Se acerca la Navidad y la mayor parte de la población se dispone a lanzarse a la vorágine del consumo y a los atracones con la excusa de la reunificación familiar, la paz y el amor universales. Tan tópicas como las comilonas y las compras compulsivas resultan las críticas al consumismo de las fiestas, que proceden tanto de la ortodoxia conservadora como de la de izquierdas, poco dada a los excesos. Pocos creerían, no obstante, que las fiestas navideñas provocaron idénticos resquemores entre los sectores cristianos de la Reforma protestante.

Una asociación estudiantil retiró y pidió disculpas en un comunicado por haber incluido ‘Take a walk in the wild side’ de Lou Reed en la lista de canciones elegidas para un acto público. En la nota los representantes de los estudiantes decían que la canción de Reed era tránsfoba y que usar el adjetivo ‘salvaje’ no hacía otra cosa que deshumanizar y convertir en un fetiche sexual a los transexuales.Lo que me resulta extraño de toda la bronca, en realidad muy pequeña, es que algo escrito hace 45 años produzca molestias.

Más de 9.000 personas firmaron el martes una petición para que el "Met" de Nueva York retire o contextualice una pintura de Balthus en el que una joven aparece en una posición "sugestiva". Los críticos del trabajo del pintor franco-polaco consideraron la imagen inapropiada considerando los efectos de escándalo de Harvey Weinstein, quien fue denunciado por varias mujeres de acoso sexual, abriendo un debate en el país sobre la conducta sexual en figuras prominentes. La autora de la petición Mia Merrill consideró "perturbador" que el MET la exhiba

Las vacas sagradas del feminismo echan más leña al fuego y colocan en el imaginario social eslóganes tan zafios como “es una guerra” o mensajes que afirman rotundamente que si no follas con empatía es violación, que sugieren que allí y donde no haya empatía es sexo patriarcal o que la iniciativa sexual masculina es un ejercicio de dominación. Al respecto, me pregunto sobre qué será lo siguiente: ¿sugerir que el coito sin contrato es violación? ¿Habilitar plataformas de consentimiento sexual para que todo quede registrado en una base de datos?

Yo no me siento capaz de hacerlo, pero sé que un día alguien levantará la lupa de cada una de las pequeñas controversias de las que nos ocupamos y se verá toda esta época como un resurgir del puritanismo iconoclasta. Y del literalismo. Un mismo hilo (tampoco demasiado invisible) teje la destrucción de los Budas y la de Palmira, la de las obras de Graham Ovenden por orden judicial y la retirada del cuadro de Hilas y las Ninfas para 'favorecer el debate' sobre no sé qué. No estoy diciendo que todo tenga la misma importancia o gravedad...

Su reinado, de 63 años, puso nombre a la época victoriana, asociada al puritanismo, pero nada más lejos de la vida privada de Victoria. Fue testigo -y parte- de la gran expansión del Imperio británico, pero también desafió la moral de la época. Cuando se cumplen 200 años de su nacimiento, nos adentramos en los aposentos de una reina con mucha historia

En la exhibición 'In Memory of Me' (En memoria mía) del artista francés Stephane Simon, que tuvo lugar entre el 21 y 22 de septiembre, unas estatuas expuestas en la sede de la Unesco en París estaban vestidas con ropa interior blanca para ocultar sus 'partes íntimas', señala esta semana el diario francés Le Figaro. Aunque la exhibición no tenía connotaciones eróticas, representa a varias figuras desnudas en posturas de selfi, tema principal de la exposición.

El tercer single y adelanto del próximo disco de DEF CON DOS con el que la banda celebra su XXX Aniversario ya está aquí. «STOP Puritanismo», un alegato rapmetalero, valiente y fresco, en contra de la criminalización de la libertad sexual en que, curiosamente, parecen estar coincidiendo fuerzas políticas radicalmente antagónicas.

En enero de 1920, hace justo un siglo, entró en vigor en Estados Unidos una de las leyes más debatidas en ese país, la llamada ley seca. De la segunda mitad del XIX en adelante, mucha gente muy diversa la defendió con furor: una mezcla de fervientes creyentes protestantes, algunos progresistas y muchas mujeres, en gran medida del mundo rural. Un buen ejemplo de esta amalgama fue la Unión de la Mujer Cristiana por la Sobriedad, que además de luchar por la prohibición del alcohol lo hizo por el derecho al voto de las mujeres.

En este vídeo intentamos responder a la pregunta de si China es un país puritano, entendiendo al puritanismo como corriente opuesta al hedonismo, pero sin perder de vista la sociología de Max Weber y sus estudios sobre la relación entre el protestantismo y el capitalismo. Vamos a ver si el control sobre la sexualidad, la disciplina al trabajar y estudiar, y una mentalidad ahorradora podrían haber tenido algo que ver con el desarrollo económico y social de China.