Cultura y divulgación

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Hombre nigeriano enviado a un manicomio en Kano "porque ha renunciado al islam" [ENG]

Un hombre nigeriano ha sido ingresado en un manicomio en el estado de Kano a pesar de haber recibido un certificado de buena salud, por haber declarado que no creía en Dios, según informó una organización humanista. Mubarak Bala está siendo retenido contra su voluntad y medicado a la fuerza en el hospital universitario Kano Aminu, donde lleva ingresado desde el 13 de junio, según ha informado la Unión internacional humanista y ética (IHEU por sus siglas en inglés).
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Los rostros de la época más oscura de la psiquiatría  

El fotógrafo Raymond Depardon rescata del fondo de su archivo las imágenes que hizo hace treinta años en varios psiquiátricos de Italia. Gracias a sus documentos podemos apreciar el horror de los antiguos manicomios, unos lugares más carcelarios que médicos.
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¿Dónde dormirán los pájaros si no hay árboles?

Hace unos años en este país existían los llamados manicomios (municipales) donde iban a para todos los desheredados de la sociedad considerados por la ciencia mas o menos locos. Esta es la pequeña historia de la vida cotidiana de unos cuantos y sus cuidadores-as teniendo en cuenta se trata de hechos reales y personajes que aparecen incluso con sus propios nombres de pila. Solamente el título es una pequeña licencia que se ha permitido el autor. Lo fotografió en una tapia que no correspondía al manicomio según el relato.
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Manicomios, esas mansiones terroríficas e inhumanas

Aunque cerrados hace ya dos decadas, las paredes nos siguen contando sus terrorificas historias.
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El loco (literal) que ayudó a crear el Oxford Dictionary desde el manicomio

El Diagnostic and Statistical Manual (DSM), que recoge las enfermedades mentales que se consideran como tal, debería añadir urgentemente un epígrafe del tipo «locura por letras». Y en él debería aparecer la foto de William Chester Minor, nacido en Ceilán, hoy Sri Lanka, en 1834. Al parecer, Minor leía obsesivamente, y debido a la correspondencia que mantenía con los libreros londinenses que le facilitaban nuevos volúmenes, se enteró de que el equipo del Oxford English Dictionary buscaba voluntarios para contribuir en su nueva obra.
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Lista de razones por las que te podían ingresar en un manicomio en el siglo XIX  

Tras ver esta lista de razones que podrían haber conseguido que te ingresaran en el Hospital de Virginia Occidental para enfermos mentales (Weston) también conocido como Trans-Allegheny Lunatic Asylum hacia finales del siglo XIX, rápidamente llegamos a la conclusión de que los criterios lo abarcaban todo. ¿Quién de nosotros no tiene algo de lo que está en esta lista? En este siglo, se parece más a una "lista de deseos" para los encargados de conseguir invitados para el show del Dr. Phil.
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Imágenes de un antiguo manicomio serbio  

Estas fotografías fueron tomadas en 2002 en solitarios manicomios y orfanatos de Serbia y captan escalofriantes imágenes de cómo era la vida en una de estas instituciones en aquel entonces. Los niños en estos lugares a menudo eran atados a su cama durante años, debiendo comer, dormir, defecar e incluso morir allí mismo. Este fue un hecho común debido a la muy escasa infraestructura y a la falta de fondos.
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Retratos de internos de un manicomio de 1869

Duras fotografías de retratos de personas internadas en un manicomio en 1869.
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La mujer que quiso ir a la cárcel y al manicomio para contarlo  

Carmen Eva Nelken nació en 1898 en el seno de una familia judía. De padre alemán y madre francesa, creció eclipsada por su hermana mayor, Margarita Nelken, quien se convertiría en una de las primeras diputadas españolas. Para que nadie relacionase sus logros con su apellido, Carmen decidió que firmaría como Magda Donato, el seudónimo con el que es todavía (des)conocida. Así empezó a escribir lo que ella llamaba ‘reportajes vividos’, unos textos que, voluntariamente o no, bebían del trabajo de Nellie Bly.XI
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Manicomios de España: las cárceles de la locura

Manicomios de España: las cárceles de la locura

Lugares sucios y decadentes, llenos de personas idas y drogadas, donde se recluía y estigmatizaba a los locos. Esa es la espeluznante imagen que nos ha quedado de los manicomios después de 30 años del cierre general de estos establecimientos...
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Texto inédito de Panero: ‘El último manicomio’

El doctor Enrique González Duro cede a ‘La Marea’ un escrito del poeta Leopoldo María Panero de 1981, que reproducimos en exclusiva.
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Los macabros entretenimientos dominicales en la Europa del XIX

Los macabros entretenimientos dominicales en la Europa del XIX

Otra vez domingo. Comidas con la familia, paseos matutinos, quejas por lo cerca que vuelve a estar el lunes… ¿Qué hacemos?¿Vemos una peli?¿O salimos a tomar un café? Pero en la Europa del siglo XIX las cosas eran muy distintas y los entretenimientos dominicales macabros y deshumanizados.
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Cuando leer novelas o que te abandonara tu marido eran motivos suficientes para ingresar en un manicomio

En el siglo XIX, para que acabases una temporadita entre paredes acolchadas y vistiendo un chaleco de fuerza, bastaba con interesarse por la política, beber mal güisqui, masturbarse frecuentemente o que te abandonase tu marido. La lista era tan extensa que cualquiera de nosotros habría sido declarado lunático. Estos son algunos de los criterios para que el Hospital Psiquiátrico de Virginia Occidental te diagnosticara como mal de la azotea.
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¿Es conveniente para una persona joven entrar en una residencia de ancianos?

Tengo 52 años. Llevo de psiquiatras desde los 25. También he padecido fibromialgia. Estoy jubilado. He ido perdiendo las aficiones y me he quedado solo con todo el día para no hacer nada. Me angustia la soledad en mi casa. En la calle no tengo con quien hablar más allá de un hola y adiós. Estoy mirando la posibilidad de entrar en una residencia de ancianos. ¿Es raro eso? No tengo amigos ni familia, solo una paga decente con la que podría pagarme la residencia. Dicen que aquello es deprimente. Yo he estado de visita y no me lo parece tanto.
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La infausta historia de Bethlem, el psiquiátrico que exponía a los enfermos mentales como un zoo

La infausta historia de Bethlem, el psiquiátrico que exponía a los enfermos mentales como un zoo

El Bethlem Royal Hospital, uno de los psiquiátricos más famoso del mundo y el que más ha contribuido a crear el mito del manicomio de pesadilla. Durante años más que un hospital fue casi un "zoo humano", una galería a donde los ricos de Londres acudían en tropel para (previo pago de un chelín por entrada) disfrutar del espectáculo de los "locos". En 1681 los gobernantes se referían sin sonrojo a los pacientes como "lunatickes", una mezcla de "lunático" y "tickets". A la humillación pública se sumaban un trato cruel y condiciones deplorables.
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La delirante lista de razones por los que encerraban a las mujeres en un manicomio en el siglo XIX

En los primeros compases del siglo XIX la existencia de manicomios privados era muy común. Nadie regulaba verdaderamente estos centros, por lo que era muy fácil para las familias conseguir que diagnosticasen a un familiar como un loco y que lo encerrasen en un psiquiátrico de por vida.
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¿Copiaron los surrealistas el arte de los locos?  

¿Se inspiraron los surrealistas y los expresionistas en las obras de arte de los enfermos mentales de los manicomios? En este vídeo Antonio García Villarán mostrará que es así basado en sus estudios y el libro de Hans Prinzhorn "Expresiones de la locura".
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‘Los tres Cristos de Ypsilanti’: Cuando pusieron a convivir a tres tipos que se creían Dios  

El psicólogo Milton Rokeach orquestó en 1958 un experimento rayano en la locura: hizo convivir durante dos años a tres esquizofrénicos que estaban convencidos de ser Dios. l ensayo tuvo lugar en el Hospital de Ypsilanti, en Michigan, EE.UU. y fue minuciosamente narrado en el libro ‘Los tres Cristos de Ypsilanti’ (1964), tan divertido como inquietante. ¿O acaso el delirio de Clyde, Joseph y Leon no es un espejo deformante de nuestros propios delirios de grandeza?
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Charles Dickens intentó encerrar a su esposa en un manicomio [ENG]

El gigante literario Charles Dickens, aclamado por representar la difícil situación de los pobres de Gran Bretaña durante la era victoriana, trató de encerrar a su esposa a un manicomio para que pudiera vivir con su amante de 18 años, según muestran las nuevas cartas. La separación de Dickens de su esposa Catherine en 1858 después de más de dos décadas de matrimonio y diez hijos juntos está bien documentada, al igual que su relación con la actriz Ellen Ternan, de 18 años. Pero hasta ahora las cuentas se han centrado en su lado de la historia
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Manicomio, matadero, campo de concentración. El triángulo (in)existente  

Alda Merini pasó diez años de su vida en un manicomio, más tarde será candidata al Premio Nobel por la Académie Française. Un día su marido llegó a casa ebrio y empezó a apalearla. La poetisa lo golpeó con una silla, esa silla la llevó a una cama del manicomio. Treinta y siete electroshocks no le impidieron ser una de las poetisas más importantes del último siglo. Se impone el electroshock a quien no acepta las reglas infames de esta época. Los poetas son los primeros en caer, las artistas los siguen, los que no se adaptan...
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Manicomio de Barbacena: holocausto brasilero que mató a 60.000 internos (por)

El complejo conocido como "Ciudad de los Locos" fue fundado el 12 de octubre de 1903, en Minas Gerais . Antes de ser un lugar centrado en el "tratamiento" psiquiátrico, el hospital trató a pacientes que padecían tuberculosis, por eso lo remoto del hospital, en la cima de una montaña. Lugar perfecto también para excluir a los grupos marginados de la sociedad, pues más tarde ingresaron a alcohólicos, homosexuales , prostitutas, drogadictos y mendigos. Lo no deseado por la sociedad. 60.000 murieron en una década, al comenzar el régimen militar.
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Las mujeres rebeldes que el franquismo encerró en psiquiátricos (sin que estuvieran locas)

'No podía imaginar hasta qué punto los postulados de la psiquiatría nazi y de la psicología pastoral habían calado en la sociedad y en el sistema de salud español. El decreto vigente desde 1931 permitía internar a cualquier persona que pudiera categorizarse como enfermo mental, sin necesidad del permiso de la persona o de la familia. Cualquiera que molestase podía terminar en un manicomio. Algunos médicos se dejaron transformar en vigilantes del orden social”
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Almudena Grandes: "En el franquismo era habitual ingresar a las mujeres rebeldes en manicomios"

El franquismo ejercía “una represión más íntima sobre la vida privada de las personas”, relata Grandes. Un ambiente asfixiante donde “todo el mundo habla de sexo” pero bajo el secreto culpable “impulsado por el nacionalcatolicismo”. “En aquella época era muy difícil porque todo era pecado y todos los pecados eran delitos. El cuerpo era el gran enemigo y cada mujer era como la guardiana de su propio cuerpo. Eso es una forma de terror y la idea de que todo el mundo tenía una casilla y no podía salir de ella”.
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Un manicomio del que nadie quiere salir en Lisboa  

Se trata de un moderno espacio de co-working que no busca inventar la enésima app, sino dar a artistas con esquizofrenia o bipolaridad espacio para desplegar su talento más allá del estigma.
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El franquismo contra los homosexuales: Represión, cárcel, manicomios, destierros, electroshocks…

De cómo se consideró la homosexualidad en el franquismo nos vale el ejemplo del cruel golpista, el general Gonzalo Queipo de Llano, tal vez el mayor represor de la Guerra civil. Este sanguinario militar mantuvo que “Cualquier afeminado o desviado que insulte el Movimiento será muerto como un perro”. Y con ese criterio bestial actuó. Otro ejemplo de la consideración que para la dictadura tuvo la homosexualidad lo vemos en el jefe de los Servicios Psiquiátricos del régimen franquista Antonio Vallejo-Nájera. Para este médico y militar....
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