En un artículo clásico publicado en los años noventa, el filósofo canadiense Brian Massumi trataba de explicar retrospectivamente la mitomanía generada alrededor de la figura de Ronald Reagan durante sus dos únicas legislaturas (1981-1989). ¿Cómo era posible que un secundario mediocre, sin grandes aptitudes para la oratoria, que pasaba texto en sus discursos y que había descubierto el Camino de servidumbre de Hayek rebañando los números dominicales del Reader’s Digest lograra cautivar al americano medio durante ocho largos y procelosos años?

Un particular tiene todo el derecho del mundo a colgar una pancarta pidiendo la libertad de los presos cats, o los de la nación aria. No así, glups, un gobierno. Un gobierno no es una persona. Mucho menos, un pueblo, o una sociedad. La cosa procés, un trile ocurrente en su día, ha acabado cayendo, plof, hacia el lado al que se inclinaba: el trademark de otras derechas posfascistas europeas, todas radicalmente democráticas por la parte del pico. El procesismo ha llegado pocho a esa California. Ha quemado materiales en los últimos días.

Santiago Abascal llevó un maletín al Congreso. Por un momento pensamos que llevaría material para trabajar. Descubrimos que fue lo más cerca que ha estado nunca de llevar peso y trabajar al ver que llevaba un trozo de adoquín. Una piedra. Una imagen que se ha repetido en la derecha española durante estos años pero que son los posfascistas lo que están utilizando con mayor agresividad. No es más que un intento vano de justificar una dialéctica conocida en la extrema derecha española, la de los puños y las pedradas parafraseando a la doctrina…