Con tanto follón acerca de los papeles de Salamanca, ha pasado desapercibido un detalle, y es que algunos de esos documentos "no son de todos", sino de la CNT (Confederación Nacional del Trabajo) que lleva años reclamando lo que es suyo, junto a un extenso (y caro) patrimonio que los sucesivos gobiernos se niegan a devolver pese a que no hay ninguna duda al respecto de su titularidad (como cuentas de banco donde el titular es la CNT).

La CNT es... rara. Rara para los que estamos acostumbrados al mundo actual. ¿Un sindicato que rechaza dinero del estado? sí, y mi abuelo es pirotécnico. ¿Un sindicato que se moviliza por una sola persona incluso en Alemania? Panda de folloneros... ¿No tiene nadie que dirija la organización sino que se basa en asambleas y democracia directa? ¿Pero esto qué es? ¿Una comuna de "jipis"? Y si uno profundiza en su historia, provoca sencillamente perplejidad. Aquí tenéis una explicación de cómo funciona dicha organización internamente.

Dentro de dos meses se cumpliran 70 años del suicidio de Alexander Berkman, el autor de este libro que explica claramente qué es el "comunismo libertario" y que se librará del expolio del copyright. Plantó cara a los asesinos de la patronal y le valió 14 años de cárcel. Exiliado del fascismo de izquierdas acabó su vida, vencido, en el 36, antes de ver el "milagro" español y su posterior tragedia. ¿Alguien conoce algún enlace de la obra en castellano?

Antonio Baena, secretario de acción sindical y social de CNT nos explica en una entrevista radiofónica en Radio Klara (radio libertaria de Valencia) el conflicto con mercadona y el rechazo a la reforma laboral del PSOE. Pese a que ya se ha hablado de ello en menéame, siempre es más cómodo escucharlo que leerlo.

Uno de los mejores libros escritos para entender de forma global y sencilla qué es el comunismo libertario ha sido pasado a formato digital (por primera vez que yo sepa) por el "kolectivo conciencia libertaria" y en castellano. Dicha obra pasó a dominio público este verano. Está en formato doc y por supuesto no estoy de acuerdo con la justificación que dan para el uso de este formato, especialmente siendo anarquistas, así que ya me encargaré de pasarlo a txt, pdf y odt. Más en: mx.geocities.com/kclibertaria/anarquistas.html

Desde la página principal de dicho partido se enlaza a la de distintos partidos de varios continentes, muchos de ellos con aspecto de tener filosofías parecidas a las proclamadas por ellos: retorno a valores morales pre-cristianos (que camuflan racismo y xenofobia), destrucción del sistema capitalista, etc. El primer partido político enlazado es (debe ser por aquello del ADN vasco, que es superior al español) EAJ/PNV.

Muchos movimientos políticos ofrecen diversas utopías: en nuestro programa, se encuentran las herramientas para lograr un mundo ideal. Las propuestas libertarianas nos proporcionan algo más: un marco para la utopía, como propuso Robert Nozick. Nuestra comunidad ideal, no será posiblemente la que se encuentre en su particular utopía. Los intentos de crear paraísos en la tierra han fracasado en numerosas ocasiones, fundamentalmente porque tenemos diferentes interpretaciones de lo que debe ser el paraíso. Último capítulo del libro Libertarianism

Muchos movimientos políticos ofrecen diversas utopías: en nuestro programa, se encuentran las herramientas para lograr un mundo ideal. Las propuestas libertarianas nos proporcionan algo más: un marco para la utopía, como propuso Robert Nozick. Nuestra comunidad ideal, no será posiblemente la que se encuentre en su particular utopía. Los intentos de crear paraísos en la tierra han fracasado en numerosas ocasiones, fundamentalmente porque tenemos diferentes interpretaciones de lo que debe ser el paraíso. Ultimo capítulo de la obra de David Boaz.

Aunque algunas tendencias anarquistas permanecen ancladas a planteamientos del pasado siglo, incluso del siglo XIX, el pensamiento libertario se renueva. La tecnoliberación sostiene que la técnica es un instrumento de liberación y expansión del ser humano, pero también que debe ser arrebatada de las manos de quienes la han convertido en tecnocracia y la usan de un modo exclusivo y elitista para de un modo u otro dominar a la mayoría de los seres humanos, por no hablar de la destrucción de otras especies y del planeta en el que vivimos.

Solidaridad Obrera,como medio de comunicación y portavoz del Sindicato más importante hasta la Guerra Civil,marca hitos en la historia del periodismo.Desde su fundación en 1907,no ha dejado de estar en el candelero de la información.Algunos de sus miembros sufrieron prisión y torturas,y no por ello dejó de faltar a la cita con los trabajadores.Su influencia fue de tal calibre que en los años 30 para anunciar una huelga general única y exclusivamente se insertaba el anuncio en la Soli,lo que da idea de la lectura de la misma por los trabajadores

"A pesar de estas farsas y del reaccionario revisionismo de la historia de la Guerra Civil, aupado por la derecha y el PP, cada día es más evidente que la “Transición” no fue tan modélica como pretenden(fue en si misma una estafa). La prueba: la rehabilitación moral y jurídica de las víctimas de la represión franquista sigue siendo aún la asignatura pendiente de la Democracia instaurada por la Constitución de 1978."

(C&P) El miércoles 13 de junio se produjo un intento de agresión nazi a La Idea. Decimos intento porque quien estaba en el local no se amedrantó e hizo frente a la agresión. El día señalado por la mañana a eso de las 12h, un par de nazis entraron en el local aprovechando un momento en el que solamente había uno de nosotros, dado el aspecto poco llamativo que tenian (de "casuals"), entraron en la tienda...

Lista de actividades y conferencias relacionadas con el comunismo libertario por toda españa durante el Otoño. Incluso para los no interesados en el tema hay alguna conferencia interesante. Recomendado. Sin embargo, no puedo dejar de burlarme del nombrecito de los cojones que le han puesto a las jornadas. Quien se le haya ocurrido se ha lucido x D.

La CNT esta dando unas jornadas sobre el origen libertario de extremadura en la UEx, mas concretamente en la facultad de Filosofía y Letras por si os interesa o os quereis pasar por allí, en el enlace esta el programa del evento que tiene lugar 29-31 de octubre

El 13 de abril de 1938, se enterró en el Madrid republicano, sitiado por las tropas de Franco desde noviembre de 1936, a Serafín Álvarez Quintero. Era Semana Santa, miércoles, y el entierro llevaba cruz alzada y crucifijo, pero no por ser santa la semana, sino porque el anarquista sevillano Melchor Rodríguez así lo había prometido a Joaquín, cuando éste le transmitió el ruego de su hermano moribundo.

La muerte de Gregorio tengo que reconocer que fue un jarro de agua fría. A pesar de que tenía 91 años y una salud estaba ya muy deteriorada. Tuve la oportunidad de entrevistarle el pasado febrero y con ello recogí un testimonio de gran valía sobre la Defensa de Madrid y la dureza de la represión franquista. Amable, cercano y conversador, en los últimos momento de su vida decía que solo recibía a compañeros.

Cecilia G. de Guilarte, nacida en Tolosa en 1915 en el seno de una familia obrera, es un referente de las letras vascas y la primera mujer corresponsal de guerra, ya no sólo del periodismo vasco, sino de toda la cornisa Cantábrica. Una pionera injustamente tratada por la historia que abrazó el anarquismo de un modo casi confesional y que cubrió para su periódico los frentes de Gipuzkoa, Bizkaia, Santander y Asturias entre 1936 y 1937.

València, del 10 al 13 de diciembre de 2007 Colegio Mayor Rector Peset, Universitat de València Plaça del Forn de Sant Nicolau, 4 València, del 14 al 15 de diciembre de 2007. CGT. Avinguda del Cid, 154

Tres asesinatos de Estado durante la "pacífica" y "ejemplar" transición española, que después de 30 años siguen sin resolver. El próximo 13 de marzo de 2008, se cumplirá el treinta aniversario del asesinato a palos en la actualmente abandonada cárcel de Carabanchel del joven libertario Agustín Rueda, en este mes de diciembre se han cumplido los 30 años de los asesinatos de Caparrós y Daniel.

No es complicado, sino diferente. En los EEUU “libertarian” se usa únicamente para los que quieren eliminar todos los programas estatales de la seguridad social. Quieren reducir las funciones del estado al nivel mínimo. No admiten que el resultado sería la pobreza general con ventajas para unos pocos ricos, y la destrucción total de la naturaleza. Ayn Rand fue un ejemplo. No traduzco “libertarian” como “libertario”, sino como “libertariano”, para evitar confusión. Claro que no soy libertariano.

"El inventor del término "minarquismo" fué como es sabido un anarquista, Samuel Edward Konkin, autor de The New Libertarian Manifesto y partidario de una forma revolucionaria de anarco-capitalismo conocida como "agorismo". La idea del "estado mínimo", en consecuencia, aparece lastrada desde sus orígenes por el peso de una concepción utópica de lo político. Y ello reconociendo que autores asociados comúnmente con el minarquismo no han dejado de ofrecer definiciones políticas plausibles, como esta de Robert Nozick: [...]"

Desde el año 1998 un gobierno, retóricamente de izquierda, ha tomado el poder en Venezuela. Desde esa fecha, los representantes de la nueva burocracia han iniciado un insistente proceso deslegitimizador de todos los cuestionamientos a su gobierno, especialmente contra quienes desde la izquierda (y obviamente el anarquismo) lo rechazan.

Hasta no hace mucho tiempo, los planteamientos ecologistas eran la bandera de enganche de una minoría de activistas políticos que mostraban su desacuerdo con un modelo de crecimiento y de organización social que era poco beneficioso para los seres humanos y que provocaba alteraciones irreversibles en la naturaleza.

House es, en definitiva, un libertarian de tomo y lomo. Un anarquista metodológico que salva vidas y cualquier forma de llegar a tal fin es aceptable. Todo puede valer.

Las hostilidades por parte del Estado cubano contra Gorki Águila y los demás integrantes de Porno Para Ricardo, han sido una constante desde los primeros momentos de vida pública de este colectivo. Ya desde el mes de abril del presente año, hacíamos un llamado a la “Solidaridad urgente con l@s jóvenes contestatarios y el movimiento anarco-punk en Cuba”