Anarquismo, anarquía y acracia son tres palabras que, con matices, significan lo mismo: la confianza en la bondad intrínseca del ser humano.[...]Esto expuesto, pregunto: ¿pueden llamarse anarquistas (anarcos, se dicen) los grupos violentos que, embozados, atacan bienes propiedad de todos y destruyen instalaciones de propiedad privada?

Sí, vi aquella A esa mañana, presa en su redondel, allí puesta para que la contemplara toda Barcelona. ¿Toda? ¡No! Solamente se ve desde la parte proletaria (Santa Coloma, la Trinitat, la carretera de la Roca, la orilla del río...); una irreductible aldea que se ha ido consumiendo hasta esa nada que acabará por devorarlo todo igual que el cósmico Galactus necesita devorar mundos. Ponía sólo A, pero enseguida entendí lo mucho que significaba (saber idiomas es saber cómo hablan los ricos y cómo hablan los pobres).

La democratización de la vida municipal no estará orientada al prestigio de un partido en la gestión municipal, sino en conseguir una democracia real y no delegada; devolver el poder municipal a los vecinos y abrir nuevos espacios de libertad. A aquellos vecinos que ni ahora ni antes han tenido algún poder de decisión en el municipio porque no son burgueses, ni gente culta ni caciques.

"La verdadera emancipación del proletariado no debería consistir sólo en recuperar el pleno dominio sobre su fuerza de trabajo, sino en no tener ni la necesidad ni la obligación de usarla. (...) Todos los derechos de los que disfrutamos orbitan alrededor de nuestra condición de trabajadores. (...) Nuestra condición de ciudadanos debería estar única y exlusivamente ligada a nuestra misma condición de seres humanos."

Nos visita Carlos Taibo, profesor de la Universidad Autónoma de Barcelona, para hablar de Anarquismo y libertarios. En su último libro "Repensar la anarquía" nos hace repensar muchas ideas de la lucha social y propone la urgencia de recuperar el discurso anarquista. El error es tratar de salvar este sistema, recuperar lo que teníamos porque la nostalgia de tiempos pasados nos hace creer que lo que teníamos era bueno, no, no lo era, nos trajo hasta aquí no lo olvidemos. Entrevista a partir del minuto 9.

Aunque conocía que la palabra “libertario” en U.S.A. (en inglés “libertarian”) tenía una connotación diferente al que le solemos dar en Europa, no fue hasta la lectura de un anodino comic de Peter Bagge que me animé a analizar más esa diferencia. Cuando nos referimos a un “liberal” estamos hablando de una persona que se siente miembro de la tradición iniciada por John Locke y Adam Smith. Según esta línea de pensamiento el estado tiene como único fin proteger los derechos individuales de los miembros de la sociedad.

"Tampoco hemos visto mayores quejas por ejemplo, de la venta a Venezuela por parte de España, de gas lacrimógeno y otros insumos que son usados para la represión. O de los tremendos negocios que hacen Telefónica y Repsol en un país donde el petróleo “es del pueblo” y las telecomunicaciones están bajo control estatal. Venezuela está fuera de la agenda de muchos dirigentes políticos y sociales que hablan sobre neocolonialismo, injerencia y derechos humanos, pero claro, en países donde no gobiernan partidos y presidentes “amigos”. Doble rasero."

"Inventario" realizado por el colectivo marxista Cónclave de investigación popular "Domingo Alberto Rangel" sobre los fallecidos en las manifestaciones de Venezuela. Aviso: Algunas imágenes pueden herir la sensibilidad.

La ideología anarquista ha originado siempre una fuerte controversia entre la clase dominante a lo largo de la historia. Los anarquistas han sido víctimas de ataques de todo tipo, y no solo de la feroz represión con la que se encarceló, asesinó y persiguió a los libertarios, sino que también se realizaron grandes campañas de...

Ambos bandos son igualmente conservadores y nacionalistas, y cualquier diferencia significativa entre ellos no es visible: ni en el área socio-económica, ni en la política interior o extranjera. Ni la sumisión a la Unión Europea, ni la sumisión a la oligarquía rusa nos resuelve los problemas a los trabajadores de Ucrania. Por otra parte, la victoria de uno u otro bando de la burguesía, con el objetivo de tomar el poder o de mantenerlo, puede llevar los trabajadores en el país a un desastre social.

Necesitamos dirigentes de los trabajadores que sean ejemplares por su honradez, desinterés y claridad. ¿Donde están los sindicalistas que repudien el profesionalismo político y renuncien a las subvenciones estatales? Les deseo hablar de dos atractivas personas del movimiento libertario de orígenes muy diferentes y que promovían el sindicalismo revolucionario: un sindicalismo con voluntad constructiva y no destructiva, envuelto en sensatez y realismo, desprovisto de sectarismo ideológico y de irracional dogmatismo.Traducción en #1

Es ya con el nacimiento de la CNT cuando se tiene constancia de los primeros locales de reunión. Tal y como nos cuenta Juan Ariza, - ocupando durante muchos años la Secretaría de Patrimonio -, «entre las décadas de 1920 y 1930 el sindicato tuvo diversas sedes sociales, una de ellas en la zona denominada Cercadillas y otra a la orilla del río Guadalquivir». Así, Córdoba junto a la mayoría de pueblos de la campiña cordobesa (Castro del Río, Bujalance, Fernán Núñez o Baena) constituyeron un importante núcleo anarcosindicalista.

El preguntar por qué no votamos es equivalente a preguntar ¿cómo concibe el anarquismo la intervención política? ¿Considera el anarquismo que hay un nivel político en el que se debe actuar? ¿Las elecciones no son parte sustancial de toda práctica política? ¿Ningún anarquista vota nunca?

El Observatorio Crítico, una organización independiente está desarrollando las I Jornadas Primavera Libertaria de La Habana, que incluirá una excursión urbana por la ruta de los anarquistas. Las actividades concluirán con un picnic en la Loma del Burro, donde la Unión de Transportistas creara la primera estancia de nudismo naturista en La Habana.

Dentro de la Guerra Civil española hubo otra guerra civil a pequeña escala, la italiana, porque había italianos en ambos bandos. Ha quedado la percepción mayoritaria de la Italia fascista que ayudó a Franco, y es normal, porque envió 80.000 soldados, pero los italianos antifascistas que acudieron de forma voluntaria constituyeron una fuerza nada desdeñable, unos 5.000 hombres, con cuatro comandantes de división. Pero no sólo fueron hombres. También hubo mujeres, otra pequeña parte de esa historia totalmente olvidada que ahora sale a la luz.

Un grupo de activistas canadienses busca reclutar a dos mil interesados en vivir en una comunidad regida por principios de libertad

Bajo la denominación de ‘Via libertaria’ (Via llibertària), la manifestación, en la línea de lo que reclamará el Bloque Libertario posteriormente en una concentración en la plaza Tetuan, quiere remarcar su voluntad de “decidirlo todo”: “Vivienda digna, educación para todos”, derecho al propio cuerpo”, “una Sanidad no privatizada”, “vivir sin patronos”, “desobedecer el dictado de los mercados” y “liberarnos de todo imperialismo”. Los convocantes pretenden unir la Gran Via y la Avenida Diagonal a través de la calle Bruc, perpendicular a ambas.

Ayer miércoles, 8 de octubre de 2014, compañeros. familiares y amigos de Félix Padín se dieron cita en Miranda de Ebro para despedir a un militante libertario que tras casi un siglo de lucha, nos ha dejado. Un hombre imprescindible que luchó durante toda su vida y que tuvo que enfrentarse a todos los régimenes por los que ha transcurrido la Historia reciente de nuestro país, superando incluso los horrores de verse recluido en el tristemente célebre campo de concentración de Miranda de Ebro.

El destrozo que está produciendo me preocupa sobremanera. En otros casos observamos aun con mayor preocupación como gentes que se siguen describiendo a sí mismas como libertarias parecen coquetear con las opciones institucional partidarias que se nos presentan. Algo que dibuja un escenario aun más grave.

La Policía Nacional ha reprimido duramente esta tarde las manifestaciones convocadas con premura a través de las redes sociales con el fin de protestar por las detenciones y registros realizados, en el marco de la ‘operación Pandora’, esta mañana en ... Relacionada:www.meneame.net/story/cargas-madrid-barcelona-convocatorias-contra-ope

"Por qué las ideas y las prácticas libertarias son más actuales que nunca" (charla por Carlos Taibo, CSOA El Retal, Murcia, 2-dic-2014)

Rojo y Negro tv es un espacio televisivo crítico, anarcosindicalista y libertario patrocinado por CGT, por, para y desde el movimiento obrero y su lucha de clase. Emitido en directo en Madrid en Canal 33 y en la web de rojoynegrotv.org

Recopilatorio de textos, páginas de referencia y vídeos para dar a conocer la denominada revolución de Rojava en el Kurdistán sirio

Entrevista a Fermín Muguruza, incansable agitador cultural que hace un pequeño repaso a su carrera, ofreciéndonos su visión acerca de diferentes cuestiones de actualidad y reflexionando sobre temas más profundos siempre presentes dentro de los movimientos sociales.