En las profundidades de la selva amazónica, en Perú, viven pueblos indígenas que no han tenido contacto con el mundo exterior. Los trabajadores de las petroleras y los madereros ilegales invaden sus tierras y propagan enfermedades. Los indígenas no sobrevivirán si no se pone fin a esta situación.

Ayer, jueves 4 de octubre, el Ejército guatemalteco salió en defensa de otra empresa transnacional, Energuate (empresa inglesa de energía eléctrica), y reprimió una movilización indígena matando a 4 indígenas e hiriendo a otros 41 (según datos extraoficiales). [+info] www.codpi.org/observatorio/141-violencia-contra-pueblos-indigenas-de-t

Un histórico informe que detallaba las espeluznantes atrocidades cometidas contra los indígenas de Brasil en los años 40, 50 y 60 ha vuelto a aparecer 45 años después de haber sido supuestamente “destruido” en extrañas circunstancias por un incendio. El “Informe Figueiredo” fue un encargo del ministro del Interior en 1967 y generó una ola de indignación internacional al revelar los crímenes contra la población indígena de Brasil a manos de poderosos terratenientes y el propio Servicio de Protección Indígena (SPI) del Gobierno.

El movimiento indígena colombiano representado a través de la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC) convocó este sábado a una manifestación indefinida en más de diez departamentos del país a partir del próximo martes con el fin de que el Gobierno colombiano satisfaga sus pretensiones.

Una empresa de agronegocios debió devolver 5000 hectáreas al Pueblo Moqoit de Chaco. La sentencia, de segunda instancia, remarcó la vigencia del derecho indígena y la obligación del Estado de consultar a las comunidades Tres hechos pocos comunes. Un juez aplicó la legislación indígena. Segundo: revocó un fallo de primera instancia y ordenó restituir tierras a una comunidad originaria. Y, tercero, la empresa acató a la Justicia y devolvió 5000 hectáreas. “El contrato de compraventa de los inmuebles pertenecientes a la comunidad ...

El modelo neoliberal convierte a los indígenas quéchuas en campesinos-colonos que concluyen el despojo territorial y cultural a otros pueblos indígenas, como los machiguengas y ashánincas. Esta es la crónica de la recolonización y el extractivismo en Perú.

Cuando uno dice la palabra indígena o rural, lo más común es que se le vengan automáticamente a la cabeza términos como artesanía, campo, cánticos, ritos, plantas curativas, idiomas milenarios… No es lo que viene a la mente de una artista visual llamada Amor Muñoz. A ella indigenismo le sugiere una forma de tecnología. «Tecnología hecha a mano», concreta esta emprendedora social.Yuca Tech es un proyecto que ella define con los conceptos «comunidad, tecnología, innovación, arte y tradición».

Con motivo del Día Internacional de los Pueblos Indígenas que se celebra el 9 de agosto, Survival International expone el caso de cinco pueblos indígenas y tribales que han sido víctimas de genocidio durante el siglo XX, y advierte de un potencial genocidio que podría perpetrarse en el siglo presente. Entre los pueblos indígenas que se han enfrentado a una violencia genocida se encuentran: los achés, los akunstsus, los akuntsua, los jummas, los yanomamis y los awás.

En el año 2006 un equipo de geógrafos de la Universidad de Kansas realizaron una serie de mapeos de tierras comunales de la Sierra Norte de Oaxaca, bajo el proyecto denominado México Indígena, como parte de las Expediciones Bowman. Esto con el objetivo de incorporar por la fuerza o por la vía de acuerdos, los territorios indígenas al modelo corporativo transnacional de propiedad privada, con el argumento esencialista propagado por Geoffrey B. Demarest, que afirma que no hay paz sin propiedad privada.

La propuesta llega solo cuatro años después de la creación, dentro del Ministerio de la Salud, de la Secretaria Especial de Salud Indígena (SESAI). Esta institución venía a ser una respuesta a las demandas indígenas que reclamaban una sanidad pública, directamente vinculada al ministerio, frente a la política desarrollada hasta ese momento a través de la Fundación Nacional de Salud, en la que primaba la externalización de servicios.

15 indígenas más resultaron heridos y fueron trasladados a clínicas de Santa Marta. Tras recibir un impacto de rayo en medio una tormenta eléctrica, presentada en la madrugada de este lunes, murieron 11 indígenas en la Sierra Nevada de Santa Marta, asentados en el resguardo Kasakumake y otros 15 resultaron heridos, informó el comandante de la primera división del Ejército, general Germán Saavedra.

El Comando de la Fuerza de Tarea Nudo del Paramillo ha anunciado el inicio de investigaciones tras las denuncias realizadas por la Organización Indígena de Antioquia, sobre supuestas maltratos recibidos por miembros del Ejército en el municipio de Tarazá, en el Bajo Cauca Antioqueño. Según la OIA, el pasado 22 de diciembre, cerca de 200 soldados adscritos a la Brigada 16 del Ejercito Nacional, ingresaron al resguardo indígena Jaidezabi, sin previa concertación con las autoridades.

Heridos seis militares ecuatorianos en la toma por indígenas de campo petrolero Un grupo de indígenas de la etnia huaorani tomó un campamento petrolero amazónico en el cantón Arajuno de la provincia de Pastaza (oriente de Ecuador) e hirió a seis militares con disparos de escopeta, informó el Ministerio de Defensa ecuatoriano. Los heridos fueron evacuados vía aérea hacia el Hospital Básico de la IV División del Ejército Amazonas.

En 1985, un grupo de cineastas y documentalistas montó el I Festival Latinoamericano de Cine y Vídeo de los Pueblos Indígenas en México. Su objetivo era visibilizar una realidad silenciada en todo el continente por parte de gobiernos, instituciones y medios de comunicación: la situación de los pueblos indígenas.

En América Latina viven alrededor de 45 millones de indígenas de los 370 millones que habitan en todo el mundo. Actualmente se estima que hay más de 800 pueblos indígenas, pero se cree que 200 más vivirían ocultos, en aislamiento voluntario.

Un gran incendio que consume desde hace más de dos meses uno de los principales territorios indígenas del estado de Maranhao (noreste de Brasil) amenaza a una tribu de indígenas aislados en la selva y sin contacto con el mundo exterior, alertó este miércoles Greenpeace.

Con un mensaje de supuesto reconocimiento a la lengua indígena Mixe, la refresquera Coca Cola realizó un video en el que presuntamente critica el rechazo a los hablantes de lenguas indígenas en México, al realizar un video promocional de navidad con un enorme árbol formado con tapas de botellas del refresco.

El pasado 6 de diciembre en Venezuela se eligieron a tres nuevos diputados a la Asamblea Nacional por la representación indígena, conozca cómo fue el proceso y quiénes resultaron electos. Este contenido ha sido publicado originalmente por teleSUR bajo la siguiente dirección: www.telesurtv.net/news/Quienes-son-los-nuevos-diputados-indigenas-en-V. Si piensa hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y coloque un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. www.teleSURtv.net

Su sensibilidad para captar el sufrimiento de las clases oprimidas y sus raíces indígenas convirtieron al ecuatoriano Oswaldo Guayasamín en uno de los pintores más apreciados por su manera de reflejar la vida cotidiana y la crueldad de una sociedad en la que prima la discriminación y la violencia, especialmente contra los pueblos indígenas.

“A las mujeres indígenas se les obliga a arrodillarse para azotarlas. También oí que algunos agricultores tenían especial placer en ver cintarear a sus esclavos mexicanos.” Un gigante periodista norteamericano viajó a México con motivo de ver y oír con sus propios ojos lo que había escuchado de revolucionarios mexicanos que presos políticos en cárceles norteamericanas: Denunciaban que existía en pleno siglo XX esclavitud indígena en México. La nueva esclavitud había desbordado los cauces originales, y terribles tácticas de represión y control

En todo el mundo, los indígenas son objeto de asesinato, violación y secuestro cuando sus tierras se encuentran en el camino de la deforestación, la minería y la construcción. Según la organización Global Witness, casi una persona indígena por semana fue asesinada en 2015 debido a su activismo ecologista, o 40 por ciento del total de las 116 personas que murieron por este motivo. “No debemos olvidar que la muerte de Berta Cáceres se debe a su protesta contra la destrucción del territorio de su pueblo”, recordó Tauli Corpuz.

Los gobernadores indígenas han emitido la denuncia presentado las actas de defunción de 62 personas en lo que va de año, 51 niños y 11 adultos. Todas las defunciones están relacionadas con enfermedades asociadas a la desnutrición, como la malaria, la diarrea, el vómito o la tos ferina. "No hay puestos de salud en los resguardos, y, en la cabecera municipal, donde sí los hay, no se atiende con diligencia a los indígenas ni hay personal que hable su lengua", ha denunciado la senadora colombiana Sofía Gaviria.

Autoridades indígenas de Panamá rechazaron este sábado un acuerdo firmado con el gobierno para reactivar una polémica central hidroeléctrica financiada por bancos europeos, informó la vicepresidenta y canciller, Isabel de Saint Malo. El Congreso General de la Comarca indígena Ngäbe-Buglé "no aprobó el Acuerdo para resolver las diferencias sobre las incompatibilidades del Proyecto Hidroeléctrico Barro Blanco por un margen de 11 votos", dijo De Saint Malo en un comunicado.

El Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), y el Congreso Nacional Indigena (CNI), que conforman 66 etnias, acordaron conformar un Consejo Indigena de Gobierno ante la grave crisis que atraviesa el país, que tendrá como funciones, gobernar la republica mexicana.

El expresidente peruano Ollanta Humala promulgaría la Ley del Derecho a la Consulta Previa a los Pueblos Indígenas u Originarios incluyendo los derechos colectivos de estos en el estado peruano. Hoy los indígenas peruanos enfrentan nuevos retos que a menudo hacen repensar los pasos del crecimiento y desarrollo económico tan interiorizados por Occidente.