Cada vez es más frecuente entre los responsables de marketing y de tecnología la preocupación por conocer el día a día de los usuarios de sus servicios o dispositivos – móviles, PC, consolas, PDA’s -. La idea es que en los momentos hasta ahora “invisibles” de la vida cotidiana se esconden posibilidades de innovación. He aquí que una ciencia decimonónica como la Antropología parece aportar la técnica idónea para bucear en los intersticios de la vida de las personas y de los grupos humanos.Esta técnica es la etnografía.

Desde siempre ha habido en todas las culturas el mito del coco y del hombre que se dedica a raptar niños. En España y en otros países europeos todas estás historias están basadas en hechos reales que han terminado fusionándose en la imaginación popular.

[c+p] "Un día una mujer indígena sikuani, junto con su familia, partió de su casa para no regresar, pero tampoco pensó quedarse a vivir para siempre en un solo sitio; no era su costumbre..." Un interesante artículo que aporta la visión de un pueblo nómada y de cómo la civilización detiene su caminar...

El Museo se ubicará en la antigua Casa de Misericordia o edificio Comandante Aguado de la capital turolense, en la Avenida Zaragoza, 14. Se trata de un edificio de 12.000 metros cuadrados que cederá la Diputación Provincial de Teruel (DPT) y que requiere una inversión para acondicionar el lugar a las exigencias del Museo.

Una investigación antropológica en la frontera de Etiopía y Sudán ejemplifica el trabajo científico en un mundo premoderno. Su sofisticado equipo sirve de poco cuando surgen problemas imprevistos.

[c+p] "De la montaña, de la laguna, fluye la energía vital: el agua. Un universo en continua regeneración: nacimiento, fecundidad, fertilidad e iniciación. Este territorio vive y permite la vida, y además es asiento de una memoria histórica y cultural que cohesiona al pueblo Muisca. De ahí, que peregrinar a la laguna sagrada limpie el alma y purifique el espíritu..."

"Pedro Martínez da los últimos toques a su atuendo, tradicional de las mujeres zapotecas del sur de México, agregando flores a su colorido tocado, poniéndose un fondo de encaje bajo una falda bordada y colgándose un collar de monedas de oro. «Cuando me visto así, mi papá dice: 'Oh Pedro, te ves como tu mamá cuando era joven'» [...] Los antropólogos aseguran que la tradición gay entre la población indígena de México data de hace cientos de años, pero ha cobrado más fuerza en décadas recientes debido a los movimientos de orgullo y tolerancia".

«Mi padre era del grupo Waorani Guikitaigui. Él vivía en aislamiento total en la cuenca del río Curaray...» Hace 50 años los indígenas Waorani fueron contactados por misioneros evangélicos. Desde ese momento, iniciaron una nueva historia que casi acabó con su pueblo: enfermedades desconocidas para éllos, destrucción y contaminación de su hábitat, separación de los grupos familiares, economía de mercado... De la libertad a la opresión, en palabras de Ehuenguime Enqueri Niwa, líder indígena Waorani.

[c+p] "Sólo se oye el tamtan de las mujeres moliendo grano, el mugido del ganado, los niños gritando. Estamos en Malí, en la tierra sagrada del pueblo dogón, uno de los más magnéticos de África [...] El País Dogón es una espectacular falla, la falla de Bandiagara, una hendidura del terreno, un desnivel entre dos sabanas, un escalón formidable que hemos de salvar para pasar de la planicie de Malí a la que nos lleva a Burkina Faso, un acantilado imponente sobre un mar de arena".

Galería de carácter etnográfico realizada por el fotógrafo John Delaney. Muestra la cultura de los nómadas mongoles esteparios, célebres por su pasión por la caza que realizan con águilas doradas. Otra galería con la misma temática pero en color: www.johndelaney.net/Portfolio.cfm?nK=5455

Una diseñadora usa desde Gran Bretaña la antropología como herramienta de diseño industrial. Paula Zucotti es directora asociada de una de las compañías de diseño más importantes del mundo y aportó un alto grado de innovación a la vanguardista compañía Seymourpowel. La etnografía al servicio del diseño.

El viaje de La Paz a la región de Los Yungas, una zona de bosque tropical en la cordillera de los Andes, a través de una ruta sinuosa conocida como el Camino de la Muerte, toma unas tres horas. En uno de sus verdes valles se encuentra el reino escondido de los afrobolivianos. Si prestas atención, al acercarte, podrás escuchar el sonido de los tambores...

El Cabildo de Fuertevetura puso en marchan este viernes la campaña anual de siembra de gavias con la plantación de unos 24.000 kilos de cereales y un equipo de cinco tractores. La presentación de la campaña se llevó a cabo en unas gavias de Tetir, contando con la participación de varios grupos de niños de esa localidad, quienes además tuvieron la ocasión de participar en una siembra tradicional, gracias a que al asociación para el estudio y recuperación del burro majorero 'Soó' colaboró enviando una yunta.

Dejando al margen la sobrecarga que sentimos muchos/as desde que un Buzz atronador y constante recorre la red, esta fantástica nueva producción de Michael Wesch, profesor de la Kansas state University y precursor de mucho de lo que hoy son experiencias críticas e innovadoras de cambio en educación, representa un soplo de aire fresco. Es sobre todo una lección de Etnografía digital que nos habla sobre colaboración, P2P, ser solidario y compartir, más allá de la tecnología, con o sin ella, para cambiar el mundo.

Concha Casado: «Me alegra que valoren lo que yo valoro» La veterana etnógrafa leonesa se alza con el Premio Castilla y León de Restauración y Conservación del Patrimonio 2009

Una visión extensa de como Australia vive su realidad en el desierto conviviendo con una de sus joyas naturales culturales reconocidas por la UNESCO , el mayor monolito del MUNDO, ayers rock o dicho en "twahgjill" URULÚ.

Todo ocurre en el mar. No somos personas atadas a ninguna tierra. Allá donde vamos, vamos con nuestras barcas (Hook Suriyan Natale, hombre moken de las islas Surin). Enlace directo a la galería fotográfica: www.catvphotography.co.uk/portfolio/moken/

Sólo cada cuatro años y durante los meses de junio o julio, tiene lugar una de las manifestaciones culturales y religiosas más antiguas de Portugal y que ha dado fama internacional a la ciudad de Tomar: la llamada Festa dos Tabuleiros (Fiesta de las Bandejas), también conocida como fiesta del Divino Espíritu Santo.

Serie de retratos etnográficos realizados en distintos rincones del mundo el fotógrafo Ian Schlegel. Web traducida goo.gl/uTmPN

A lo largo de los cinco últimos años un grupo de alumnos de Educación de Adultos ha recorrido los 31 pueblos de la comarca aragonesa de Monegros en busca de fotografías, recuerdos y documentos escritos sobre la vida y las tradiciones. El resultado de este ingente esfuerzo (1.950 fichas), dirigido por el investigador Manuel Benito Moliner, se ha archivado en internet, en la dirección www.sipca.es, donde está abierto a todo el mundo.

El antropólogo Manuel Delgado, en su blog el corazón de las apariencias, nos da un adelanto de su actual investigación etnográfica, en la que también analiza el problema de los desahucios y su relación con la por él llamada "propietarización" de la vivienda.

Los términos emic y etic se han venido utilizando, en el campo de las ciencias sociales y específicamente en la antropología y en las ciencias que estudian el comportamiento desde la segunda mitad del siglo XX, cuando el lingüista norteamericano Kenneth Lee Pike propuso esta doble denominación. ¿qué describen exactamente estos dos términos?

Documental filmado en lo más profundo de las montañas de Sar Planina, en un pueblo albanés (Lukovica) en Macedonia, cerca de la frontera de Kosovo.Película de claro valor etnográfico, comienza mostrando un episodio de la caza de los lobos en esa región dinárica de los Balcanes, en el duro invierno del Sar Planina. La nieve cubre los bosques y los lobos se afanan en atrapar una liebre, lo que no da para mucho, más tarde fracasan en el ataque a un corzo. Los lobos rondan el ganado del pueblo...

El fotógrafo alemán Daniel Stier vive en Londres hace más de 15 años y decidió retratar a algunos de sus habitantes. El mundo entero está en esta ciudad, explica Stier: el 40% de los londinenses no nacieron en Reino Unido. Este fenómeno es el punto de partida de esta serie de retratos.

Mapa etnográfico da Europa de 1918, según el etnógrafo lituano Juozas Gabrys-Paršaitis