenciables. Si se piensa que lo "femenino" o lo "masculino" no existen, la educación parental, institucional, la ciencia médica y los programas de salud mental pueden verse seriamente perjudicados. Las diferencias biológicas que existen son significativas: a nivel de cromosomas y por el grado de testosterona que inunda el útero en la octava semana de gestación, masculinizando el cerebro. Implican diversidad de juegos, de preferencias y..

En el mundo del cine y la literatura, uno de los trastornos mentales más utilizados es El trastorno de identidad disociativo (TID), conocido popularmente como Trastorno de personalidad múltiple, pero, ¿sabemos exactamente en qué consiste, cuáles son sus causas, sus signos y su tratamiento?

La construcción del concepto de raza no tiene ningún sustento científico, es una construcción sociocultural precisamente para sostener las identidades sociales. El racismo biologicista, en su argumentación perversa, sostiene la existencia de razas puras superiores e inferiores (idea también sostenida dentro de la cultura gitana bajo la creencia de «la pureza de la sangre», como muestra la intolerancia implícita ante matrimonios entre gitanas y payos) que determinan las capacidades biológicas.

Una de las cualidades de esta obra es su narración. Esto es, Tinat consiguió contar su experiencia en el trabajo de campo y, muy importante, posicionarse como investigadora que veía en Madrid aquello que su lente le permitía ver. De este modo, la autora muestra cómo el proceso de investigar está impregnado por los propios contextos que marcan al investigador: su origen, su lengua, su sexo, sus redes. Tomando en cuenta estos límites (o posibilidades) Tinat explica que su interés en los pijos se fundó en que este grupo encarnaba, en sus…