Durante dos décadas, desde los 90, Raymond Depardon recorrió un mundo que vivió en primera persona de niño: la Francia rural con su cámara de 6×9. «Fotografiar y filmar a los agricultores significa entrar en su vida privada y crear relaciones de confianza a lo largo de muchos años». Exploró el mundo agrícola y fotografió a sus protagonistas en sus granjas y campos con película de blanco y negro; al ganado en su territorio; la propia tierra antes y después de dar fruto; los pueblos de los ganaderos en días de sol [...]

La música tecno pasó de bailarse en fiestas ilegales a programarse incluso en la Filarmónica de Berlín. Pero ¿cómo surgió y de dónde procede el sonido radical que conquistó el mundo desde Berlín? ¿Dónde están las raíces de la música conocida como "el sonido de Berlín"? El tecno triunfa en Berlín tras la caída del Muro en 1989. Se dice que en Berlín la fiesta nunca termina. Los clubes no tienen hora de cierre y en Tresor o Berghain se puede bailar durante varios días y noches. Pero ¿cómo surgió? ¿Dónde están los orígenes de este género?

Versión en directo años 90 Ké vueltas da la vida, pero ké haces tú? Akí, es que ya no te acuerdas Nos vimos en Berlín Fue una madrugada de aquel invierno hostil En una mazmorra, a punto de morir No sabes si llorabas, de rabia o de dolor Yo vi caer tus lágrimas Entre sangre y sudor Fue sólo ayer cuando el nazi disparó en tu sien Sólo ayer, el campo de concentración Sí, fue sólo ayer Tortura y persecución, fue sólo ayer Suplicando de rodillas tu perdón Ahora kién? Kién es el asesino? Ahora kién? Kién mata sin razón? Ahora tú! Judio cabrón.

Fue la capital del siglo XX. La ciudad en la que se gestaron las dos guerras mundiales. Pasear por la capital alemana es retrotraerse a un siglo sangriento, cuyos ecos aún se escuchan en la política y en la cultura actual como retrato de una Europa inacabada. Fue en Berlín donde el káiser Guillermo II rompió con el equilibrio de poder de Bismarck y se lanzó a una política de la fuerza bruta.

La primera vez que oísteis hablar de brujas fue en el cuento de Hansel y Gretel. ¿Qué os imaginasteis? Una malvada y peligrosa mujer que vive solitaria en el bosque y en cuyas manos es mejor no caer. Seguramente no os habréis calentado los cascos preguntándoos cómo se lleva la bruja con el diablo o con Dios, o de dónde sale, qué hace y qué no hace. Y durante siglos los hombres han pensado lo mismo que vosotros respecto a las brujas. La mayoría creía en las brujas de la misma manera que los niños pequeños se creen los cuentos.

Cuando el señor Synowzik levantó la tapa de la alcantarilla, pudo respirar la libertad. De las cloacas emergieron él, su novia, su hijo Michael y un par de tenedores de langosta chapados en plata. Lógicamente, nada más poner un pie en Berlín Occidental, no pensaban degustar un crustáceo, pero sabían que su venta les podría proporcionar un dinero para comenzar una nueva vida en la República Federal de Alemania.

De los propietarios de los clubes de Berlín no se podrá decir que no avisaron. Poco menos que una década llevan ya alertando de que hay en marcha una extinción en el reino discotequero. Lo llaman clubsterben o “extinción de los clubes”. La expresión siempre aparece cuando se conoce que un mítico lugar de la noche berlinesa –o alemana– desaparece o anuncia que echa el cierre.

La Berlinale siempre ha sido un festival pegado a la actualidad política. Este año lo ha sido más que nunca. La edición, que acaba de terminar con el Oso de Oro para Dahomey, comenzaba con la polémica por la invitación a los miembros del partido de extrema derecha alemán AdF. Una invitación que el festival retiró y que anunció en un comunicado contundente contra la extrema derecha. De hecho, durante los días del certamen se podía ver en las pantallas de fuera del Palast, el lugar donde se celebran las galas cada noche, vídeos en contra del auge