En el animalario de la Facultad de Veterinaria de la Complutense hay 18 perros beagle que llevan toda su vida sometidos a prácticas y a estudios a pesar de sus problemas físicos y emocionales y bajo un total oscurantismo. Aunque los responsables niegan a los estudiantes que sea así, esos animales son sometidos a estudios e investigaciones al margen de las prácticas docentes y en condiciones que, en el mejor de los casos, bordean la legalidad.
|
etiquetas: «veterinarios» , «complutense» , «maltrato , animal» 
Lo de perritos y gatitos es una pijotada muy moderna de cuando descubrieron que la clase alta se podía permitir pagar por la salud de sus mascotas..
Lo de perritos y gatitos es una pijotada muy moderna de cuando descubrieron que la clase alta se podía permitir pagar por la salud de sus mascotas..
La cosa de que mi ex fuese medico.
Lo único «invasivo» que hice con un animal vivo es poner inyecciones de antibióticos y sacar sangre para análisis y poco más.
El artículo me parece tendencioso.
Este verano mi perra se quedó paralítica de las patas traseras, mi veterinario al no saber qué era me derivó a un hospital veterinario donde estudian los futuros veterinarios.
Le hicieron mil pruebas, y siempre que iba estaba el especialista y venían estudiantes a ver qué pasaba, la evolución... Es decir, practicaban con el animal, le hacían pruebas para aprender pero el diagnóstico lo daba, por supuesto, un veterinario ya formado, que lo supervisaba todo.
La perra se ha curado pero además su caso ha ayudado a formar nuevos profesionales.
Además, mi veterinario tiene normalmente estudiantes en su clinica y les explica todo.
y otra llevarla a la peluquería del veterinario, y otra gastarse un pastizal en el veterinario, y otra vestir a los perros con abrigos de 200€, y otra comprarle una cama de 400€, y otra ponerle zapatos a tu perro.
Y esto debe de ser un error: www.amazon.es/kimfoxes-impermeable-Chaqueta-Impermeable-invierno/dp/B0
Otra cosa es llevarla a la peluquería del veterinario, que algunos se pasan.
Teniendo en cuenta la cantidad de mierdas que se compran y pagan en esta sociedad, me parece que hay poco espacio para criticar las costumbres, quizá algo excesivas, de algunos dueños de mascotas. El que no entienda la empatía que se desarrolla hacia una mascota fiel simplemente no ha tenido una mascota nunca o no ha desarrollado su inteligencia emocional. No hace falta ser vegano ni hippy para entender que los animales no podrán discutir con nosotros la independencia de Cataluña pero eso no quita que no sientan y expresen amor y empatía, al igual que sufren y padecen.
No os engañéis, no somos mejores que ellos.
He escuchado personas decir que "los animales solo muestran empatía porque saben que reciben algo a cambio". ¿Y nosotros no? Nosotros también hemos desarrollado características empáticas porque nos ha venido bien, y si no nos ha venido bien, hemos usado la fuerza directamente, como hacemos todos los putos días en este mundo.
Vivimos en un mundo en el que algunos nos podemos permitir tratar bien a los animales a cambio de su compañia, no creo que sea algo que debamos despreciar, es el resultado de nuestro progreso. Y el que no vea eso, es que no ha progresado aún.
"Lo de perritos y gatitos es una pijotada muy moderna"
Hay evidencias fósiles de perros domesticados hace 31700 años y no destinados a usarse como alimento si no como ayuda en la caza, defensa de grupo y labores de guarda. Teniendo en cuenta que los mecanismos emocionales del homo sapiens tampoco han cambiado tanto en este tiempo, es de suponer que muchos desarrollaron empatía por estos animales, como la desarrollamos desde pequeños muchos de nosotros, sobre todo cuando te ayudan bastante a cambio de un poco de comida (generalmente la que no sirve a los humanos). Así que la figura del veterinario de animales domésticos debió aparecer muy poco después, aunque es difícil precisarlo hasta pasada la prehistoria, por falta de registros. Lo que si se sabe es que en el Antiguo Egipto ya había Medicina Veterinaria y se apreciaba enormemente a perros y gatos hasta el punto de ser enterrados con sus amos, con todos los honores.
Tu comentario tiene muchos positivos porque "suena muy bien", pero es bastante incorrecto, con todos los respetos.
A ver, has dicho que nunca ha existido la ética veterinaria, y te has centrado simplemente en la veterinaria de animales de renta, (de ganado) y desde por lo menos el Antiguo Egipto hay evidencia que existe la veterinaria para animales de compañía. Así que de "pijotada muy moderna" pues como que no... salvo que hables en escala cósmica, si, es muy moderno considerando la edad del sistema solar.
Es que a algunos se os corrige y basta con decir "no comprendes" nada. Os lo tomáis muy mal y era una crítica con respeto.
Hay mucha gente que por ahorrarse los 20 o 30€ de una visita a la peluquería un par de veces al año (por lo que son unas buenas dos o tres horas de trabajo, a veces entre dos personas), acaba arreglando el pelo de sus perros sin conocimiento y puede acabar haciendo más mal que bien (rapadas en verano "para que el perro esté fresco" cuando en realidad el pelaje es la capa de protección del perro; cortar el pelo a perros a los que solo hay que arrancar el pelaje muerto para que el nuevo crezca fuerte; dejarlo estar y acabar el perro con greñas que se enredan y que son un nido de parásitos y que propicia que se enganchen mientras corren o juegan). En fin, que no hay que pintar la peluquería canina solo como el sitio en el que peinan caniches, o flaco favor le haremos a nuestros amigos peludos.
Aquí tienes, por un lado la evidencia de que los perros y gatos se les daba nombre, y eran enterrados junto a sus amos en el Antiguo Egipto:
www.history.com/news/scientists-reveal-inside-story-of-ancient-egyptia
www.ancient.eu/article/875/pets-in-ancient-egypt/
Aqui explican el trabajo de Robert Losey, un antropólogo que ha hecho un estudio para concluir que la unión entre humanos y perros data de la prehistoria: phys.org/news/2016-03-explores-prehistoric-relationship-humans-dogs.ht
Puedes encontrar diversos ejemplos, incluyendo ritos mortuorios para animales de compañía, que muestran el enlace afectivo con ellos. Sería muy difícil encontrar en el registro fósil algo que indique que se les intentaba curar, pero es de suponer, por sentido común, que si resultaban de tanta ayuda y se les tenía tanto afecto para enterrarlos, se preocupaban por su salud.
Por otro lado, faltan muchas piezas por encajar, y no digo que la medicina veterinaria no se usase más para animales para consumo, pero repito: es de suponer que a medida que se conocía como se cura a animales, se traslade a los de compañía.
El afecto por los animales no es algo "chupi new age", está bastante documentado y estudiado.
Lo lógico es que si desde hace decenas de miles de años se usa a los animales como compañía (además de como alimento), cualquier avance científico en la medicina de animales, se traslade tanto a los que se usan como alimento, como a los que se usan como animales de compañía.
De hecho, en tu enlace de la Wikipedia, obre los tiempos más "modernos" de establecimiento de la profesión, también se lee esto:
" Thomas Burgess, miembro fundador de la sociedad, comenzó a asumir la causa del bienestar animal y tratamiento más humanitario de los animales enfermos. "
Vamos, que lo de "primero nos preocupamos solo por la salud de los animales para comérnoslos y el cuidado de los de compañia es una pijotada moderna", me parece algo completamente falso.
Espero que esto estuviese alentado por lo que dices de que no tratabais con animales vivos lo cual me alegra saber.
Si los huesos no los reclaman los familiares es totalmente legal.