Documental de 15 minutos que cuenta la historia del genocidio armenio en 1915 y de cuyo comienzo hoy se cumplen cien años.

El 24 de Abril se cumplieron 100 años del comienzo de los genocidios de minorías cristianas que llevó a cabo el Imperio Otomano, el último califato islámico hasta la fecha. Armenios, asirios y griegos fueron víctimas. En Noviembre de 1914, el califato Otomano, el último califato islámico, publicó una fatwa por el cual la matanza de infieles era un deber de todo musulmán. El 24 de Abril los genocidios empezarían con el genocidio armenio. Los mismos versos del Corán en que se basó esa fatwa, son hoy en día el soporte de la teología del ISIS.

Entre 1915 y 1916, en plena Primera Guerra Mundial, tuvo lugar uno de los primeros genocidios del siglo XX, la participación del pueblo kurdo de la mano de las élites otomanas ha estado entre dicho en varias ocasiones.

Un libro recopila documentos del Archivo Secreto Vaticano que demuestran los esfuerzos de la Santa Sede por detener la matanza de 1915

La historia comienza en 1915 en una oficina en la ciudad turca de Erzurum, cuando un alto funcionario del Imperio Otomano envió un telegrama en código secreto a un colega en el lugar, pidiendo detalles sobre las deportaciones y asesinatos de los armenios en Anatolia oriental, la parte más oriental de la Turquía contemporánea. Más tarde, una copia descifrada del telegrama ayudó a condenar al funcionario, Behaeddin Shakir, por planear lo que estudiosos han reconocido hace tiempo y Turquía ha negado siempre: el asesinato organizado de 1,5 millones

En 1916 acabaron con los pocos que quedaban del genocidio armenio. Dos mil niños habían logrado salvarse. A los más pequeños los llevaron al desierto, y luego los dinamitaron. A los mayores los encerraron en grutas, y después los quemaron vivos.

Mohammad Ali Jamalzadeh, un famoso autor persa, vio con sus propios ojos las atrocidades cometidas por el gobierno otomano contra la minoría armenia en 1915. Jamalzadeh era parte de un grupo de nacionalistas iraníes que trabajaba en Bagdad, entonces bajo el Imperio Otomano, durante la Primera Guerra Mundial. El viajer fue testigo de eventos "brutales y escalofriantes", que luego escribió en un diario. Su relato es considerado más objetivo que muchos otros de la época escritos por protagonistas del conflicto.

Durante la primavera de 1915, en plena Primera Guerra Mundial, las jerarquías del por entonces declinante Imperio otomano se alarmaron ante el avance de tropas rusas en el Cáucaso. Así las cosas, y temiendo que la población armenia de la zona actuase como una "quinta columna" apoyando una hipotética invasión rusa, las autoridades turcas ordenaron la deportación de la población armenia de Anatolia hacia zonas desérticas en Siria, donde supuestamente sería más fácil controlarla.

El genocidio armenio, como se denomina a la matanza de cerca de un millón y medio de personas a partir de 1915 a manos del Imperio Otomano, es considerado el primer genocidio del siglo XX, que abrió una colosal cicatriz en la región entre el Río Bósforo y el Cáucaso y cuyos efectos políticos, sociales y culturales aún permanecen vivos al conmemorarse un siglo desde su inicio. Las autoridades otomanas crearon una red de 25 campos de concentración, donde los armenios perecieron de inanición, según la historiografía armenia.

Más de un siglo después de la muerte de un millón y medio de armenios durante los últimos días del Imperio otomano, Turquía sigue sin asumir

Todos Aquellos imperios históricos ya compartían entonces tierras, rasgos culturales y también rivalidades. Como los Turcos, Kurdos, Armenios e Iraníes comparten en esta tierra de dolor antes y ahora: rasgos culturales y rivalidades. Una tierra que padecería la mayor calamidad y sufrimiento a principios de siglo XX, a manos de Turcos y kurdos —estos últimos en menor medida—, cuando más de un millón de personas, en lo que hoy se conoce como “El Genocidio Armenio” fueron asesinadas, masacradas sin piedad alguna, en una carnicería brutal....

¿Por qué Turquía tiene tantas dificultades para lidiar con su pasado histórico? ¿Por qué las autoridades turcas no pueden reconocer que en 1915 la población armenia en el Imperio Otomano fue víctima de genocidio? La historia de la negación turca y cómo las publicaciones turcas han intentado lidiar con esto.

Interpretación de Ara Malikian en el concierto "Un concierto por la paz", en apoyo a la crisis humanitaria que sufre desde el pasado 27 de septiembre la población civil en Nagorno Karabaj tras el ataque de Azerbaiyán con el beneplácito de Turquía.

Sin demasiada precisión arqueológica, ubicaremos al egipcio como el primer alfabeto ya que resulta el disparador de lo que fueron futuras lenguas como el latín y el griego, que se inspiraron en sus jeroglíficos. La necesidad de comunicación del hombre más allá del habla, lo lleva a transmitir su pensamiento a través de una escritura. Nada menos. Loas a quienes se ocuparon de ello, loas a Mesrob Mashtots quien creó el alfabeto armenio. Aquí su historia, un pequeño homenaje. Se sabe que Mesrob Mashtots nació en el año 360 DC en Hatsik, Armenia ..

Tras años de aparente tranquilidad, Armenia y Azerbaiyán han vuelto a entablar hostilidades a cuenta de Nagorno Karabaj, una región de mayoría armenia perteneciente formalmente a Azerbaiyán desde su independencia. Durante los últimos tres días, grupos armados de Nagorno Karabaj y tropas regulares armenias y azeríes han intercambiado ataques, disparos y víctimas mortales, en la escalada de violencia más importante que ha atestiguado la región del Cáucaso desde la guerra entre Georgia y Rusia por el control de Osetia del Sur.

En julio de 2016 la antigua ciudad armenia de Ani, ahora en el este de Turquía, fue inscrita como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Para los armenios, un pueblo que aún viven bajo la sombra de lo que consideran como "el primer genocidio del siglo 20", el perfil asegura la protección de una pequeña pero preciada pieza de su historia. Pero una visita a la región muestra que fuera de los muros de Ani, lo que queda de la cultura armenia en Turquía está en peligro de desaparecer por completo.

Mientras el estado iraní remoza las iglesias armenias del norte de Irán y las propone para engrosar la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO, unos cien metros más allá, al otro lado del río que marca la frontera, se hace todo lo posible para que desaparezcan sin dejar ni rastro. El último en ver el cementerio fue el arquitecto escocés Steven Sim, en agosto de 2005. Mientras visitaba los monumentos armenios de Nakhichevan se encontró con que todas las iglesias medievales armenias de la provincia habían sido arrasadas, y solo debían haber…

Armenia es un país pequeño, lamentablemente un gran fanfarrón («gran-gran hablador», que decimos también en armenio) y orgulloso de su pasado perdido. Yo soy armenio y cargo con todos los defectos de nuestra nación, o no todos, o tal vez más. Entre ellos están los miedos, los valores vanos, las tradiciones no correspondidas con la actualidad y la luz «armenia» (no me he podido aguantar, al final he presumido, como buen armenio).

Aram lleva 7 años tramitando la nacionalidad española para no ser forzado al servicio militar en Armenia. Pero por evitar su obligación militar allí, y tras los retrasos y traspapeleos entre el Registro Civil y el Ministerio de Justicia, se ha convertido en un desertor para Armenia, haciendo imposible obtener un certificado de antecedentes penales (tanto para permiso de residencia, como nacionalidad). Si nadie lo ayuda, Aram tendrá que ser deportado, separándolo de su familia y forzádolo al servicio militar para después ser encarcelado.

Es poco conocido que antes de ser capital de España, Madrid fue la capital de otro país muy alejado del nuestro: Armenia Menor. El hecho ocurrió durante un breve periodo de tiempo durante el siglo XIV. Lo más chocante del caso es que ese reino había dejado de existir algunos años antes al ser invadido por los mamelucos egipcios, en un episodio enmarcado en las Cruzadas. Entre 1.383 y 1.391, Madrid tuvo su propio rey, León V de Armenia (llamado por algunos historiadores León I de Madrid), un personaje que conserva una calle en la capital,

El material genético de las mujeres de Armenia casi no ha sufrido modificaciones a lo largo de los últimos 8.000 años, así lo concluyó un grupo de científicos de Rusia, Armenia y Dinamarca al analizar el genoma mitocondrial de la población que vivió en el Cáucaso del Sur hace varios miles de años.

El material genético de las mujeres de Armenia casi no ha sufrido modificaciones a lo largo de los últimos 8.000 años, así lo concluyó un grupo de científicos de Rusia, Armenia y Dinamarca, al analizar el genoma mitocondrial (ADNmt) de la población que vivió en el Cáucaso del Sur hace varios miles de años.