Gráficamente dará el pego, pero en datos es una auténtica basura. Me fijo en Valencia por ejemplo, fundada en el 138 a.C: en el mapa este no aparece hasta 1400 años después, y ni siquiera coincide con el 1238 de la conquista cristiana.
#22 ¿Estás extrapolando la situación de un futbolista a la realidad laboral? ¿A tí todo te parece bien? Yo soy más como mi abuela, que dice que le parece ofensivo que alguien cobre millones de euros por correr en calzoncillos detrás de un balón.
#16 Yo es que creo que todas esas diferencias se enmarcan debajo de la esencia misma del Estado, y que son las situaciones en las que se encuentra el Estado las que le hacen tomar esas vías. Esos apartados que añades como diferencias formales y legislativas no son más que categorías en los movimientos de una sola cosa, que es, independientemente de sus movimientos, la misma constante.
Como me gustan tanto los ejemplos, es como si tú, siendo Estado, pudieras denunciarme, yo recurrir esa denuncia y abrir un proceso judicial entre las dos partes (Estado de Derecho), o limitarte a seguirme hasta casa, intimidarme, ponerme en una manifestación una botella con algún líquido inflamable en la mochila y hacerme un juicio por ello (Estado policial), o en verdad, como ocurre en España, las dos cosas a la vez. Por eso estaba recalcando la esencia misma del Estado, y esas delimitaciones tan difusas entre esas diferencias que marcas como dos entidades que pueden parecer distintas cuando son sin diferencia alguna la misma cosa en sus movimientos. Como dices, lo del estado de emergencia es un movimiento más en los recursos del Estado para profundizar bajo un aspecto de "Estado de Derecho" sus competencias absolutamente antidemocráticas.
#12 No hay una conversión. El Estado es policial en sí. La palabra Estado ya implica un poder que puede ser ejercido, además sin violar ni uno de los parámetros del Estado de Derecho, porque tiene total potestad. De eso va la cosa. O más bien de quién es el Estado. Si es de los trabajadores... o de quienes pueden obligarlos a seguir trabajando.
#13 Cuando utilizo el término "aristocracia obrera" me estoy refiriendo a esos que aún siendo asalariados tienen unas condiciones laborales infinitamente mejores a los del resto de los trabajadores, y sus reclamaciones son distintas porque sus intereses ya son otros, los propios de su situación. Para poner un ejemplo muy poco típico y exagerado, es como hablar de una huelga de futbolistas, que por ejemplo ganen 19.000€ en vez de 23.500€ porque no se están beneficiando de sus derechos de imagen y quieren reclamarlos.
#6 Pues imagínate. Se plantan cuatro policias en tu casa, y tú, huelguista, te ves obligado a subir a un furgón que te custodia hasta tu puesto de trabajo, bajo la amenaza de acabar en prisión por sabotear un "evento nacional". De fascista tiene tanto como se puede ver. Liberté, egalité, fraternité.
#665 Leéte 'El capital', ya puestos a recomendaciones intelectuales como falacias para reforzar los argumentos. Porque incluso si te lees el 'Manifiesto' verás como señala cual es el origen de la explotación, o más bien la ley sagrada que la permite, y hablando en estos términos parece que queda bien claro que propiedad privada se refiere a la máxima ley de la burguesía sin la cual sería imposible la acumulación de capital. Esa es la ley sagrada que elimina el comunismo, la abolición del régimen de propiedad burguesa hasta el momento vigente. Eres tú quien no comprende que nada tiene que ver ese régimen de propiedad planteado desde el comunismo y al que desde él hago referencia, con el aprovechamiento del fruto del trabajo. Porque si no te ha quedado claro no, en un estado socialista no podrías poseer privadamente los medios de producción ni especulativos de la economía.
#73#588#379#393 No, no, el chico #61 tiene toda la razón. Hay libertades individuales que se ven realmente restringidas en el comunismo. La libertad de beneficiarte del trabajo de los demás, la de acumular ese dinero sin control, la de difundir entre la población faltas democráticas, analfabetismo e incultura, y todo amparado antes por la libertad absoluta de la propiedad privada. Además unos cuantos libres de hoy perderían su libertad de andar por las calles de aquí, Suiza o Panamá.
#0 ¿Imprescindibles? ¿Estos poemas precisamente? A la mierda EuropaPress y su "benévola" intención de convertir lo vivo y consciente en un icono inofensivo. Miguel Hernández era un poeta comunista, antifascista, y por eso mismo murió en una cárcel. Ahora nos quieren contar que si tristes las armas, cuando él mismo llevaba un fusil en la espalda porque tristes los golpes de la derecha. Deberían poner este poema, por ejemplo:
I
Nacen puestos de gafas, y una piel de levita,
y una perilla obscena de culo de bellota,
y calvos, y caducos. Y nunca se les quita
la joroba que dentro del alma les explota.
Pedos con barbacana, ceremoniosos pedos,
de su senil niñez de polvo enlevitado,
pasan a la edad plena con polvo entre los dedos,
sonando a sepultura y oliendo a antepasado.
Parecen candeleros infelices, escobas
desplumadas, retiesas, con toga, con bonete:
una congregación de gallardas jorobas
con callos y verrugas al borde del retrete.
Con callos y verrugas, y coles y misales,
la dignidad del asno se rebela en la enjalma,
mirando estos cochinos tan espirituales
con callos y verrugas en la extension del alma.
Alma verruguicida, callicida la vuestra.
Habéis nacido tiesos como los monigotes,
y vivís de puntillas, levantando la diestra
para cornamentar la voz y los bigotes.
Saludáis con el ano, no arrugáis nunca el traje,
disimuláis los cuernos con laureles de lata.
No paráis en la tierra, siempre vais de viaje
por un país de luna maquinal, mentecata.
Nacéis inventariados, morís previa promesa
de que seréis cubiertos de estatuas y coronas.
Vais como procesados por el sol, que procesa
aquello que señala delito en las personas.
Os alimenta el aire sangriento de un juzgado,
de un presidio siniestro de abogados y jueces.
Y concedéis los pedos por audiencia de un lado,
mientras del otro lado jodéis, meáis a veces.
Aquí veo mucho "experto" bienpensante que igual lo que quisiera es que reconstruyeran el castillo de forma que quedase como nuevo, y como bien dices uno de los criterios de la restauración es que lo añadido sea discernible de lo original. Y además por otra parte no es solo esa cuestión estética de la diferenciación, sino que a ver de qué forma consolidas un muro de una veintena de metros de alto en ese estado sin tener que ponerle un refuerzo de estas características. Otro tema es lo que hicieron con el teatro romano de Sagunto.
Gráficamente dará el pego, pero en datos es una auténtica basura. Me fijo en Valencia por ejemplo, fundada en el 138 a.C: en el mapa este no aparece hasta 1400 años después, y ni siquiera coincide con el 1238 de la conquista cristiana.