Los artistas gallegos ofrecen un ejemplo de dignidad contra el desmantelamiento de la industria en Ferrol

Y, sin embargo, la alta competitividad en las organizaciones, agudizada en esta crisis, ansia más trabajo que no necesariamente es productivo, tampoco contributivo de un mejoramiento de los servicios o productos. Se ansia más, sin adjetivo; se ansia más, enfatizando lo maquinal y marginando lo creativo. En ese recorrido se salva, en ocasiones, la subsistencia, pero desaparece el sentimiento de pertenencia con efectos perturbadores. Ser prescindible es algo que aunque intuyamos que lo somos no siempre es grato recordarlo. Y hoy se vive bajo esa

No es por nostalgia, porque yo no había nacido todavía. Es por hacer un ejercicio de memoria histórica. El día 22 cumplo sesenta y cinco años y el golpe fascista se perpetró el 18 de julio de 1936, trece años antes de nacer yo. Pero lo tengo vivo en la memoria, por los recuerdos que mi madre me transmitió. Mis padres y todos los miembros de la familia, que vivieron aquellos acontecimientos, han fallecido. La mayoría por muerte natural; mis abuelos paternos, por las balas de Franco, ante un paredón en Toledo.

El músico Jordi Savall ha renunciado al Premio Nacional de Música por estimar que procede de un Gobierno responsable del "desinterés y la incompetencia" en la defensa del arte, que mantiene en el olvido el patrimonio musical hispánico y que "menosprecia" a los músicos que se dedican a mantenerlo vivo.

Sorpresa en mitad de un programa de una radio pequeña y pirata, cuando aparece una de las mejores voces de la radio nacional, la Señora Nierga. Programa: Podcast de Ciudad Cordura. Canal: RADIO DIGNIDAD CORDOBA. Tiempo: 51:35. Subido 28/12 a las 11:20:08 3899033

La fotógrafa Iris Della Roca ha conseguido plasmar en imágenes los sueños y esperanzas de algunos de los niños más pobres de Brasil a través de una sencilla pregunta: “¿Cómo os gustaría que os viesen los demás?”.

Narramos las circunstancias, desde su salida de Madrid hasta su muerte en Collioure, pasando por Valencia y Barcelona, de los últimos tiempos de Antonio Machado. El poeta y, sobre todo, el hombre, en su sentido más noble. José Machado, en su libro de memorias [José Machado: Últimas soledades del poeta Antonio Machado, Ediciones de la Torre, Madrid, 1999.] Miguel Pérez Ferrero: Vida de Antonio Machado y Manuel, Ed. Espasa-Calpe, col. “Austral, nº 1.135, Madrid, 1973. et all.

Dolor y sufirmiento son conceptos que se solapan, pero no son sinónimos. Uno es inevitable, el otro moderable. Evolutivamente, el dolor cumple varias funciones, entre otras, velar por nuestra integridad. Es directamente proporcional al grado de sensibilidad del individuo, y por muy mala prensa que tenga nos hace más libres, nos perfecciona.

Zacarías entra en una cabina ética regulada por el Ministerio de Dignidad.

Dos científicos concluyen que en las sociedades más privilegiadas e igualitarias se producen movimientos victimistas que están relacionados con la cultura del honor de los siglos XVIII y XIX. Artículo en inglés.

Se está produciendo la transición desde una cultura de la dignidad a una cultura del victimismo que tiene características que no encajan ni con la cultura del honor ni con la de la dignidad. La gente ahora es muy sensible al insulto, como en las culturas del honor, pero no responde personalmente sino que busca la ayuda de terceras partes. Esto sería anatema en una cultura del honor. Por otro lado, las personas integradas en una cultura de la dignidad entienden lo de recurrir a terceras partes pero no para ofensas menores

La actriz, galardonada con su segundo Goya, no pudo terminar el emotivo discurso que dio al recoger el premio a la Mejor Actriz. "No me dejaron acabar y decir lo que quería decir, así que lo grito por aquí: ¡Techo, comida, y dignidad para todos!", escribió en Twitter. Consulta aquí la lista de ganadores de los premios. Tabla comparativa entre premiados y las favoritas: ¿quién fracasó?

El desconocimiento de la existencia de ciertas enfermedades mentales no es un pecado, pero eso de ninguna manera justifica la falta de sentido común, desconocer códigos básicos de respeto hacia otras personas por más "perturbada" (tal como la llama el periódico) que parezca. ¿No hubiese sido suficiente con llevar a esta señora a una dependencia policial y de allí ubicar a su familia para la derivación a un hospital o clínica?, ¿fue necesario mostrar su rostro, decir su nombre y hablar de su vida privada?

Doctorandos en precario reivindican una mejora de las condiciones de trabajo durante sus estudios en el I Foro por la Dignidad InvestigadoraLa mayoría de los 28.500 estudiantes de doctorado en España, jóvenes con al menos un grado y un máster, no tienen ayudas de ningún tipo pero deben investigar y dar clases gratis" Dedicarse a la investigación en España es una profesión de alto riesgo. No físico, claro. Pero sí mental y económico.

El Parlamento aprobó la creación de un fondo de reparación para las víctimas de violaciones de derechos humanos que hubo en el enclave de 1960 a 1990. También hizo un reconocimiento de responsabilidad por la falla para proteger a los afectados, principalmente chilenos opositores a Augusto Pinochet.

Si analizamos crítica y objetivamente, la prostitución y cualquier otra profesión no son muy diferentes entre sí. ¿Qué hace un obrero sino vender su cuerpo y su fuerza? ¿Qué hace un ingeniero sino vender su mente e inteligencia? ¿Qué hace un hombre cuando acepta un trabajo que va en contra de sus principios sino vender su alma? Todos somos mercancía pero el trabajo dignifica al hombre si ofrece un servicio a la sociedad. Sólo es indigno cuando con él se busca estafar y hacer toda clase de males o quien no trabaja y espera que se le cubra todo.

Paralelismos en las vidas y sus muertes entre Karl von Ossietzky (premio nobel de la paz 1935) y Liu Xiaobo (premio nobel de la paz 2010). Sobre la injusticia, el sufrimiento, la muerte y la dignidad frente a ello.

¿Te gusta llenarte de símbolos ajenos pero conoces poco o nada de las culturas que los crearon?

Conferencia en Buenos Aires de Joan Antoni Melé, que trabajó durante años en la banca comercial, que la conocía perfectamente y que se unió al revolucionario concepto de la “banca ética”, dos palabras que parecen antagónicas. Joan Antoni Melé nos presenta una posibilidad de cambio real, una alternativa en la que la economía esté al servicio del hombre y no a la inversa, un modelo productivo basado en valores de respeto a la dignidad del ser humano, sostenible y, a su vez, respetuoso con el planeta.

Leoncio tenía 34 años cuando, terminada la guerra, el nuevo alcalde de Paterna, le dijo: “Rojo, si quieres trabajo, vete al cementerio a enterrar a los tuyos”. Leoncio debía enterrarlas en las fosas comunes que poco a poco fueron llenando el suelo del cementerio, pero en la clandestinidad, poniendo en riesgo su propia vida, ayudó como pudo a las familias de los represaliados.

Dignidad procede del latín “dignitas” y significa la cualidad de digno. Este adjetivo hace referencia a todo lo que tiene que ver con los valores de la persona, con su autonomía y su libertad como ser humano. En consecuencia, morir con dignidad significa habilitar ese tránsito respetando los principios y valores inherentes a cada persona. Para hablar de esa necesidad que tenemos todos a morir con dignidad no basta con saber esto. Conviene aclarar conceptos y reflexionar acerca de ellos.

Sale a la luz una confesión del exgeneral panameño Noriega, en la cual reniega de la fuerza militar que creó para reprimir a la población, impactado por la obra de Sartre