La prohibición del burka y del niqab islámicos no liberaría a las mujeres oprimidas, sino, por el contrario, podría agravar su exclusión, según ha estimado el Comisario para los Derechos Humanos del Consejo Europeo. En un artículo de opinión publicado el domingo, Thomas Hammarberg dice que "el burka no debería ser prohibida" y que "la diversidad en Europa debe ser protegida contra los reflejos de la islamofobia".

¿Hay que prohibir el uso de la túnica integral en los espacios públicos? Denigración de la mujer o derecho fundamenta. Reportaje de Euronews sobre este tema.

La Comisión de Interior de la Cámara de Diputados de Bélgica aprobó este miércoles por unanimidad un proyecto de ley que prevé la prohibición del uso en público del velo integral islámico. la propuesta, que deberá ser aprobada por el pleno de la Cámara y luego por el Senado, podría hacer en algunas semanas de Bélgica el primer país de Europa que prohíbe el uso público de atuendos como el "burka" o el "niqab".

La comunidad islámica española cree que, con las medidas para vetar el burka, se está magnificando un asunto residual. [...]sostienen que el uso de prendas como el niqab o el burka, que cubren por completo a la mujer, apenas está extendido en Europa. Hay muy pocos casos. En España, por ejemplo, no se conoce. "No está ni siquiera extendido en el mundo islámico. El burka es una prenda más bien local de una parte de Afganistán, y se basa en algo no totalmente religioso", explica Tatary.

En la tolerante y moderna Europa está siempre presente, desde el aumento de la inmigración musulmana, el debate sobre el hiyab (velo islámico) y el burka. ¿Hay que respetarlos como símbolos religiosos válidos y aceptados, como la cruz al cuello, o hay que desacreditarlos y hasta prohibirlos por ser parte activa de la opresión islámica sobre la mujer?

La selección femenina de fútbol de Irán no podrá participar en los primeros Juegos Olímpicos Juveniles que se disputarán este año, debido a una regla de la FIFA que prohíbe jugar usando el tradicional velo islámico. El Comité Olímpico Nacional de Irán se había negado a permitir que el equipo participara en los Juegos, que se disputarán del 14 al 26 de agosto en Singapur, sin el velo conocido como 'hiyab'. El equipo será sustituido por Tailandia, según informa la página web de la Confederación Asiática de Fútbol (www.the-afc.com).

El Tribunal Supremo de Bangladesh ha establecido que las mujeres musulmanas que trabajan en centros educativos no pueden ser obligadas a llevar el velo. "Cualquier persona que intente obligar a una mujer a llevar el velo sin su consentimiento estará violendo sus derechos fundamentales establecidos por la Constitución", advirtió el Supremo, cuya decisión fue adoptada ayer jueves.

Otras tres menores acudieron este lunes al IES Camilo José Cela, en Pozuelo de Alarcón, con la cabeza cubierta con el 'hiyab' islámico, en apoyo a la joven a la que la semana pasada se le prohibió la entrada a clase, y, según denuncian sus padres, tampoco pudieron acudir al aula y fueron apartadas en una sala de estudio.

Tres alumnas más, musulmanas españolas, se presentaron ayer con la cabeza cubierta por el pañuelo islámico (hiyab) en el instituto Camilo José Cela de Pozuelo de Alarcón (Madrid) en un gesto de solidaridad con su compañera Najwa Malha, de 16 años, a la que se le prohibió acceder a clase hasta el jueves de la semana pasada. Dos alumnas españolas también se cubrieron la cabeza con capuchas.

El consejero madrileño de Presidencia, Justicia e Interior, Francisco Granados, ha dicho hoy que si alguien quiere que su hija vaya al colegio con un velo o un pañuelo en la cabeza lo que tiene que hacer es llevarla "a un centro donde esté permitido".

Argumenta que se trata de una "expresión religiosa" que además representa una "discriminación" de la mujer respecto al hombre.

c&p: El Consejo Escolar del instituto Camilo José Cela, de Pozuelo de Alarcón, aplica la normativa y mantiene la negativa a que los alumnos puedan estar en clase con la cabeza cubierta.

Educación rechaza regular el "hiyab" en clase y deja elegir a los centros. El 60% de los centros acepta el pañuelo. El IES de Pozuelo ratificó su norma en contra.

¿Permitir o no el uso del hiyab o velo a las alumnas musulmanas? Este artículo del blog Ágora o nunca se pregunta por las razones a favor y en contra, y por el valor del respeto a las libertades individuales.

La Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid se ha mantenido al margen de la polémica, argumentando que desde este departamento se respetan los reglamentos internos de cada centro, que son aprobados por los Consejos Escolares. Además, añade que es un respeto que ya se recoge en la propia Ley Orgánica de Educación (LOE) y en el Decreto de Convivencia elaborado por la Comunidad de Madrid. La única solución posible al conflicto sería que el Consejo Escolar decidiera derogar el artículo de su reglamento que prohíbe llevar velo en clase.

La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, ha dicho hoy que no le gusta "ningún velo", ha defendido un debate riguroso sobre su uso, sin demagogias, y ha opinado que la clave de esta cuestión está en el respeto a la Constitución, las creencias religiosas y la autonomía de los centros y de las CCAA. Ángel Gabilondo, ha indicado que otros países europeos no han sido capaces de zanjarlo aún y ha pedido que se añada a este debate de "enorme complejidad" el derecho a la escolarización y la educación.

Las razones por las que las mujeres musulmanas utilizan el 'hiyab' son múltiples y muy complejas. Muchos expertos defienden que su uso no está prescrito obligatoriamente por el Corán `(...) En el debate sobre el uso del velo en Europa influyen los estereotipos y los prejuicios sobre los musulmanes. Reducir la cuestión a un simple pedazo de tela que se lleva por obligación no responde a la realidad.

El catedrático de Ciencias Políticas Sami Näir analiza los aspectos sociales, políticos y religiosos del velo islámico: El significado de llevar velo ha cambiado desde hace unas décadas, sobre todo a partir de la revolución iraní de 1979. Los términos burka y niqab no se mencionan en el Corán. Sin embargo, los fundamentalistas los utilizan ahora como signo de distinción. Detrás de la resistencia al velo están, sobre todo, la experiencia de las sociedades occidentales y la dura lucha de las mujeres por su libertad y su igualdad.

¿Prohibiría el velo en los centros escolares? ---------------------------------------------------- VOTA AQUÍ : elrinconliberal.es/?p=395 ----------------------------------------------------

La presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, aseguró hoy que las monjas tampoco podrán llevar la cabeza cubierta en los centros escolares si así lo establece su reglamento, del mismo modo que los alumnos no podrán lucir gorras u otras prendas similares. "Si el reglamento de un centro dice que no se puede llevar la cabeza cubierta, ni los chicos, ni las chicas, ni las monjas, nadie, podrá llevar la cabeza cubierta. Lo mismo que en un centro no se podrá ir a clase en bikini porque lo dirá su reglamento", explicó Aguirre

Los signos religiosos no pertenecen "al ámbito de lo privado del cada uno en su casita". Al contrario, "el artículo 16.1 de la Constitución establece el principio general de que las personas y las instituciones tienen derecho a manifestar su credo con el único límite del orden público". Está es al menos la opinión de los obispos respecto a la polémica del velo, sin querer entrar en el caso concreto de la chica de Pozuelo.

El portavoz de la Conferencia Episcopal Española, Monseñor Martínez Camino, desmintió esta tarde en declaraciones a Popular TV que hubiera asegurado por la mañana, en una comparecencia pública, que el uso del velo está tutelado por la Constitución española. Relacionada: www.meneame.net/story/obispos-defienden-constitucion-ampara-uso-velo

La opinión de un oso sobre la demanda que quieren interponer los islamistas ante el constitucional por el caso del velo de la niña de Pozuelo de Alarcón.

¿Y si el cambio climático produjera un invierno perpetuo en Europa y tuvieramos que emigrar a un país Africano donde las mujeres se pasean con el torso descubierto? ¿Y si a nuestros anfitriones les pareciera discriminatorio que las europeas se taparan los pechos? Fantasía post-apocalíptica contada con humor para hacernos reflexionar.