Lo peligroso de escribir sobre futuros negros es que siempre hay quién usa todo este material como manual de instrucciones. Quizás si Orwell no hubiese escrito "1984" hoy no existiría el gran hermano. Pero mejor aún sería que no hubiese escrito "Rebelión en la Granja", porque así los cerdos no hubiesen llegado al poder, y no beberían con los humanos por sentirse superiores al resto de los animales.

En la edición de 1994 del Siggraph un impactante corto de animación digital, en 2D y en blanco y negro, brilló con luz propia eclipsando en la entrega de premios a otras producciones mas efectistas. Chuck W. Gumble valiéndose del MacroMind Director de su Macintosh y a lo largo de un año logró crear esta pieza de culto. En el se muestra la opresión y la tiranía que viven en una distopía los trabajadores de una fábrica. Pero uno de ellos, tras regresar a su celda, logra evadirse a un mundo de fantasía gracias a una linterna y sus manos...

[c+p] "No hay palabra más desprestigiada que la palabra utopía. Es, sin embargo, una palabra bonita. Cuando Tomás Moro la acuñó en el siglo XVI lo hizo a partir de dos palabras griegas: outopía, que significa «ningún lugar», y eutopía, que significa «buen lugar»; así que una utopía vendría a ser un lugar que todavía no existe y que sin embargo satisface nuestros sueños de bondad. Hoy ya nadie medianamente serio cree en eso..." Un artículo de Javier Cercas, certero, crítico con "jardineros" y "cazadores".

Análisis de la película "Soylent Green", "Cuando el destino nos alcance" en España, que refleja una visión cuasi premonitoria de hacia donde podemos estar yendo socialmente. La película, de 1973, aborda temas como el calentamiento global, la corrupción, la crisis de valores morales, el control de los alimentos y los problemas sociales que acarrea y la eutanasia. ¿Ciencia Ficción?

El geologo especialista en hidrocarburos Mariano Marzo, nos adelanta un cuadro tétrico de lo que se nos viene encima con el fin del petróleo barato..lo que va a suponer un cambio de ciclo en la humanidad, caracterizado por la carestía energética.

En su web, Albert Puntí nos recrea el posible resultado de nuestros parajes urbanos en un tiempo hipotético y futuro.

[c&p]Brazil de Terry Gilliam es una película de 1985 situada en “algún lugar en el siglo XX”.Nos encontramos con una distopía con un marcado tono satírico que nos presenta un gobierno totalmente burocrático y totalitario (al estilo de ‘1984’) y una sociedad ultraconsumista despreocupada con la situación actual.

El mundo de 2006 ya no existe, ha dicho un economista recientemente. La ciencia ficción regresa para decirnos ya os lo dije. El miedo al futuro y el progreso como culpable de ese miedo, y de ese futuro, nos devuelve al escenario de las peores distopías imaginadas.

En 1831 un navío de la Marina Real, el Beagle, zarpaba del puerto de Plymouth dentro de una expedición cartográfica que debía estudiar las corrientes oceánicas... En 1986 un lujoso crucero proveniente de Guayaquil, el Bahía de Darwin, encallaba en las volcánicas costas de las Islas Galápagos. La tripulación de aquel barco no incluía ningún cartógrafo y transportaba a una profesora de ikebana embarazada de una niña peluda y otros personajes. Frente a frente: Diario del Beagle, de Darwin; y Galápagos, de Vonnegut.

"1984" de George Orwell y "Un mundo feliz" de Aldus Huxley son dos de las novelas distópicas más conocidas. A menudo se hace referencia a "1984" y se compara el mundo en el que vivimos con él, pero ¿y si estuviésemos en el aparentemente brillante "mundo feliz" en lugar del sombrío "1984"?

Ha llegado el día P y una muchedumbre celebra el retorno de la añorada peseta, pero a los pocos minutos la alegría se esfuma... (licencia de hacer un viaje ficticio a un supuesto futuro en el que la antigua peseta vuelve a circular y especula sobre sus nefastas consecuencias)

Una utopía es lo mejor que le podría pasar a una sociedad, por el contrario, la distopía es lo peor que puede llegar a esperarse. La Ucronía en cambio especula sobre un hecho histórico del pasado y como resultado puede esperarse una utopía o una distopía. Dicho en otras palabras: Una utopía es que Estados Unidos deje de atacar países y hacer guerras por el mundo. Una distopía sería que EEUU siga atacando tantos países como quiera y provoque la Tercera Guerra Mundial. La ucronía en este caso sería preguntarse: [...]

‘La Naranja Mecánica’, ‘Farenheit 451’ ‘1984’ o ‘Un mundo feliz’ han pasado a la historia de la literatura y la cultura popular como libros distópicos imprescindibles, obras de ciencia ficción que retratan un futuro muy alejado de los mejores deseos del ser humano y de cualquier tipo de optimismo científico. Usando la parábola, nos muestran lo que podríamos llegar a convertirnos, a veces como simple retrato de lo que somos y otras como medio para que intentemos cambiarlo. Pero hay muchos más.

Javier, quien sólo conoce la realidad de las cuatro paredes de su cárcel, tras 35 años de prisión es puesto en libertad. El mundo q...

Hugo Chávez tiene la ilusión de pasar a la historia por la construcción de la revolución bolivariana, una suerte de utopía hecha a imagen y semejanza de otra quimera, la del castrismo en Cuba.John Stuart Mill quien en el XIX acuñó el concepto de distopía al referirse a la utopía negativa, que no es otra cosa que la degradación de una sociedad ideal que pasa de un mundo mejor a uno peor al que el que conocíamos. Bien, medio siglo después de que los cubanos comprendieran las consecuencias de un modelo fracasado.

En el blog que un amigo he encontrado este relato que parece es la primera entrega de una distopía sobre la SGAE y el canon digital, en lo que entiendo es una pulsera que te cobra directamente por lo que piensas... cito "pago por pensar", pensapulsera. Será curioso ver como sigue el relato.

El debate existente entre quienes observaban nuestro deslizamiento hacia el totalitarismo de las corporaciones giraba en torno a si tenía razón Orwell o Huxley. ¿Viviríamos dominados, como escribió Orwell, por una vigilancia represiva y un estado de seguridad que utilizaría formas de control brutales y violentas? ¿O, como Huxley imaginó, nos sentiríamos fascinados por el entretenimiento y el espectáculo, cautivos de la tecnología y seducidos por un derroche consumista que envolvería nuestra propia opresión? Pues ha resultado que ambos.

Todos hemos sentido un cierto desasosiego cuando hemos leído acerca de las ciudades futuristas distópicas, de múltiples niveles, en las que los niveles inferiores suelen ser oscuros, mugrientos y húmedos, hipercontaminados y llenos de tubos de los que emanan vapores deletéreos. Por supuesto, ni rastro de parques o zonas verdes, ni de pájaros, ni de nada que tenga que ver con algo distinto al acero corroído o al cemento desconchado. Son ciudades como las que aparecen en Blade Runner o la Harko City de Giedi Prime, sede de la casa Harkonnen.

Las historias distópicas han existido desde tiempos inmemoriales. Asimov lo describía un poco como el efecto Frankenstein, en el cual los avances tecnológicos podrían volverse en nuestra contra en más de una manera. Es un tema recurrente en el cine y en la literatura, simple y sencillamente porque es como ver el peor escenario posible de nuestro futuro. Y nada nos llama más la atención que nuestro futuro.

En 1908, se publicó esta novela de Jack London (bien conocido por otras obras como "Colmillo Blanco") en la que nos habla de la posible abolición de la democracia en pos de mantener una casta impenetrable e injustificada a la que su protagonista llama "El talón de hierro".

Que me gustaría contarle a mi nieto de los dias que estamos viviendo

[CyP][...]el hecho de que los dos grandes partidos se hayan puesto de acuerdo para reformar la constitución porque los especuladores (NO los mercados) están "intranquilos" me dio una idea...

Una distopía, es una utopía perversa donde la realidad transcurre en términos opuestos a los de una sociedad ideal. Lo vemos en muchísimas pelis en las que el futuro, en algún momento, se pone realmente negro. Tenemos muchos ejemplos en novelas llevadas al cine como 1984, Fahrenheit 451 o un mundo feliz.

La palabra utopía, acuñada por Tomás Moro en su obra homónima, influenciada por la famosa República de Platón, podría provenir de la palabra griega u-topos, (no lugar) o de eu-topos, (buen lugar). Sin embargo, con frecuencia el futuro no nos trae perfección y mejoría, sino desastre. Y aquí es donde comenzamos a hablar de distopía.