El resurgimiento en nombre de Dios de actos hostiles hacia la liberación de las costumbres reaviva las dudas sobre la compatibilidad de religión y modernidad. La capacidad de adaptación es una constante a lo largo de la historia Leer completo en m.eldiario.es/alternativaseconomicas/compatibles-religiones-modernidad

Probablemente esta sea la relación mal avenida más antigua de la historia. Y no ha mejorado nunca. La razón fundamental es esta: la religión nos ofrece una versión única e inamovible sobre todas las cosas. En cambio, la ciencia se cuestiona a sí misma (y con ello a todo lo demás) con cada nuevo descubrimiento. Así no hay manera. «Dios creó al hombre a su imagen y semejanza», dijo la religión. Y llega Darwin y nos cuenta que descendemos del mono. Da igual quién tenga razón, la cuestión es que no van a entenderse.

Hablar de religión siempre ha sido muy controversial, y más cuando se sabe que existen varios credos religiosos y no religiosos, como lo son el cristianismo, catolicismo, los ortodoxos, protestantes, pentecostalismo, así como las iglesias evangélicas, los adventistas del Séptimo Día, Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y Testigos de Jehová.

La creencia en agentes supernaturales y prácticas religiosas de algún tipo ocurren en todas las culturas humanas y la universalidad de la religión sugiere un pasado evolucionista muy profundo. Teorías acerca del origen de la religión hay miles pero en las últimas décadas al tomar como base la teoría evolucionista nos hemos ido acercando a un enfoque más empírico en el que se pueden proponer y testar las hipótesis. Diversos psicólogos evolucionistas han identificado sesgos cognitivos que nos permiten aceptar los conceptos contraintuitivos

El estadounidense Anthony Levandowski, un genio de la robótica, busca que una “religión” de la cual es el CEO y presidente, sea acreditada como tal. Esta se basa en el principio de que, al promover y desarrollar una deidad basada en la inteligencia artificial, entendiéndola y rindiéndole culto, se podría contribuir al mejor entendimiento de la sociedad. El principal concepto de la religión es la preparación para el advenimiento de la 'singularidad tecnológica'.

-Las Religiones siempre han estado al lado del poder, siempre han evolucionado unidos. Siempre desde pequeños nos han ido insertando una religión en el cerebro, una forma de tenernos controlados por el mismo poder.

La creencia en agentes supernaturales y prácticas religiosas de algún tipo ocurren en todas las culturas humanas y la universalidad de la religión sugiere un pasado evolucionista muy profundo. Teorías acerca del origen de la religión hay miles pero en las últimas décadas al tomar como base la teoría evolucionista nos hemos ido acercando a un enfoque más empírico en el que se pueden proponer y testar las hipótesis. Diversos psicólogos evolucionistas han identificado sesgos cognitivos que nos permiten aceptar los conceptos contraintuitivos...

A las más de 3.000 religiones y sectas que existen en el mundo hay que añadir iglesias y religiones satíricas que parodian a las religiones oficiales. Es una especie de cachondeo permitido por las autoridades y aclamado por sus acólitos o fieles. Algunas de ellas con mensajes bastante profundos. Por ejemplo, el Pastafarismo creado por Bobby Henderson.

Académicos, maestros, instituciones y la comunidad islámica debaten sobre si la religión confesional tiene espacio en los colegios (sea católica, judía, evangélica o islámica) o si habría que optar por una alternativa como Historia de las religiones.

Hace tiempo que la ciencia va por Antequera y la religión por Navas de Tolosa. Ni son tendencias complementarias, ni contradictorias. La religión no es ningún freno, ni ningún obstáculo para que la ciencia avance. No debería serlo, desde luego.

Durante la segunda mitad del siglo XVI se vivieron las guerras de religión en Francia. Desde 1562 a 1598, Francia vivió una cruenta etapa de guerras entre católicos y protestantes que parecían no tener fin. Era el comienzo de las guerras de religión en Europa que se alargarían hasta bien entrado el siglo XVII.

Asombrosamente, las titulaciones (grados) que forman a las maestras/os de Infantil y Primaria (que educarán a las niñas y niños hasta los 12 años) ofertan asignaturas confesionales de religión católica que distan de ser estudios científicos sobre las religiones. Por el contrario, incluyen contenidos de carácter pseudo- y anti-científico, además de preceptos morales que a menudo colisionan con valores democráticos...

Los jóvenes de todo el mundo acuden menos a misa, creen menos en Dios y consideran en menor medida que la religión es algo importante en comparación con sus mayores. Según un estudio del Pew Research Center llevado a cabo en más de 100 países entre 2008 y 2017, hasta en 46 naciones las personas de entre 18 y 39 años son menos propensas a decir que la religión es “muy importante” en sus vidas que los adultos de más edad. Por el contrario, tan solo en dos países, Ghana y Georgia, son los jóvenes más religiosos que los mayores, mientras que en otr

Mi opinión es que la ciencia y las religiones basadas en la idea de un Dios creador son en el fondo incompatibles, pues una, la ciencia, se fundamenta en la observación, en la elaboración de sistemas lógicos con carácter predictivo y en la comprobación o refutación de esas predicciones, mientras que la religión se asienta en la fe, ajena a cualquier comprobación; en la idea de que para explicar algo que no sabemos explicar –en especial el origen del Universo– recurrimos a un “ente”, un Dios, cuya existencia-origen tampoco sabemos explicar.

Un nuevo estudio documenta que la intromisión de la Religión en la Política ha tenido lugar en todo tipo de sociedades y religiones, en detrimento de los derechos democráticos.

¿Cuántas veces habremos viajado a algún país lejano donde hemos presenciado una manifestación religiosa, que no hemos llegado a entender o de la que nos hubiese gustado conocer algo más? A continuación he seleccionado 7 de las principales religiones del mundo, las cuales resumo para el viajero de forma generalizada a través de unas breves pinceladas

El obispo John Shelby Spong describe la fe y Dios de una manera que hace que las diferentes religiones o creencias se sientan menos como sistemas separados y más como unificadores de nuestra humanidad.

"La obsesión que las religiones ponen de manifiesto mediante las prendas de ropa es ciertamente llamativa. Cada religión tiene sus manías, sus códigos, sus tabúes. Como si el hábito hiciera al monje. Con toda esa diversidad que apreciamos en 'Star Wars' (...) en versión mucho más castrante, incómoda y rimbombante. ¿Nunca os habéis preguntado la razón de que un superhéroe tenga que disfrazarse necesariamente de un modo tan llamativo? Extrapolad esa pregunta a los sacerdotes y seguidores de la mayoría de las religiones del planeta".

Mauricio Schwarz, reconocido escéptico y divulgador, desarrolla en el siguiente vídeo, durante poco más de 10 minutos, una genial exposición sobre el adoctrinamiento religioso infantil. Y es que, en mayor o menor medida, los niños son criados con la influencia de la religión, entendiendo que no nos referimos únicamente a la enseñanza de un cuerpo doctrinal, sino al influjo de un entorno en el que la presencia de lo religioso y espiritual es inevitable.

Los obispos han lamentado este viernes que con la reforma educativa del Gobierno del PP la asignatura de religión quede reducida a la mitad y a merced de decisiones políticas o de los centros educativos. Las tres opciones a votar son las siguientes: Sí, creo que no bastan para enseñar adecuadamente ninguna asignatura./// No, hay que primar las asignaturas importantes, como matemáticas o lengua./// La carga lectiva de religión debería decidirla los padres de cada centro, no una ley estatal.

Hace décadas, trazar una relación entre el funcionamiento de nuestro cerebro y la religión era tabú. Lo fisiológico no tenía que ver con la fe, e intentar explicar lo segundo como una consecuencia de lo primero era acusado de reduccionista, un producto del materialismo que dejaba fuera de la ecuación elementos tanto culturales como individuales. Sin embargo, la neurociencia ha ayudado durante los últimos años a explicar ciertos comportamientos religiosos, especialmente los relacionados con el fanatismo y con el éxtasis religioso. Leer más:

La lógica nos sugiere que, a medida que una religión permanece intacta al devenir social, enrocándose en fastuosas liturgias medievales y en normas demodé que colisionan con las evidencias científicas, la moral laica y hasta el sentido común, ésta irá perdiendo acólitos, y su capacidad de proselitismo se irá reduciendo a cero. Pero las cosas no son tan sencillas...

“Mientras algunos de nosotros aseguran estar preparados, muchos probablemente no lo están… Muy pocos entre nosotros han pasado tiempo pensando en serio acerca de lo que el descubrimiento de vida extraterrestre -virus, criaturas unicelulares o seres bípedos pilotando su naves- podría suponer para nuestras creencias personales y nuestras relaciones con lo divino”, asegura David Weintraub,astrónomo de la Universidad de Vanderbilt que acaba de publicar un libro en el que examina lo las grandes religiones han dicho sobre la existencia de alienígenas

España, por delante de la laica Francia: el 50% atribuye un rol negativo a la religión España se seculariza a pasos forzados. La mitad de los españoles atribuye un rol negativo a la religión frente a solo el 28% que la considera positiva.