Ni recibió una “brutal” paliza, ni fue agredida por no llevar el velo islámico y ni siquiera sufrió un aborto como consecuencia de los golpes. Lo que al principio parecía un caso con tintes integristas, con el paso de las horas se ha convertido en una discusión que podría acabar calificada tan sólo como una simple falta.

Una letrada del Colegio de Abogados de Madrid, con el respaldo de la Asociación Preeminencia del Derecho, ha interpuesto una queja ante el Servicio de Inspección del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) contra el juez de la Audiencia Nacional Javier Gómez Bermúdez al impedirle asistir a un juicio con un pañuelo en la cabeza y reclama al órgano judicial la apertura de una investigación "seria e imparcial" por poder constituir una "falta grave o muy grave de abuso de autoridad".

La polémica sobre el uso del velo islámico ha llegado a un instituto de Lleida en el que un grupo de alumnos ha protestado porque se permite llevarlo a las alumnas musulmanas, cuando las normas del centro no permiten cubrirse la cabeza.

Gorras, pañuelos y cascos contra el velo islámico. Es la propuesta lanzada y consumada por un reducido grupo de alumnos de un instituto de Mollerussa después de que un profesor llamara la atención a varios escolares por llevar puesta una gorra en el patio del centro. Estos escolares entendieron que si ellos tienen prohibido cubrirse la cabeza, tampoco debería permitirse la entrada en las aulas de alumnas que siguen las clases con el velo islámico puesto.

Me encanta la noticia de que, en Mollerussa, viendo que hay chicas que van a clase con la cabeza cubierta con un velo, unos alumnos decidieron acudir a clase con las cabezas cubiertas con gorras, pañuelos y cascos de motorista. Me encanta porque –aunque, como dicen el director y la directora de estudios del instituto donde eso ocurrió, ha sido un hecho concreto y todo está ya solucionado– es un ejemplo perfecto de lo absurdo de una forma de actuar donde, una vez más, la religión (la musulmana en este caso) pasa por encima de la sensatez.

El tan controvertido tema del velo en las mujeres que practican el islam ha vuelto a la actualidad. Ha habido países, como la laica Francia, que han prohibido el acceso a las aulas de los centros de enseñanza de las mujeres que portasen la prenda sobre sus cabezas

Una joven estudiante musulmana ha sido agredida por desconocidos en la ciudad universitaria alemana de Gotinga por llevar un pañuelo que le cubría la cabeza, informó la policía local. . La agresión a la joven, de 24 años, que sufrió rasguños y magulladuras además de un shock, se produjo el pasado sábado cerca del campus universitario.

En la ciudad altiplánica de El Alto, en Bolivia, las mujeres que fueron contratadas para trabajar en un hospital financiando por el gobierno de Irán fueron fotografiadas vistiendo el velo islámico en la cabeza, lo que ha causado polémica en el país. El ministro de Trabajo, Calixto Chipana, le dijo a BBC Mundo que, si bien en Bolivia existe libertad religiosa, las denuncias sobre el uso del velo en un hospital alteño "más parecen una guerra de la prensa en contra de la ayuda de Irán".

Espectacular imagen de la nebulosa del velo.

Comentario crítico a la retirada únicamente de los crucifijos en las escuelas públicas mientras del velo no se dice nada.

Esta imagen, imagen del día para la nasa el 1 de diciembre, fue tomada por Daniel López desde el Observatorio del Teide y nos muestra los restos de una estrella de la Vía Láctea. Hace 7.500 años la estrella explotó en una supernova que dejó la nebulosa del velo. Cuando estalló probablemente era tan brillante como una luna en cuarto creciente y fue visible a simple vista durante semanas en los albores de la historia registrada.

Hace escasas semanas, acogí en mi casa a dos alemanes que, hablando sobre este tema, me dijeron que no dejaba de sorprenderles que en países con importantes carreras ciclistas como Francia (el tour), Italia (il giro) y España (la vuelta), no se vieran bicicletas por la calle. Yo no pude más que darles la razón. [...] Por todo esto, es un orgullo para la ciudad ser elegida entre 4 candidatas para acoger el congreso mundial de la bicicleta (velo-city) en el año 2011.

La Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Supremo ha decidido abrir un procedimiento especial para la protección de los derechos fundamentales para investigar la decisión del presidente de la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional Javier Gómez Bermúdez de expulsar de un juicio a la abogada Zoubida Barik por vestir un velo islámico. Relacionada meneame.net/story/denuncian-juez-bermudez-expulsar-letrada-velo

Una gran mayoría de los franceses están a favor de tener una ley que prohiba llevar puesto el velo islámico en Francia.

Los socialistas franceses han decidido romper la baraja y abandonar la comisión parlamentaria que estudia la eventual prohibición del velo integral –el niqab y la burka– en el espacio público ante la imposibilidad de alcanzar un consenso. El PS rechaza de plano las conclusiones que serán sometidas a votación el próximo lunes, en las que se preconiza la aprobación de una ley que establezca su prohibición absoluta.

Acaba de publicar el libro 'Los derechos de la mujer en el Islam y su estatuto personal en el Magreb'. Es la primera letrada musulmana doctorada en Derecho en la Comunidad Valenciana. "Al terminar la guerra fría, Estados Unidos necesitaba un nuevo enemigo" y llegaron los episodios de Afganistán y el Golfo. "Estados Unidos sacó a la luz lo peor del mundo musulmán, como la cultura injusta sobre la mujer y el terrorismo", critica la mediadora, quien añade que "contagió al resto de Occidente con lo que le interesaba".

En Italia, al igual que en Francia, será prohibido usar el burka, el velo de origen afgano que usan algunas mujeres musulmanas y que las cubre completamente, aseguró la ministra de Igualdad, Mara Carfagna."El velo integral no es una libre decisión de las mujeres, sino un signo de clara opresión".La ministra de Igualdad insistió en que el burka no es un símbolo religioso y que ello y ha sido reconocido por autoridades islámicas, sino un acto de humillación del hombre sobre la mujer.

Tiembla y se aferra al brazo de uno de sus hijos al cruzarse con algún compatriota por las calles de Cunit (Tarragona). Fatima Ghailan, musulmana de 31 años, nacida en Marruecos, no quiere explicar qué la inquieta. "Mi posición es difícil, no tengo ni protección policial", se excusa. Profesa el islam a la vez que trabaja, conduce y no lleva velo....

La pregunta me la hacía una diputada belga, "¿Es cierto que mientras en Europa se debate seriamente sobre la relación entre la burka y la opresión de la mujer, en España aún estáis en la fase del multiculturalismo?". Y con algo más de alarma, repreguntaba: "¿Es cierto que se ha permitido a un padre de Girona que imponga el velo hasta los pies a su hija pequeña, contra el criterio de la escuela?". Ante mis confirmaciones, remató: "Vais en la dirección contraria del sentido común, de los derechos de la mujer y de la defensa de la democracia".

El primer ministro francés, François Fillon, anunció hoy su firma de un decreto para negar la nacionalización de un hombre extranjero por obligar a su mujer, que es francesa, a llevar un velo integral como el burka.Fillon justificó su firma del decreto porque la normativa establece que se rechazará la adquisición de la nacionalidad francesa a los que no aceptan los principios de la igualdad entre hombres y mujeres y del laicismo. Relacionada www.meneame.net/story/ministro-frances-pide-negar-nacionalidad-hombre-

El juicio de faltas desmonta la exagerada versión de los hechos que trascendió a los medios nacionales.

Ilham Moussaïd, de 22 años, reinvidica su confesión musulmana y ha sorprendido al presentarse como candidata a las elecciones regionales en Provenza-Alpes-Costa Azul por el Nuevo Partido Anticapitalista. "Se puede ser laica y feminista llevando el velo", asegura Ilham Moussaïd, candidata del NPA de Besancenot. El cóctel entre el islam y una extrema izquierda que reivindica la laicidad y la liberación de las mujeres ha parecido indigesto a buena parte de la clase política francesa, incluidos algunos camaradas de partido.

Creemos (nos hacen creer) que este debate es reciente, pero ya a finales del siglo XIX el administrador británico en Egipto, Lord Cromer, se erigió en emancipador de las mujeres egipcias al afirmar que la sociedad y la religión islámica estaban atrasadas y eran claramente inferiores a la cultura europea. (...) mientras en su colonia se presentaba como el defensor de los derechos de la mujer, en Londres destacó activamente en su tarea como presidente de la Liga de los Hombres Contra el Sufragio Femenino.

Desde mi contacto directo con estudiantes femeninas puedo observar cuánto de lo que conseguimos luchando, en un periodo de tiempo bastante largo, se está perdiendo actualmente. Hoy en día muchas estudiantes femeninas están dispuestas a una “vuelta a la sharia”. Exigen la aplicación de la ley Sharia, incluso si es desfavorable para las mujeres. Creen, por ejemplo, que el mejor medio para solucionar el problema del desempleo femenino es volver a la cocina y muchas de ellas llevan el velo. Traducción en #1.