Uno de los aspectos más preocupantes de la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto es su sugerencia de que "establecer comparaciones entre la política israelí contemporánea y la de los nazis" es necesariamente antisemita. Es cierto que, a veces, esas comparaciones pueden ser burdas y ahistóricas. Pero en muchos casos, incluso cuando podríamos cuestionar la conclusión, parece descabellado atribuirla al antisemitismo. Aquí publicamos extractos de supervivientes del Holocausto que se oponen a las po

Érase una vez una gente muy peligrosa a la que llamamos "los nazis". Tan peligrosa era, que pusieron en marcha la mayor guerra de todos los tiempos: la Segunda Guerra Mundial. Puede que no la ganaran sólo porque quisieron pelear junto con un puñado de amigotes contra el mundo entero a la vez. Sabiéndose en gran inferioridad numérica y material ante tanto enemigo, apostaron por la calidad frente a la cantidad.

A los nazis se les veía venir ya en 1934, aún así "los dinosaurios estaban votando al meteorito". Eso le pasó a los judíos, donde una mayoría de ellos era tan ultraderechista como los propios nazis. Así, Max Naumann, presidente de la "Asociación de Judios Nacionales", declaró: "Siempre hemos puesto el bienestar del pueblo alemán y de la patria, a la que nos sentimos indisolublemente ligados, por encima de nuestro propio bienestar; por eso, acogimos con satisfacción los resultados de enero de 1933, aunque nos perjudique en algunas cosas"...

Un 29 de septiembre de 1941, en Kiev (Ucrania), se perpetraba la brutal masacre de Babi Yar, donde los nazis y sus colaboradores ucranianos de la policía auxiliar Schutzmannschaft, asesinaron a 33.771 judíos en 48 horas. Antes de matarlos, los obligaban a cavar sus propias tumbas, otros 20.000 judíos más fueron asesinados los días posteriores. Los nazis mataron en total a más de 150.000 judíos, comunistas, gitanos... solo en el barranco de Babi Yar de Kiev. Hoy en Ucrania estos asesinos fascistas, colaboradores de nazis, tienen la condecoración

Ya disponía del DVD original del gran film ‘La vida de Brian’. Fue hace unos días me obsequiaron con la versión (30 aniversario) extendida (2 DVD’s) con un magnifico documental de casi 1 hora sobre el film y varias escenas eliminadas solemnes de los Python. Me sorprendió (Arrojo), ver que los Monty Phyton a su manera denunciaban los Judíos Sionistas (pero no los semitas = buenos judíos) o como ellos (Monty Phyton) particularmente los llaman en el film (escena eliminada) «Judíos Nazis» u ‘Otto el Judío Nazi’.

El videojuego Wolfenstein 3D marcó a una generación. Después de él, sobre todo tras Doom, salieron docenas de arcades mata-mata en primera persona, pero este quedó en la memoria como el más querido por motivos obvios. Había que escapar de un castillo lleno de nazis y su parafernalia y había que hacerlo sin dejar uno vivo. Ahora, el videojuego es una saga que sigue lanzando ediciones y Titan Cómics incluyó unos tebeos para acompañar.

La historiadora Fermina Cañaveras, nacida en Ciudad Real en 1977, ha presentado su libro ‘El barracón de las mujeres’ (Espasa), una obra de ficción histórica que da voz al sufrimiento de las prisioneras que fueron forzadas a ser esclavas sexuales en los campos de concentración nazis. La obra, que se adentra profundamente en el horror vivido en Ravensbrück, también arroja luz sobre la historia de varias supervivientes españolas, destacando a dos de origen vasco cuyos pasos ha podido rastrear la autora.

En la Holanda ocupada, los nazis llevaban a prisioneros hasta una zona llena de dunas al norte de La Haya y allí los asesinaban y enterraban en fosas comunes. El tiempo habría hecho imposible reconocer a los muertos. Piet Kuijt era jardinero o agricultor, tenía permiso de los alemanes para trabajar allí. Con algún tipo de patrón en la plantación que nadie más conocía y que jamás compartió, iba señalando donde habría fosas. En 1945, tras la guerra exhumaron 270 cuerpos, excepto 27 los demás pudieron ser identificados y entregados a sus familias.

En ese campo de concentración (integrado de hecho por un campo de trabajos forzados y por otro de exterminio), los nazis asesinaron a unas 800.000 personas. Cuando abandonaron las dos partes del campo en 1943 y 1944, intentaron ocultar los rastros de sus crímenes. De cara a una corte penal, no es lo mismo un campo de prisioneros donde las condiciones sean duras, que un campo de exterminio cuya única finalidad es matar hombres, mujeres y niños, bebés incluidos. La esperanza media de vida en el campo de exterminio de Treblinka era de hora y media