Como diría una versión hippie del replicante de Blade Runner, "He visto cosas que vosotros no creeríais". A William Burroughs en un anuncio de Nike. A Coca-Colaluciendo el autobús drogata de Ken Kesey para vender Frutopía (en principio, sin restos de LSD). Pero lo del guerrillero Ho Chi Minh reconvertido en gurú publicitario del turbocapitalismo estadounidenses en pleno 1970, cuando los marines mordían el polvo en Vietnam, no tiene rival en la historia de la apropiación publicitaria de iconos rebeldes.

Verano de 1967, el centro indiscutible de la subcultura hippie fue un barrio de la ciudad californiana de San Francisco. Bienvenidos a Haight-Ashbury. Con sus recargadas terrazas victorianas, Haight-Ashbury era una de las zonas de la ciudad que habían salido ilesas de los devastadores incendios que siguieron al terremoto de 1906.

Insistió en que la candidata de Ahora Madrid es de extrema izquierda “la verás recibiendo con esa pinta de hippie de los 70 a los jefes de Estado”, algo por lo que se echa las manos a la cabeza.

En 1969, 13 jóvenes estadounidenses decidieron escapar del sistema cultural y político que les oprimía en casa, organizando un viaje que les llevaría por Asia y Europa pero que tendría una escala previa en Hawai. Jóvenes que huían del reclutamiento forzosos para luchar en Vietnam, surfistas, veteranos de guerra o parejas que querían huir del sistema, encontraron un nuevo hogar en Taylor Campo. Por lo menos 100 personas vivieron en la playa del campamento, donde la vida hippie, las drogas, la desnudez y la vida en comunidad era algo habitual.

Un grupo de hippies llamado Stone Masters se dedicaba a escalar rocas y fumar droga en un parque natural estadounidense... hasta que un día les cayó literalmente del cielo un avión cargado de marihuana.El parque Yosemite, en California, se ha convertido desde hace tiempo en la Meca de los escaladores de rocas. Varios de los atletas de más nivel de nuestros tiempos han hecho del parque su hogar natural. El proceso, en cierta medida, ha transcurrido a la par con la aceptación del consumo de la marihuana

Existió un lugar llamado Taylor Camp, una utopía frente al mar tropical; sin reglas, política ni facturas que pagar. Anti-sistemas, la ropa era opcional y las decisiones se tomaban de acuerdo a las “vibraciones”. Fué la última fantasía hippie.

Durante la década de 1960, los "hippies" marcaron el comienzo de un movimiento de contracultura de paz, amor libre y buenos momentos que dejaron al mundo cambiado para siempre. Y aunque muchos de nosotros tal vez no lo creamos, la generación de nuestros abuelos probablemente fue parte de esa sorprendente revolución del amor.

Adalid de la contracultura en España, tras el (polémico) éxito de su debut, Pau Riba se trasladó varios años a Formentera, donde abrazó los principios de la utopía hippie (de la que fue pionero), en la que sigue creyendo por más que los tiempos hayan cambiado, por más que su música haya evolucionado hacia otros derroteros. "Los dos grandes elementos que «empoderaron» a la juventud de entonces fueron, por un lado, el rock and roll y el LSD, el ácido".

En agosto de 1969, el diario ‘ABC’ publica una serie de artículos firmados por su enviado especial en la isla, Alfredo Semprún, que dan una idea totalmente descabellada de lo que era entonces la comunidad hippie formenteril. La intención de aquellos artículos -coreados por la revista ‘Triunfo’ y el ‘Diario de Ibiza’– no era inocente: el régimen estaba creando un ‘casus belli’, una excusa para la expulsión masiva de aquellos potenciales subversivos.

'Contacto', 'viajes' o 'libre movilidad' no son las palabras más escuchadas estos meses, pero una vez sí lo fueron; por ello, necesitamos que rutas como el Sendero Hippie vuelvan cuando todo esto acabe.

La Guardia Civil ha encontrado cargamentos de viagra en el asentamiento de La Rioja de la 'Familia Arcoíris', la comunidad hippie que instalada en medio de un monte. Además, algunos vecinos de la zona han denunciado que mantuviesen relaciones sexuales en público.

El debate, admitamos que contraintuitivo, lo lanzó hace poco Sebastian Morello, discípulo de Roger Scruton, con un artículo en The European Conservative que ha dado mucho que hablar. Bajo el título “La alianza inesperada entre los hippies y los conservadores”, Morello parte de experiencias personales –la relación con su hermana o la educación de sus hijos- para concluir que los verdaderos conservadores (“gente con una actitud religiosa y moral hacia el mundo, y en consecuencia con un profundo arraigo a su familia, su vecindario y su nación”) ti

Una comuna hippie acampa ilegalmente en Benaocaz, en el parque natural de la Sierra de Grazalema. El ganadero afectado no entiende cómo las autoridades españolas no hacen nada para echarlos "pese a que están vulnerando no se cuántas leyes". Y como muestra cita que esta comuna de hippies "por un lado han entrado de manera ilegal en una finca privada, por otro están poniendo en peligro el Parque Natural de la Sierra de Grazalema llenándolo todo de suciedad e incluso haciendo fuegos, con lo peligroso que sería un incendio en esta zona forestal.

[c&p] Ahora que estoy a punto de cumplir los cincuenta, tengo que empezar a pensar que voy hacer con los otros cincuenta que me quedan (XD, será por optimismo). Para empezar le voy pedir a los reyes magos una como ésta. En Diario del Viajero la llaman la furgoneta de los Hippies del Siglo XXI. Con motor híbrido, muy bajas emisiones de CO2, conexión a Internet con Wireless, consumo eléctrico totalmente cubierto con paneles solares... Sitio oficial: www.verdier.ca

«Los más de 150 'hippies' asentados en la comuna del paraje de Beneficio, al estar a más altura que nosotros, se han apoderado de nuestra acequia de agua, y debido a ello no nos llega a veces ni una gota, porque la precisarán para regar sus ocultas plantaciones de marihuana, y el agua sobrante la desvían hacia en denominado río 'Sucio', para que, encima, no la podamos aprovechar».

150 vecinos habitan la fortaleza de Castellar de la Frontera, en Cádiz. Unos son representantes del movimiento contracultural de los 70 y otros, enamorados de la belleza de un lugar por el que dejaron colgada su vida anterior.“Aquí, como en botica, hay de todo”, resume India. Hippies que recalaron en esta fortaleza tras recorrer medio mundo huyendo del sistema; los hijos de esa generación de paz y amor y extranjeros atraídos por la idiosincrasia del pueblo andaluz.

Ocupan casas en el lujoso barrio Park Lane, en Londres, valuadas en £30 millones. Pasan su tiempo tocando la guitarra y se rozan con las celebridades

Descripción actual de una nueva etapa en la moda de ciertos paises europeos como Inglaterra.

Pasen y vean a LINUS el primer semental hippie del siglo XIX.

Fuente original de meneame.net/story/si-los-hippies-gobernasen que resultó ser un plagio. En esta hay más imágenes photoshopeadas. Textos en inglés.

En plena Alpujarra de Granada, tras un pequeño desvío escondido en una curva, aparece un sinuoso camino en no muy buenas condiciones que conduce a un poblado de la zona que carece de señalizaciones, grandes comercios o carreteras, pero que lleva allí ya 25 años conformando la comunidad hippie "Beneficio".

Hace poco salió un artículo bastante interesante en la revista Nature acerca del rol del receptor de anadamida, CB1, en los procesos de aprendizaje y plasticidad neuronal. En el trabajo que fue firmado por Joana Lourenço se analizaba como la presencia de este receptor deprimía la comunicación entre neuronas o la potenciaba dependiendo de si se encontraba, o no, en neuronas inhibitorias.

Una furgoneta mítica, sobre todo por su papel protagonista en el escandaloso movimiento hippy de los 60. Nacida con el pobre nombre de Tipo 2 (el Escarabajo era el Volkswagen Tipo 1), esta furgoneta también se convertiría en uno de los primeros monovolúmenes al uso, utilizando para ello la plataforma técnica del coche diseñado originalmente por Ferdinand Porsche, con su cuatro cilindros bóxer refrigerado por aire y en posición trasera.

...Al principio, cuentan, no fue nada fácil. Los mamos los rechazaron y los veían como una amenaza para su cultura, tanto que les prohibieron a los indígenas relacionarse con ellos. Durante cinco años los mantuvieron apartados. "Ellos (los mamos) pensaban que si no encontrábamos apoyo, nos aburríamos y nos iríamos. Pero nosotros veníamos metidos en una filosofía de austeridad, de ayuno, de renuncia, entregados al trabajo espiritual, y aguantamos", dice Sedano, mientras mastica hoja de coca...

Trabajo practico de la policía de San Luis sobre Tribus Urbanas. Imperdible. Humor, realista