En Francia, la corriente histórica inaugurada en 1980 por Jean Tulard con su Napoleón o el mito del salvador centra en aquel culto a la personalidad el enigma de una Francia que, al contrario de lo que sucedió en el Reino Unido y la Europa del norte, nunca logró, en los dos siglos transcurridos desde la Revolución, un modelo político pacificado y aguarda siempre al hombre providencial. Lo corrobora Thierry Lentz, historiador pero también presidente de la Fondation Napoléon: “Diversas encuestas –afirma– sitúan a Napoleón como personaje
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