Desde su excavación en el siglo XVI, Laocoonte y sus hijos ha atraído la atención de arqueólogos y amantes del arte por igual. Laocoonte y sus hijos es una escultura de mármol del periodo helenístico (323 a.C. – 31 d.C.). Tras su descubrimiento en un viñedo romano en 1506, la escultura fue colocada en el Vaticano, donde permanece hasta el día de hoy.
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etiquetas: escultura , laocoonte y sus hijos , periodo helenístico , arte
www.nytimes.com/2005/04/20/arts/is-laocoon-a-michelangelo-forgery.html
www.theguardian.com/culture/2005/apr/27/1
www.researchgate.net/publication/271805331_Michelangelo's_Laocoon
www.meneame.net/m/mnm/comparacion-tamanos-estatuas
Con el mármol de la mejor calidad, los hermanos le hicieron una hermosa escultura. Peroe no agradó a Príamo por no ser lo suficientemente majestuoso. La segunda, hecha con otra partida de mármol de menor calidad, fue rechazada también porque ser poco arriesgada. La tercera, hecha con los restos que quedaron por el taller de las anteriores, por no ser de la talla adecuada.
Lacoonte, preocupado porque Príamo se estuviera aprovechando del esfuerzo de sus hijos, se dirigió al palacio a pedir explicaciones de su triple negativa. Príamo le negó audiencia con el pretexto de que ese era un tema que únicamente competía a sus hijos.
Para poder pagar una tercera partida de mármol, Lacoonte hipoteca su propia casa, y con el poco dinero que consiguen compran un enorme bloque de mármol de muy mala calidad, muy frágil y entreverado, que sería muy arduo de trabajar.
A punto de vencer el plazo, entregaron la cuarta escultura, un hermoso caballo rampante de dimensiones épicas, y tan grande que habrían de quitar las puertas de Troya y derruír parte de la muralla para poderla meterlo en la ciudad. Príamo, al verlo en la plaza hizo un gesto de desidia que desesperó a los dos hermanos.
Lacoonte, viendo el engaño de Príamo, que de esa fácil manera se había hecho con las tres primeras estatuas y llevaba camino de quedarse también con su casa, apuntó y disparó una flecha de punta de bronce contra la veta principal de la estatua, y el corcel se quebró y se echó a perder.
En venganza, Príamo conmino a Poseidón, que le era deudor por la injusta muerte de su padre Lameodonte, para que enviara a las dos serpientes marinas, Porces y Caribea contra los hijos de Lacoonte. Pero Lacoonte, avalista de ambos, se interpuso y así Porces, la hipoteca de su casa, comenzó a devorarle por un brazo mientras Caribea, la deuda por el adelanto, le comía la pierna.
Me acabo de inventar esta bonita historia para demostrar que no está dicho todo.
Con la de destrozos que perpetraron los primeros cristianos contra la cultura clásica, esto es de chiste...
Cuando se descubrió la estatua, efectivamente Miguel Ángel estaba muy al tanto de la misma, y ayudó a identificarla. Estaba sin brazos, y en aquella época era muy de completarse las estatuas con añadidos de la época. Miguel Ángel propuso la suya, con los brazos doblados (como los originales, descubiertos después) pero no fue aceptada, y la primera versión de la estatua tiene los brazos extendidos. Las malas lenguas dicen que en aquella época había más envidia que admiración por el escultor (para intentar dejarlo mal lo recomendaron para que pintase los frescos de la capilla sixtina, teniendo en cuenta que tenía experiencia prácticamente nula en pintura).
Los brazos que hizo Miguel Ángel están expuestos en un museo (según wiki en el Vaticano pero estuve hace tres meses y no los vi). Lo fuerte es que son casi idénticos a los originales que se descubrieron bastante después.
La "verdadera" historia no se explica en el meneo, y de hecho la versión más conocida no se nombra, la de que cuando el sacerdote intuye que el caballo es una trampa, Atenea (y no Poseidón) le manda serpientes marinas para matar a sus hijos, y su padre también acabo preso de ellas al intentar rescatarlos.
Se decía que era Poseidón por enviar serpientes quien había mandado el castigo por sentirse engañado por el rey troyano Laomedonte quien prometió una recompensa generosa si le ayudaban a izar las murallas alrededor de la ciudad. En realidad, Atenea uso ese castigo para hacerse pasar por Poseidón para que la gente no sospechara del caballo de Ulises.
es.m.wikipedia.org/wiki/Urbano_VIII?wprov=sfla1