Una sorprendente nueva teoría científica explica por qué la moralidad conduce a la violencia. En un libro titulado Virtuous Violence (Violencia virtuosa), de Tage Rai y Alan Fiske, los autores afirman que la violencia se basa normalmente en la moral. Las personas son violentas debido a su moralidad, no a pesar de ella.

Esto es una locura. El tema de la violencia de pareja se nos ha ido de las manos a toda la sociedad. En los últimos tiempos estamos oyendo muchas cosas irracionales, una barbaridad detrás de otra. En esta entrada me voy a ocupar de una de ellas, de un argumento que se está usando con frecuencia en diferentes variantes y que, resumido, viene a ser algo así: “o comulgas con la ideología feminista (ver más abajo a qué feminismo me refiero) y su explicación de la violencia de pareja, o eres co-responsable de esa violencia.

Los orígenes de la violencia entre los humanos están en el acceso asimétrico a los recursos, especialmente la sexualidad y la reproducción.

Su pareja había denunciado al tipo por maltrato psicológico en varias ocasiones. El embrollo judicial parecía interminable, porque comenzó hace los seis años, pero de repente ha pegado un giro sideral: el acusado ha iniciado un cambio de sexo. Con un DNI en el que figura ya su identidad femenina y el proceso físico de reasignación de sexo en marcha, ahora es ante los tribunales una mujer acusada por otra mujer. Esta circunstancia, a juicio del letrado, puede cambiar el rumbo del proceso y marcar un precedente en procesos de violencia de género

El estudio Dunedin sugiere que ambos sexos tiene patrones similares de perpetración de violencia de pareja incluso en los casos más severos, y que la autodefensa no es una explicación suficiente de la agresión de las mujeres. Los autores sugieren que es ya hora de que se acepten estos hallazgos -que han sido corroborados en muchos otros estudios- y que se dirija la investigación a las influencias compartidas por hombres y mujeres que podrían explicar estas conductas en ambos sexos. Más de dos décadas después, esto no ha ocurrido.

Mi padre era un monstruo, pero era un monstruo del franquismo. Era la reproducción “intrafamiliar” de la dictadura: el poder único e incontrolado de un macho, inculcado, aplaudido y avalado por el sistema político-social.

El deporte es un fenómeno cultural, pero que implica varias, diversas y contradictorias prácticas que coexisten y se desarrollan en nuestra sociedad, por lo cual, la Educación Física Escolar tampoco puede permanecer al margen de una de las problemáticas que desde hace tiempo lo afectan, que es la violencia relacionada al mismo.

datos de USA: el 86% de los homicidios, 37% de los atracos, 60% de los delitos de abuso sexual, 17% de hombres y 27% de mujeres implicadas en violencia de la pareja, 13% de los abusos sobre menores, estaban relacionados con el abuso de alcohol.

Que existe una conexión entre el maltrato animal y la violencia hacia las personas es más que evidente: cuando alguien disfruta maltratando y haciendo daño de las formas más horribles a un animal, es obvio que disfruta ejerciendo la violencia en cualquiera de sus formas, y es probable que tarde o temprano haga daño también a una persona. Diversos estudios (veterinarios, psicológicos, sociológicos…) en los últimos años han demostrado que existe conexión entre el maltrato animal y la violencia interpersonal.

El Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer se celebra el 25 de noviembre desde 1981 en conmemoración por el asesinato de las hermanas Mirabal. Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, conocidas como las “Las Mariposas”, eran tres activistas políticas de República Dominicana. Inspiradas en el triunfo de las revoluciones contra las dictaduras en algunos países de Latinoamérica a finales de la década de 1950 —Colombia, Venezuela o Cuba—, fundaron el grupo revolucionario de extrema izquierda “14 de junio”.

El catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza y profesor visitante en la Universidad Centroeuropea de Viena es uno de los historiadores españoles más prestigiosos y traducidos. "Es otro mecanismo de la consideración de la inferioridad de la mujer". Cree que ese tipo de violencia ha sido invisible hasta hace muy poco porque era "muy barata", ya que casi siempre quedaba impune. Las violaciones de mujeres musulmanas en Bosnia, 1992-95, fue el punto de inflexión para empezar considerarlo un crimen de guerra.

El titular del juzgado de Violencia de género nº 1 de Valencia consideró que los hechos enjuiciados constituyen una actitud de menosprecio que lesionó la dignidad de la denunciante, además de menoscabar su autoestima y honor. El autor de la flatulencia ha sido condenado a un mes de multa.

Una escena de la nueva temporada del anime infantil Dragon Ball Super que se emite en el canal Cartoon Network Latinoamérica fue impugnada por la Defensoría del Pueblo en Argentina por considerar que contiene escenas de violencia simbólica contra las niñas. "El análisis identificó que contiene una escena de abuso y sometimiento por parte de un varón adulto mayor hacia una adolescente que resulta sumamente inconveniente en relación con la problemática del abuso sexual en la niñez y adolescencia", afirmó la entidad.

Visto el espíritu de la norma recogido ad initio en la exposición de motivos de la ley, la claridad y contundencia en el desarrollo de los delitos penales de Violencia sobre la mujer y su interpretación constitucional, cabe cuestionarse ¿qué ocurre con las personas transexuales?

Hay decenas de miles de artículos sobre Violencia de Pareja Íntima, pero de esos, solo el 3% trata el tema de la orientación sexual. Esta es una revisión de esos 358 artículos donde las mujeres bisexuales y lesbianas tienen mayor porcentaje de victimización. Los autores destacan que la mayoría de estos estudios miden la violencia entre hombres homosexuales o bisexuales, sin considerar que las mujeres pueden ser víctimas y perpretradoras en relaciones lésbicas. Un sesgo muy extendido en nuestra sociedad. Sin embargo, los estudios que sí que an

Interpretación objetiva: La incidencia relativa de maltrato en España, basada en el registro de denuncias por violencia doméstica y de género, es extremadamente baja en relación al número total de habitantes. Los índices de victimización en mujeres son superiores en cuanto a la violencia doméstica. No figuran las víctimas de violencia de género masculinas, ya que esta figura no se contempla en el sistema legal español y los varones no pueden presentar denuncias por este motivo. Mejor hipótesis actual: De acuerdo con el Partner Abuse State of K

Hasta bien entrada la década de 1980, el problema de la violencia doméstica, a menudo denominada violencia de pareja íntima, o IPV, se consideraba un asunto privado, rara vez se hablaba en espacios públicos y no era perseguido por las fuerzas del orden. Desde entonces, se han promulgado leyes para proteger a las víctimas y responsabilizar a los perpetradores, y la sociedad ha tomado más en serio el problema, como lo demuestra la proliferación de noticias sobre el tema. A principios de este año, fue el juicio del actor Johnny Depp lo que llamó

Una placa recuerda a Joseba Barandiaran, víctima de la violencia policial, en San Sebastián. Barandiaran, de 19 años, fue asesinado por la Policía Armada en una manifestación del 11 de julio de 1978.

Françoise Heritier, etnóloga francesa que falleció en 2017, puso en tela de juicio la idea de que la violencia de género es una cuestión de la naturaleza demostrando que es un exceso de la cultura patriarcal. A través de sus estudios de antropología y etnología, Heritier llegó a la conclusión de que la subordinación femenina no se debe a un ensañamiento natural, sino a que los hombres han intentado controlar la capacidad reproductiva de las mujeres.

Un estudio mundial realizado por expertos de 22 países ha encontrado que la exposición a experiencias adversas en la infancia está fuertemente relacionada con la depresión y la violencia en la adolescencia. El estudio revela que tanto los niños como las niñas sufren estas adversidades, pero los niños informaron una mayor exposición a la violencia y la negligencia, lo que los hace más propensos a ser violentos. El informe destaca la importancia de centrarse en los niños y las niñas desde una edad temprana para lograr la igualdad de género.

En las enseñanzas originales del budismo, la violencia se rechaza por completo. Sin embargo, el uso de la violencia se toleraba en la comunidad budista japonesa, donde no funcionaba el Vinayapiṭaka, que contenía los preceptos establecidos por Shakamuni. Esta idiosincrasia llevó a la creación de soldados sacerdotales y a la revuelta de los ikkō-ikki, y más tarde condujo a la cooperación de los monjes budistas a favor en la Segunda Guerra Mundial.

"En 1977, la respuesta a nuestro hallazgo de que la tasa de violencia doméstica entre mujeres y hombres era similar no sólo produjo acaloradas críticas académicas, sino también ataques personales intensos y duraderos. Los tres recibimos amenazas de muerte. Se enviaron amenazas de bomba por teléfono a centros de conferencias y edificios donde teníamos previsto presentarnos. Suzanne recibió la peor parte: la escribieron y llamaron a su universidad instando a que se le negara la titularidad..."

Las parejas del mismo sexo -en las que la desigualdad de género no puede ser un factor- experimentan tasas de violencia doméstica similares a las de heterosexuales. Los países desarrollados que experimentan los niveles más altos de igualdad de género, principalmente en Escandinavia, también experimentan tasas de violencia doméstica por encima de la media que el resto de la UE. Es difícil ver cómo algo puede ser la causa fundamental de un problema social cuando el problema persiste en contextos en los que la variable se elimina o se minimiza.