Google celebra este martes el 108 aniversario del nacimiento de la filósofa y escritora alemana Hannah Arendt. Esta pensadora dedicó gran parte de sus textos sobre filosofía política a desmontar los totalitarismos.

Se anuncia un premio en Reino Unido para novelas negras en las que ninguna mujer sea violada ni acosadas. La autora Sophie Hannah lo tiene claro: eso no es progresista. "Las mejores novelas policiales profundizan en nuestra comprensión de la experiencia humana.La mayoría de mis favoritos: A Dark-Adapted Eye, de Barbara Vine, Broken Harbor, de Tana French, Rebecca, de Daphne du Maurier, y Then There Were None de Agatha Christie, incluyen mujeres víctimas de homicidios y hombres. De hecho, son críticas devastadoras a la violencia".

En este vídeo de la matemática Hannah Fry para Numberphile se explica y muestra empíricamente cómo funciona la percepción de la magnitud de los estímulos físicos –dicen que también en cuanto a «percepción mental»– en los seres humanos, tam bién conocida como Ley de Weber, en honor del médico que la enunció. Básicamente esta ley acerca de lo que definieron como escalamiento psicofísico se expresa como una función logarítmica.

La comediante australiana Gadsby es la creadora de Nanette, una actuación en vivo convertida en especial de Netflix que desata y muestra la furia sobre cómo mujeres y personas LGBTQ como ella —o cualquiera que se comporte como o parezca un “otro”— son tratadas, descartadas o silenciadas.

Hannah Arendt habla sobre la diferencia entre la política y la filosofía, sobre la emancipación femenina, sobre el concepto de la verdad y otros temas interesantes.

Sin duda una de las intelectuales que más ayudó a la difusión filosófica de Heidegger fue Hannah Arendt. El escritor francés Emmanuel Faye asegura en su nuevo libro, Arendt y Heidegger: el exterminio nazi y la destrucción del pensamiento (Akal), que "Heidegger nunca habría podido forjarse por sí solo su reputación de mayor pensador del siglo XX". Fue ella quien se empeñó en convencer a los editores que se tradujeran sus trabajos al inglés y quien lo defendió de todo tipo de ataques por parte de sus críticos.

Neil Young ha anunciado una serie de sesiones especiales retransmitidas en directo desde su casa como medida para aportar un poquito de cercanía en estos tiempos de aislamiento personal global.

El mal, nos dice Hannah Arendt, se alimenta y crece en ocasiones por una tolerancia mal entendida de las democracias parlamentarias, que a veces no se toman en serio a ciertos actores peligrosos

Desde joven leyó a Kant y pronto despuntó en la Universidad de Marburgo. Con la idea de que la filosofía debía ser útil y que no era suficiente con pensar, sino que, además, había que actuar, fue una de las voces más autorizadas de su tiempo.

El dibujante y guionista Ken Krimstein resume la trepidante biografía de la filósofa en el cómic ‘Las tres vidas de Hannah Arendt’ (Salamandra Graphic)

Durante los meses de octubre y noviembre se repone en Madrid (Teatro Enrique San Francisco) una fantástica obra que representa algunos de los principales sucesos de la vida de la pensadora alemana: Hannah Arendt en tiempos de oscuridad (Teatro urgente), con las vibrantes y muy sugerentes actuaciones de Felipe Ansola, Tábata Cerezo, Rodrigo Martínez-Frau y Karina Garantivá. El escenario se convierte en un lugar para la reflexión y no sólo para la exposición. El escenario como un lugar vivo. Como una polis bullente y enriquecedora.

Nacida en Hannover (Alemania) en 1906, Hannah Arendt, hija de comerciantes judíos acomodados y secularizados, fue capaz de pensar su época examinándola con entera libertad, sin renunciar a un insobornable espíritu crítico. A pesar de tener que exilarse por el ascenso del nacionalsocialismo, se convirtió en una de las teóricas políticas más relevantes del siglo XX.

Hoy en día el interés por las obras de Hannah Arendt (1906-1975) es muy elevado y la discusión sobre y a partir de su pensamiento continúa estando vigente. ¿Por qué vale la pena leer a Hannah Arendt en la actualidad?

Hannah Arendt (14 de octubre de 1906-4 de diciembre de 1975) comprendió que el mal no se anuncia con fanfarrias y un chorro de azufre. El mal se arrastra. En 1961, The New Yorker encargó a Arendt un reportaje sobre el rastro de Adolf Eichmann en Jerusalén. Esta "emigrante ilegal" nacida en Alemania, que había huido de los nazis después de que la detuvieran en 1933 y, gracias a su ingenio y previsión, escapó del campo de internamiento de Gurs y del transporte a Auschwitz-Birkenau, llegando a Estados Unidos en 1941.